главным  местом  культа  Будды,   о   чем   и   поныне   свидетельствуют
полуразрушенные исполинские идолы. Б.  вместе  с  высеченными  в  скалах
идолами был описан еще буддистскими монахами, которые в  IV  и  V  стол.
направлялись из Китая через Среднюю Азию в Индию.  Статуи  находятся  на
холме в 90 м. вышиной, а  вокруг  него,  на  протяжении  11  км.,  видны
возвышающиеся одни над другими углубления в скалах, снабженные различной
резной работой. Мужская статуя, носящая имя Занг-Каль, имеет в вышину 52
м., а женская, Шах-Муна - 37 м.  Обеим  дано  естественное  положение  и
легкая драпировка. Мужская  фигура  довольно  хорошо  сохранилась,  а  у
женской недостает  всей  верхней  части  лица.  Обе  статуи  высечены  в
глубоких  нишах,  также  украшенных  резной  работой,  с   изображениями
государей и множеством символических фигур. Во внутренность статуй можно
подниматься до самой головы по высеченной  в  массивном  камни  винтовой
лестнице. Обе стены долины прорезаны многочисленными  (как  полагают  до
12000) гротами и кроме того вся  долина  усеяна  башнями  и  развалинами
гробниц, мечетей  и  других  зданий,  находившегося  здесь  впоследствии
мусульманского города Гаугале, разрушенного в 1221 году  Чингисханом.  В
15 км. на З.  от  Б.  лежать  развалины  так  называемого  замка  Зогака
(построенного из  прекрасно  обожженных  кирпичей,  до  сих  пор  хорошо
сохранившихся, и окруженного валом в 25 м. вышиною), сооружение которого
приписывается легендарному персидскому царю того  же  имени.  Замок  был
построен для наблюдения за важным горным проходом. Здесь и в  долине  Б.
было найдено в новейшее время множество монет, колец и других  старинных
предметов, описанных Принсепом, Массоном, Вильсоном, Вудом и  друг.  Ср.
Жюльен  (Iulien),  "Voyages  des  pelerins  buddhistes"  (Париж,  1857);
Минаев, "Верховья Аму-Дарьи"; Яворский, "Посольство в Авганистан".
   Банальность (от франц. banal) - так  наз.  на  средневек.  феодальном
языке все, что отдавалось сюзереном вассалу в пользование  за  известные
повинности; отсюда Б. стали называться всякую вещь, находящуюся в  общем
употреблении; в переносном  смысле  Б.  стало  означать  все  обыденное,
тривиальное, пошлое.
   Бангкок или Банкок - столица и  важнейший  портовый,  промышленный  и
торговый город в государстве Сиам, на пол.-ове Индостане, лежит на обоих
берегах реки Менам в 30 км. от впадения ее в Сиамский залив, и  занимает
до 7 км. вдоль по течению реки. Совершенно еще незначительный  до  конца
XVII ст. пункт, Б. в 1766 г. стал  главным  городом  страны  и  столицей
сиамских королей  вместо  Аютья  или  Аюджа.  Б.  расположен  на  многих
островах, образованных рекою Ме-нам, прорезанных целой сетью каналов,  в
низменной  аллювиальной  местности  порою  болотистой  и  лишь   изредка
представляющей   холмистые    возвышенности;    местность    чрезвычайно
плодородна,  покрыта  сплошь  рисовыми  полями,  кокосовыми  и   другими
пальмами или же целыми садами фруктовых деревьев, но часто  подвергается
наводнениям. Вследствие этого,  деревянные,  а  у  беднейших  жителей  -
бамбуковые жилища и хижины туземцев строятся на сваях, высотой в 2  -  3
м. над землей, причем для входа  служит  приставляемая  извне  лестница.
Только  дворцовые   постройки,   общественные   здания,   многочисленные
буддистские  храмы,  жилища  европейских   консулов   и   представителей
североамериканских и европейских торговых домов, их складочные  магазины
и т.п. построены всецело или частью  из  камня  и  расположены  в  сухих
местах,  на  естественных  или  искусственных  возвышениях.  Б.  окружен
высокой (в 10м.) и толстой (в 3 м.) стеной и разделяется на  три  части.
