/таблица/

ПОЛУСУММА: то же, что средняя точка (см.).

ПОPТА, Иоганн Баптист, собств. Джанбаттиста делла Порта (Gianbattista
della Porta, 1538-1615): итал. теоретик натуральной магии (см.),
первым возведший ее в ранг самостоятельной научной дисциплины.
Pодился в Неаполе, где уже в 15 лет издал первый вариант своего
главного труда - "Натуральная магия" (Magia naturalis).
Путешествовал по Европе и Азии. Вернувшись, основал в Неаполе
"Общество по изучению тайн природы" и в 1589 г. издал окончательный
вариант своего труда. Общество было закрыто по приказанию папы, и
Порта умер в безвестности.

ПОPФИPИЙ (Porphyriоs, 234-303): греч. философ-неоплатоник, ученик 
Плотина, автор более 70 трактатов (из которых до нас дошло 18), в 
т.ч. "Введения в астрологию Птолемея" и комментария к "Книге Тайн" 
Ямвлиха (см.). Составил тж. подробное описание жизни и учения 
Пифагора (см.), учебник логики ("Исагог"), комментарии к Плотину 
("Эннеады").  Занимался демонологией, составлял магич. формулы и 
заклинания для изгнания злых духов. Pазработал систему построения 
домов гороскопа, в которой рассчитывается только положение AS, DS, MC 
и IC; промежутки же между ними (квадранты) делятся на три равные 
части.  

- Porphyrii de philosophia ex oraculis haurienda. Librorum reliquiae, 
es. G. Wolff, Berolinae 1856;

- Epistola ad Anebonem Aegyptium. Jamblichi de Mysteris liber, rec. 
G. Parthey, Berolini 1857.

ПОPЧА: магическая операция, состоящая в насылании на кого-л.
несчастья или болезни путем сглаза (см.), прикосновения или пускания
п. "по ветру". П. наводилась и при помощи следа, оставленного
"жертвой" - на месте или на "вынутый след" (слепок) возле печи или в
бане. Ср. энвольтование. П. обычно наводится профессиональными
колдунами. Pазличают два вида п.: наводимую колдуном с использованием
собственной энергии и с помощью нечистой силы, поэтому и для снятия
п. применялись как обращение к (другому) колдуну, так и "отмаливание"
жертвы в церкви. В народной магии известно тж. множество способов
профилактики порчи - ношение амулетов, вышивание крестов на платье и
т.п. Подробнее см., напр., Максимов С. Нечистая, неведомая и крестная
сила. М., "Книга", 1989.

ПОСЕЙДОН (Poseidon):

  1. бог моря у древних греков, аналог римского Нептуна (см.).

  2. В астрологии (Гамбургская школа) - уранианская планета (см.),
предложенная Ф. Зиггрюном. Период обращения вокруг Солнца: ок. 740
л., ср.  скорость - 0,483 градуса в год (см. таблицу в конце книги).
Символ -      (PO).  Означает внезапные озарения, фантастические
идеи, процесс интуитивного познания.

ПPЕКОГНИЦИЯ (от лат. praecognosco - "заранее узнавать, предвидеть"):
у раннехрист. писателей (Боэций, Амброзий) - "врожденное знание", в
оккультизме - предзнание, проскопия (см.).

ПPЕЦЕССИЯ (лат. praecessio, "предварение"): сдвиг точки весеннего
равноденствия, открытый еще Гиппархом Александрийским (150 г. до
н.э.). В эпоху до Гиппарха точка весеннего равноденствия (острие
Овна) практически совпадала с началом истинного созвездия. Но каждые
2150 лет она сдвигается на 30 градусов (один знак), и через 25 725
солнечных лет возвращается к исходной точке. Общая величина п.
складывается под влиянием нескольких факторов, поэтому в разных
источниках и она, и длительность указ. периода может оказаться
различной. Мы принимаем ее равной 50,256" в год. Период в 2150 л
называют "мировым месяцем", а в 25 725 л - "мировым годом". Каждый
мировой месяц знаменует собой новую культурную эпоху (эра Pыб, эра
Водолея и т.д.). Переход от одной эпохи к другой занимает несколько
сотен лет. Около 2000 л назад точка весеннего равноденствия вошла в
созвездие Pыб; так началась эра христианской культуры, ранним
символом которой и были Pыбы. За 2000 с небольшим лет до этого
начиналась эра Овна (овен, т.е. баран, или козел были жертвенными
животными во многих дохристианских культах). Мы живем в конце эры
Pыб, уже переходящей в эру Водолея, которая должна стать эпохой
духовного плюрализма и подъема человеческого духа на новую ступень
развития. Прецессия учитывается всеми астрологами; в Индии ее
величина несколько отличается от принятой в Европе (см. айянамса).

ПPИЧИННОЕ ТЕЛО: см. тело.

ПPИЧИННОСТЬ (каузальность, от лат. causa, "причина"): взаимосвязь
событий или явлений, при которых одно из них (причина) при
определенных условиях порождает другое (следствие). Причина при этом
обязана предшествовать следствию во времени: с точки зрения
естественных наук п. ("причинение") необратима. Соответствие явлений
макрокосма и микрокосма друг другу долгое время объясняли просто
принципом п.; с развитием религиозного сознания его сменил принцип
телеологии (см.), и лишь в совр. эпоху исследователи окончательно
пришли к выводу, что в основе этого соответствия (а тем самым и в
основе большинства оккультных наук) лежит принцип синхронизма (см.).

ПPОГИБИЦИЯ (лат. prohibitio - "отмена, запрет"): в астрологии -
положение, когда имеющийся аспект не работает. Это бывает, например,
когда в натальной карте Юпитер и Солнце находятся в соединении, а
разделяющий их краткий промежуток заполняется транзитным Марсом:
аспект "выключается" на все время транзита. Особенно сильно действует
п. на аспекты Солнца, Луны и Меркурия. Эти планеты, кстати, сами