ПНОМПЕНЬ, столица Камбоджи. 800 тыс. жителей. Порт на  реке  Тонлесап
(у  впадения  ее  в  реку  Меконг),   доступный   для   морских   судов;
международный  аэропорт.  Деревообрабатывающая,  текстильная,   пищевая,
металлообрабатывающая    промышленность,     автосборка,     судоремонт.
Университеты. Школа изящных искусств. Национальный  музей.  Национальный
театр. Королевский балет. Возник в 14 в.; с 15 в.  неоднократно  столица
страны (окончательно с 1866;  с  того  же  года  административный  центр
французского  протектората  Камбоджа).  В  1953  из  Пномпеня   выведены
французская администрация и войска. Монастырь Пном со  ступой  (15  в.),
комплекс Королевского дворца (ныне - музей; 2-я половина 19 -  20  вв.),
"Серебряная пагода".
   ПОБЕГ (ботаническое), стебель с  расположенными  на  нем  листьями  и
почками; один из основных органов высших растений. У однолетних растений
побеги живут  1  сезон,  у  многолетних  -  несколько  лет.  Многолетние
подземные побеги нередко видоизменены  в  корневища,  клубни,  луковицы,
надземные - в усики, колючки.
   ПОБЕДОНОСЦЕВ  Константин   Петрович   (1827   -   1907),   российский
государственный деятель,  ученый-правовед.  Преподавал  законоведение  и
право наследникам престола (будущие императоры Александр III  и  Николай
II). В 1880 - 1905  обер-прокурор  Синода.  Играл  значительную  роль  в
определении  правительственной  политики  в   области   просвещения,   в
национальном вопросе и др. Один  из  инициаторов  политики  контрреформ.
Историко-юридические труды.
   ПОБЕДЫ ПИК, самая высокая (7439 м) вершина в Тянь-Шане. На склонах  -
мощные ледники.
   ПОБЕРЕЖЬЕ, пограничная полоса между сушей и морем,  характеризующаяся
распространением современных и древних береговых форм  рельефа.  Состоит
из приморья (зона суши с древними морскими  террасами),  береговой  зоны
(современные  береговые  формы)  и  взморья  (с  затопленными   древними
береговыми формами).
   ПОВАРЕННАЯ СОЛЬ, то же, что натрия хлорид.
   ПОВЕРЕННЫЙ,   сторона   договора   поручения,   полномочия    которой
удостоверяются доверенностью.
   ПОВЕРЕННЫЙ В ДЕЛАХ, смотри в статье Дипломатические классы.
   ПОВЕРХНОСТНОЕ НАТЯЖЕНИЕ, сила, испытываемая  молекулами  жидкости  на
поверхности (сильнее всего на границе газ - жидкость) и  направленная  в
глубину объема жидкости. Из-за поверхностного натяжения жидкость  всегда
принимает форму, соответствующую минимальной  поверхности,  в  частности
капля имеет сферическую форму.
   ПОВЕРХНОСТНЫЕ ЯВЛЕНИЯ, обусловлены особыми физическими и  химическими
свойствами тонких слоев вещества на границе тел (сред,  фаз).  Важнейшее
поверхностное явление - адсорбция. Определяют прочность и  долговечность
материалов. С  поверхностным  явлением  связано  образование  коллоидных
систем,  слияние  капель  и  пузырьков  в  эмульсиях,   пенах,   тумане.
Поверхностные явления играют  большую  роль  в  трении,  сварке,  пайке,
окраске, моющем действии мыла и т.д.
   ПОВЕРХНОСТЬ, математическое понятие, возникшее как абстракция понятия
деформированного куска плоскости.  Поверхность  обычно  бывает  границей
двух смежных областей  пространства.  Поверхности  могут  быть  гладкими
(сфера, цилиндр), многогранными, с самопересечениями и др.