Внутреннюю образуют многочисленные здания, сады и постройки  королевской
резиденции, отделенные особой  стеной  от  остальных  городских  зданий.
Здесь находятся дворцы первого  и  второго  королей  Сиама,  их  гаремы,
казармы  телохранителей,  богато   украшенные   стойла   белых   слонов,
королевская сокровищница, арсенал, храм со статуей сидящего Будды в 2 м.
вышины, позолоченной и украшенной драгоценными каменьями и другой его же
статуей, высеченной из дорогого зеленого камня;  в  этом  храме  короли,
вступая на престол, принимали присягу; далее, здесь же находится здание,
носящее название Магапрасат, в котором помещаются великолепно украшенный
тронный или приемный зал,  а  также  зал,  где  в  течение  целого  года
сохранялись,  в  золотых  гробах,  до  набальзамирования,  тела  усопших
королей; затем, всякого рода магазины,  склады  и  проч.  Средняя  часть
города, изрезанная каналами и речками, имеет лишь несколько узких улиц и
одну более широкую, служащую базаром. Весьма оживленное движение в  этой
части  города  происходит  исключительно  по  воде.  Значительное  число
населения почти постоянно живет на воде, в лодках и на  плотах,  подобно
жителям Кантона. Третья, внешняя часть города,  постепенно  сливается  с
предместьями, где находятся европейские  и  североамериканские  торговые
дома, иностранные консульства и т.д.
   Чрезвычайно своеобразную физиогномию Б. приобретает от изобилия в нем
буддистских пагод с высокими  (30  -  40  м.)  башнями,  представляющими
несколько (обыкновенно - три)  поставленных  одна  на  другую  усеченных
пирамид   с   последовательно   уменьшающимися    основаниями;    детали
архитектурной отделки башен  очень  разнообразны,  вышки  и  выступающие
части украшены богато позолоченными скульптурными фигурами,  орнаментами
и резьбой, крыши же покрыты  зеленой  или  желтой  глазурью.  Три  самых
замечательных пагоды носят  название:  Ватт  Секкет,  Ватт  Нун  и  Ватт
Сутгат. Каждая из них состоит из собственно храма, принадлежащей к  нему
башни, здания для жрецов (телапойны), живущих вместе, на подобие монахов
(число их достигает при более значительных пагодах до  200  -  300),  из
окружающей это  здание  галереи,  поддерживаемой  колоннами  -  все  это
расположено среди обширного, красиво убранного в китайском  вкусе  сада,
обнесенного высокой стеной. В 15 км. к С. расположен  Перебат  -  святое
место, куда  стекаются  на  поклонение  со  всей  страны,  с  старинным,
основанным в 1602 г. монастырем. Внутри его,  по  мраморной  лестнице  с
золочеными  перилами,  подымаются  к  возведенной  на   террасе   башне,
позолоченной снаружи, пол которой состоит из серебряных плит  и  где  за
серебряной решеткой хранится след  Будды,  а  в  глубине,  под  золотым,
усыпанным  драгоценными  каменьями  балдахином,  находится  его  статуя,
высотой в 2 м., также из серебра. Население Б. простирается до 600000 ч.
Более трети населения составляют китайцы другую треть - сиамцы  (таисы),
остальное  -  бирманцы,  малайцы,  пришельцы  из  Лаоса,  Пегу,  Аннама,
Камбоджи, также несколько тысяч чел. населения смешанной крови.  Китайцы
-   более   деятельная   и   передовая   часть   населения,   занимаются
преимущественно земледелием и торговлей, хотя им не чужды в то же  время
ремесла и промыслы.  В  Б.  сосредоточено,  под  главенством  сангкерата
(первосвященника) до 50000 ч.  талапоинов  или  буддийских  священников.
Торговля Б.  весьма  значительна,  вследствие  судоходности  р.  Ме-нам,
имеющей минимальную глубину во  время  отлива  в  4  м.,  что  позволяет