горизонта, также нежно-голубые.
     Сердечная чакра  анахата,  в  моем представлении  -  изумрудно-зеленая,
такого же цвета лазерные  вспышки, проходящие сквозь нее в мгновение  ока из
одного края Вселенной в другой.
     Манипура - оранжевая, свадхистана - красная, муладхара  - фиолетовая, и
соответствующий цвет несут пересекающие их плоскости лучи: так я осуществляю
очистку всех чакр.
     Но порядок работы может  быть и другим:  после очистки каждой отдельной
чакры именно ее можно зарядить. Чтобы понять смысл принципа, прошу запомнить
словосочетание  "пучки  Будкера".  Что  оно  означает?  Можно  было  строить
гигантские, километровые синхрофазотроны, чтобы разогнать в них элементарные
частицы до  обретения  ими  космической энергии, но можно  было и  применить
дерзкопарадоксальный  способ сибирского  академика-новатора  Будкера: те  же
энергии он  получал в приборе размером с письменный стол при  столкновении в
нем частиц, направленных навстречу друг другу!.. Вот вам  и аналог того, что
я  применяю:  на той  же  горизонтальной плоскости, что  мысленно пересекает
чакры, встречаются и сшибаются лоб в лоб лучи, возникающие в противоположных
полюсах Космоса, и при этой грандиозной сшибке отдают мгновенно  возникающую
исполинскую энергию чакре. И так методично проделывается 12 раз.
     Лучи обладают тем же  цветом,  что и  взбадриваемая чакра - поначалу, а
затем может следовать множество комбинаций. Во-первых, время от  времени  вы
захотите  чакры  подзаряжать  (после  очистки,  разумеется)  в  произвольном
порядке,  скажем, от краев к середине. Во-вторых же, проделав курс очисток и
подзарядок в моноцвете, вы проделайте  их же способом многоцветья: например,
каждый из очистительных, а затем и  энергетизирующих лучей будет иного цвета
-  это оправдывается  интегральной сложностью человека, взаимосвязью  в  нем
всего и вся.
     И вот  вы  проработали  себя,  что  называется, по  высшему  классу,  и
очистили,  и  подзарядились,  и  легко,  совершенно  без  ощутимой  нагрузки
пробежали эти 5-6 километров. Сейчас нужно уравновеситься. Как? Я  это делаю
следующим способом: левая и правая  половины  тела начинают вращаться по оси
(мысленно, конечно) в разные  стороны, сначала кнаружи, затем внутрь,  после
чего ту же процедуру вы проделываете с туловищем и головой...
     Что сказать в  заключение?  Я  очень люблю  делать  это  упражнение  за
городом, в любое время года, но больше всего - в межсезонье, находясь в Доме
творчества писателей в  поселке Комарове. Маршрут - от Дома  творчества вниз
по Кавалерийской улице до Приморского шоссе вдоль Финского залива и далее до
Зеленогорска,  а   затем   -  назад.   Завершает  маршрут   тягун  вверх  по
Кавалерийской  улице,  длиной примерно километр,  крутизной  в  конце  до 40
градусов  (последние  двести-триста метров).  Не было  случая  за  последние
четверть века, чтобы я оскорбил себя пешим  восхождением туда -только бегом,
причем с нарастающей  скоростью. Уверен, что медитативная  работа (описанная
либо иного  толка) играет в создании  подобной резвости важную роль. Имеющий
уши да услышит...