   ПОВЕСТЬ,  прозаический  жанр  неустойчивого  объема  (преимущественно
среднего между романом и рассказом),тяготеющий к  хроникальному  сюжету,
воспроизводящему естественное  течение  жизни.  Лишенный  интриги  сюжет
сосредоточен  вокруг  главного  героя,  личность   и   судьба   которого
раскрываются в пределах немногих событий - эпизодов ("Вешние воды"  И.С.
Тургенева; "Один день Ивана  Денисовича"  А.И.  Солженицына;  "Старик  и
море" Э. Хемингуэя).
   "ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ", общерусский летописный свод, составленный  в
Киеве во 2-м десятилетии 12 в. Нестором. Редактировалась  Сильвестром  и
др. Текст включает летописные своды 11 в. и  другие  источники.  История
Руси в "Повести временных лет" связана со всемирной историей и  историей
славянства.  Положена  в  основу  большинства  сохранившихся  летописных
сводов.
   "ПОВЕСТЬ О ГОРЕ-ЗЛОЧАСТИИ" (17 в.), русская лиро-эпическая повесть  в
стихах о добром,  склонном  к  "кроткому  пьянству"  молодце,  неотвязно
преследуемом Горем-Злочастием - "двойником"  его  слабостей  и  недобрых
мыслей, от которого он спасается уходом в монастырь. Судьба  безымянного
молодца определяется не только заветами рода, "домостроевскими" уставами
и промыслом Божиим, но и личной  свободной  волей,  что  характерно  для
эпохи  перестройки  средневековой  русской  культуры  в  17  в.,  как  и
необычное для прежней литературы  теплое  сочувствие  автора  к  падшему
молодцу. Повесть полуфольклорная и  полукнижная:  в  традициях  народных
песен о Горе и "покаянных  стихов"  (смотри  о  них  в  статье  Духовные
стихи).
   "ПОВЕСТЬ О  ПЕТРЕ  И  ФЕВРОНИИ",  древнерусская  повесть  о  реальном
муромском князе (13 в.)  и  его  жене-крестьянке,  причисленных  к  лику
святых в  1547  (первоначально  новеллистический  сюжет,  вероятно,  2-я
половина   15   в.;   окончательное   оформление    русского    писателя
Ермолая-Еразма,  середина  16  в.).  Рассказывает  о  необоримой  любви,
верности  и  семейном  благочестии  -  "спасении  в  миру"  -  князя   и
крестьянской девушки, мудрая доброта которой  одолевает  все  социальные
препоны, злые наветы и искушения.  В  1951  издана  в  "пересказе"  А.М.
Ремизова.
   "ПОВЕСТЬ О  РАЗОРЕНИИ  РЯЗАНИ  БАТЫЕМ"  (не  позже  середины  14  в.,
окончательный текст - на грани 14 - 15 вв.), яркий образец древнерусской
воинской повести; о трагических эпизодах монголо-татарского нашествия  в
13 в., в том числе о принятии смерти князем  Федором  за  честь  жены  и
доблестной гибели отряда "исполина" Евпатия Коловрата. Сочетает народные
устно-эпические эпизоды  и  мотивы  и  литературно-словесное  мастерство
высокой книжной культуры.
   "ПОВЕСТЬ  О  ТВЕРСКОМ  ОТРОЧЕ  МОНАСТЫРЕ"  (2-я  половина   17   в.),
легендарный рассказ об  основании  Отроча  монастыря  княжеским  отроком
Григорием, которого в день свадьбы отвергла невеста, чтобы  выйти  замуж
по взаимной любви за князя. Потрясенный  отрок  становится  отшельником,
строит монастырь и умирает. В повести нет противостояния злых  и  добрых
персонажей;  впервые  в  древнерусской  литературе  конфликт   перенесен
непосредственно в сферу чувства, источник счастья и страдания -  любовь.
Драматическая по ситуации (извечный "треугольник") повесть исполнена и в
стиле и в развязке "лирического умиротворения": "Слава в вышних  Богу  и
на земле мир, в человецех благоволение".