таким образом дом. Жениху с невестой перед  венчанием  по  веточке  дерева
клали в обувку - на счастье и от лиха.  А  сломать  рябину,  считалось,  -
навлечь беду.
     А сколько есть других преданий о растениях - хранителях и помощниках!
Издревле, например, был обычай в Египте и на  Ближнем  Востоке  вывешивать
алоэ  на  дверях  и  окнах.  Полагали,  что  это   растение   способствует
процветанию дома и его обитателей, их долголетию. И, видимо,  справедливо.
Алоэ без воды может держаться несколько лет  и  даже  цвести.  К  подобным
"домашним амулетам" относится  и  цветок  цикламен.  Еще  древние  римляне
верили, что он  охраняет  от  всех  напастей.  А  кроме  того,  со  времен
Гиппократа им лечат женские, желудочно-кишечные,нервные болезни, простуду,
подагру, ревматизм. Не меньше  лестных  слов  можно  сказать  о  комнатной
герани (по научному пеларгонии). Максим Горький заметил, что  ее  любит  и
чтет простой люд,  особенно  ремесленники,  за  то,  что  листья  способны
всасывать ядовитый воздух лудильных и сапожных мастерских и  даже  угар  и
сырость.  Ученые  подтвердили,  что  фитонциды  цветка  и  вправду  хорошо
справляются с микробами, аромат может  ослаблять  головную  боль,  снимать
усталость, нормализовать сон.
     Не надо пренебрегать и таким известным исстари деревом, как осина.  С
языческих времен оно  имело  благое  значение  как  растение,  исполненное
избытка силы: листья ее дрожат, разговаривают и тем самым отгоняют  всякую
нечисть, хранят от болезней.  Можно  напомнить  также  о  вербене,  дающей
любовь  и  веселое  расположение  духа,  о   крушине,   "избавляющей"   от
колдовства, о бузине - эмблеме усердия, о смоковнице, чьи ветки спасают от
разъяренных быков, а листья используются  для  гадания:  на  листе  пишешь
вопрос, если моментально чернила высыхают, - ответ  отрицательный.  А  вот
шелковица  черная,  посвященная  Меркурию  -  покровителю  предприимчивых,
способствует еще и успеху в делах.
     Не все объяснимо. Трудно, например, сегодня сказать,  почему  яблоню,
лавр и другие дереья считали, выражаясь современным языком, громоотводами,
то есть имеющими свойства "отстранять молнии". Может быть, дело в том, что
растения создают вокруг себя поля и заряды? Во всяком  случае,  влиять  на
образование гроз и молний растения могут с помощью эфирных масел,  которые
выделяясь,  поляризуют  воздух  и  создают  заряды  электричества.  И   не
удивительно ли, например, то, что  сильнейший  эфиронос  -  рододендрон  -
используется сегодня гомеопатами при ухудшении самочувствия  именно  перед
грозой? Кстати, в  древнем  культе  лавра  тоже  есть  интересная  деталь.
Древнегреческие гадатели и жрецы носили на себе венки из  лавра  и  жевали
его листья, за что получили прозвище "лавроедов". Предсказывать будущее  и
врачевать они умели, вот только непонятно, каким образом  эту  способность
стимулировало растение? Но ведь и обычные деревья, такие, как ива, орешник
или сосна, пользовались репутацией чудесных. Скажем, из ивы  чернокнижники
делали волшебные жезлы  для  отыскивания  кладов  и  рекомендовали  носить
веточку на себе для предохраниения от  адских  видений.  Палочки  орешника
употреблялись  для  отыскивания   источников   воды   лозоходцами.   Сосну
использовали для определения  мистического  числа  человека,  которое,  по
поверью, должно было способствовать удаче: ее обходили три раза и  сколько
шишек собирали, это число и было заветным.