     ОСИ "X" и "Y", ОПРЕДЕЛЯЮЩИЕ КАЧЕСТВО ПРОСТРАНСТВА МЕЖДУ НИМИ
     Метафора  "очистка  колодца"   исходит   из  наиболее  общего  принципа
врачевания "Не  навреди",  ибо убрать  помехи,  хаос, черную  информацию  из
организма перед лечением никогда не  бывает вредно. А затем уже на очищенный
от грязи  объект можно воздействовать с должной  эффективностью. О  наиболее
общих и важных принципах  позитивного  воздействия в целительстве  и поведем
сейчас  речь.   Это:  максимальное  повышение  уровня   вашего   позитивного
психологического  влияния  и  максимальное же  расширение  зоны  позитивного
врачебного охвата. А в результате  - оптимально возможный общий эффект.  Что
подразумевается под этими возрастающими "осями  координат" и, следовательно,
увеличением   "площади"  на  графике,   определяемом  ими?  Подразумевается,
во-первых, постоянный  рост  моральной стойкости  и уверенности  пациента  в
обязательной неизбежности  своего выздоровления  и, во-вторых,  исцеление не
только одного органа, явившегося причиной обращения к врачевателю, но и всех
других  его  органов  и  систем  и  всего человека в  целом.  Иначе  говоря,
конкретное  заболевание  должно  стать  поводом  для  применения  всех  мер,
направленных на полное выздоровление заболевшего.
     Разумеется, я говорю о тех, кто по сути  своей, по долгу  своей совести
является врачом,  целителем, но не дельцом, использующим свое  положение для
решения  своих дел  и  делишек.  Не  выходит  из  памяти  такой вот  эпизод:
пригласили  меня  в  одну  из районных больниц, в порядке  благотворительной
помощи ей, для консультации по поводу  непроходящих сильных болей в  стопе у
одного молодого  миллионера, попавшего в автокатастрофу, который  абонировал
там  большую  отдельную  палату.   Поставить  диагноз  не  составило  труда,
назначить лечение - нетрадиционное для официальной медицины, но  проверенное
на эффективность народными  врачевателями тысячекратно, также было несложно.
Синклит  врачей  в  белых  халатах  согласно кивал  головой:  "Да,  господин
профессор,  конечно, господин профессор..."  Меня  смутило,  правда, что они
сразу же не согласились с тем, что основную процедуру - особую форму массажа
уриной - я хотел  поручить его супруге: опираясь  на  свой опыт, когда  жена
больного  механизатора с  Днепропетровщины  очень успешно, денно и нощно  во
времянке у меня на даче выхаживала своего тяжко недужного Мыколу. "Нет, нет,
у нас есть  для  этого  персонал". Какой персонал  в беде способен  заменить
любящие  руки жены?..  Домой, кстати, я  возвращался  с  этой юной особой на
роскошной иномарке, которую небрежно вел его приятель. Жена эта не выглядела
очень  уж  удрученной затянувшимися страданиями своего супруга. Недели через
две я по телефону осведомился у заведующего отделением, как дела у пациента,
он,  ответил: "Без изменений, сильно мается бедняга" -  "Неужели не  помогли
мои  рекомендации?!"  И  тут я  услыхал  нечто,  поразившее  меня,  как гром
небесный:  "Да  кто  же  в   официальном   учреждении   станет   делать  эти
"благоухающие" процедуры?.." Стало ясно: большие деньги, которые платил этот
мученик за  свое пребывание  там,  помогали  больнице оставаться  на плаву в
трудное  для нее время, деньги  не пахнут, так зачем же  нужно этому "врачу"
пресекать  источник своего  благополучия? Потому-то и "запахла"  урина.  Вот
так: дважды  преданным  - и  женой, и  больницей,  которым  не к  спеху было
возвратить его к жизни, - оказался тот несчастный бизнесмен. Не говоря о его
физических страданиях, спрашиваю: каков уровень  его нравственных мучений?!.
О каком выздоровлении может идти речь при таких- то обстоятельствах?!.
     Существует  целая  наука  об  отношениях  врача  с  пациентом,  которая
учитывает множество  сложных и сложнейших аспектов, в том числе и такой, как
единство  их понятийного аппарата: люди логического строя речи  воспринимают
слова иначе, чем люди образного мышления, и если  правополушарник услышит, к
примеру,  что  кто-то  "сосет у  него  энергию",  то этот  яркий образ может
привести его в состояние обессиливающей паники. Не учитывать этого нельзя!
     Мне кажется, совместная работа целителя и больного должна заключаться в
том, чтобы любой положительный результат выявлялся  и подчеркивался, но - на