     Перечислять можно еще и еще. Но главное - во многих преданиях и самих
названиях деревьев зашифрованы указания их целебных  возможностей.  То  же
упоминание, будто ива устраняет адские видения, можно объяснить  тем,  что
ею до сих пор исцеляют лихорадки, малярию и бред. Одно из видовых названий
рябины -  торминалис  -  значит  "излечивающая  живот".  А  как  известно,
"живот", если исходить из славянского корня,  не  только  здоровье,  но  и
жизнь. Платан, по одному из преданий, -  дерево  Елены  Прекрасной,  из-за
которой началась Троянская война. И неспроста, видимо.  Еще  древнеримский
известный врач Квинт Серен  Самоник  рекомендовал  листья  платана  против
морщин на лице, для возвращения красоты и молодости. Но есть  в  названиях
деревьев и трав  и  предостережения.  Вчитайтесь  только:  совиное  зелье,
шайтанова ягода, волчья ягода, чертово яблоко. Все указывают на опасность.
А о монстере,  ныне  известной  как  комнатное  растение,  среди  индейцев
Америки ходили предания, будто вообще людей пожирает.  И  тоже  неспроста.
Слово "монстера" произошло от слова  "монстр",  что  означает  "чудовище".
Известный  в  народе  хвощ,  издавна  лечащий  людей,  также  оказался   с
"подвохом". "Хвощ" в переводе с латыни значит "конский хвост".  И  ведь  и
вправду способен свалить любую лошадь с ног, если  она  включит  травку  в
свое меню.
     Наверное, уже не вызывает сомнения связь между биополями  растений  и
человека. Ведь не случайно, после  прогулки  в  лесу,  мы  чувствуем  себя
отдохнувшими,  как  бы  получившими  заряд  энергии.  Значит,   происходит
своеобразное взаимодействие биополей человека и окружающих  его  деревьев.
Деревья воздействуют прежде всего  на  людей,  осознающих  единство  всего
живого на Земле, понимающих,  ощущающих  каждый  листик  и  все  живое  на
Планете.  В  старину  раненые  воины  искали   дерево.   Считалось,   что,
прикоснувшись к нему и "подзарядившись"  энергией  дерева,  можно  быстрее
выздороветь. Особенно эффективными " целителями"  считались  дуб,  береза.
Дубдерево вечности и вселенной, - говорили в Древней Греции.  Покровителем
дуба являлся сам Зевс - Громовержец, у римлян - Юпитер, у славян -  Перун,
у  древних  литовцев  -   Перкунас.   Дуб   -   дерево   магнитическое   и
притягательное. Друиды его почитали деревом науки. Дерево было и дарителем
благ. Из желудей с доисторических времен пекли хлеб. Было оно и оракуломпо
шороху листьев и звукам ветвей предсказывали судьбу. А  без  благословения
могучего дуба у раскольников браки считались  недействительными.  Исконным
долгом для мужчин считались три блага, среди которых - непременно посадить
дерево. Однако, если опять же  заглянуть  в  историю,  то  выяснится,  что
мужчины незаконно присвоили себе  это  садоводческое  первенство.  Первыми
"приручителями" деревьев были  женщины.  Греческая  богиня  Артемида,  как
известно из мифологии, была охотницей. Но выиграла состязание с  мужчинами
не в охоте, а в садоводстве, потому и тайны врачевания растениями  открыли
первой ей. Целый род полыней (как считают,  женских  лекарств)  назван  ее
именем. Государства изобразили на  своих  гербах  (кстати,  слово  "херба"
переводится как растение, трава, дерево) то пальмовую ветвь,  то  кленовый
лист, то невиданный цветок дерева.  До  сих  пор  представители  некоторых
племен и народностей считают, что устроить можно свой дом лишь после того,
как поставят на новой территории хотя бы  шестсимволическое  дерево  рода.
Учителей знаменитых йогов непременно изображают  сидящими  под  священными
деревьями. А самого человека йоговские школы  нередко  изображают  в  виде
дерева. Ствол - спинной мозг, ветки - 72 тысячи нервов,  семь  цветков  на
дереве - семь центров астрального тела, листья - легкие... Дело,  конечно,
не только в аналогиях, но еще и в том, что "нервизм" и нервную  систему  у