как у мужчин, так и у женщин, поскольку я не лечу ту или иную болезнь, а в
любой ситуации - всего человека.
  Такой подход позволяет не только успешно лечить болезни, но и проводить
их прогнозирование и профилактику, делать здоровых людей еще здоровее,
предупреждать многие оперативные вмешательства, проводить максимально
эффективное омоложение, максимально эффективно решать проблему активного
долголетия.

  ====================================


                       МОЖНО ЛИ ЛЕЧИТЬ НЕИЗЛЕЧИМОЕ?
           Интегральная системная медицина Владимира КОНОВАЛОВА


                    Быть или не быть человеку здоровым?

  Да и можно ли вообще сегодня говорить о полноценном здоровье, если
болезни одолевают чуть ли не всех, а продолжительность жизни неуклонно
снижается? И это когда аптеки ломятся от лекарств, по телевидению выступают
экстаренсы и открыты всевозможные целительские центры. Нет, самое время
серьезно поговорить обо всем этом и разобраться, в чем тут дело.
  Слово Владимиру Коновалову,
врачу- терапевту, кандидату медицинских наук, выступление которого на
конференции медицинского отделения международной академии
информатизации в 1994 году было расценено как сенсационное. Теория теорий,
но без практических результатов она ничего не стоит.Однако и тут все в
порядке: более 20 лет ежедневной практики и ошеломляющие результаты -
вылечивает Коновалов и "неизлечимых" больных. Что же лежит в основе
НОВОГО МЫШЛЕНИЯ В МЕДИЦИНЕ , за которое ратует доктор Коновалов?

  Кризис медицины на рубеже двадцать первого века - это горькая реальность
не только российского, но и западного здравоохранения. Широко
распространенное представление о западной медицине как о чем-то
принципиально лучшем глубоко ошибочно. Никакого ПРИНЦИПИАЛЬНОГО отличия
между нашей рядовой городской больницей и лучшими клиниками мира нет.
Разница лишь в обеспечении приборами, лекарствами и в уровне сервиса. То
же, что могло бы действительно отличать эти учреждения, а именно -
ВРАЧЕБНОЕ МЫШЛЕНИЕ, везде одинаково, на уровне категорий " есть болезнь,
диагноз", " нет болезни, диагноза".
  Более того, кризис медицины - это лишь частное проявление кризиса
цивилизации и обострения целого комплекса глобальных проблем человечества
от экологических до экономических, от решения которых зависит сохранение
человека как вида.
  Медицина, кроме ее важной части - гигиены, особого вклада в достижение
этой цели не делает. Более того, многими своими нефизиологичными методами и
средствами скорее культивирует новые болезни, что далеко не способствует
генетическому здоровью человека. Разумеется, несомненны достижения
современной официальной медицины в области реаниматологии, хирургии, борьбы
с эпидемиями, с тяжелыми острыми заболеваниями. Что еще? Множество лечебных
учреждений, которые комплектуются новыми суперприборами, и аптеки с
изобилием самых "волшебных" патентованных лекарств. Но, с одной стороны,
огромное число людей чувствуют себя плохо, а в поликлиниках и больницах,
куда они обращаются, никаких болезней у них не находят, с другой- немало
случаев, когда болезнь известна, но медицина практически бессильна. К таким
болезням относятся псориаз, экзема, нейродермиты, аллергии, бронхиальная
астма, простатит, ишемическая болезнь сердца, энцефалопатии, тяжелые
анемии, неврозы и язвенная болезнь, проблемы потенции у мужчин, бесплодие,
мастопатии и миомы у женщин, эпилепсия, облитерирующий эндартериит и многие
другие.
  Официальная медицина стала " медициной болезней", но не "медициной
здоровья". Не сделать человека здоровым, а снять острую боль, заглушить
обострение болезни- в этом, по сути, состоят ее задачи и этим фактически
ограничиваются ее возможности.
  К сожалению, многолетнее безраздельное господство такого подхода к
здоровью привело к тому, что в современной медицине ставка делается не на
мышление врача а на приборы и фармацевтическую промышленность, к разделению
человека по кабинетам узких специалистов. Конечно, кризис современной
медицины как "медицины болезней" не умаляет ее достижений, а также не
означает необходимости узкой специализации. Но сохранение методологии и
технологии официальной медицины в сегодняшнем виде заводит ее в тупик.
  Итак, что у нас в итоге? А в итоге мы болеем, потому, что у нас нет
"МЕДИЦИНЫ ЗДОРОВЬЯ". Но мы должны и можем быть здоровыми. Как? Выход - в
интегральной системной медицине.
  Суть интегрального подхода в объединении всего лучшего в диагностике и
лечении из традиционной (древней китайской, индийской) и нетрадиционной
(современной) медицины. Как это сделать? Это не так легко, как кажется.
Если бы простым сложением средств и методов, то и проблем бы не было.
Проглотил таблетку, запил ее травкой, сделал две-три асаны, соответствующее
внушение- и здоров. Так вот, это не интегральная, а тем более не системная
медицина.
  Суть не в сложении, а во взаимодополнении. Здоровье человека определяется
не только наличием или отсутствием болезней, но также дисгармонией между
телом, духом и сознанием, наличием или отсутствием более тонких, чем
болезнь, нарушений: наследственной слабости органов, дисфункций, состояний
предболезни и остатками от бывших болезней. Именно комплекс этих тонких
нарушений и определяет состояние здоровья человека. Именно методы древней
медицины и позволяют выявлять и устранять скрытые множественные нарушения.
Этого практически не может делать современная медицина, поскольку весь ее
диагностический арсенал всегда был направлен на выявление и соответственно
коррекцию только болезней.
  Таким образом, традиционная и нетрадиционная медицина рассматривают
здоровье человека с разных точек зрения, поэтому каждая из них не
самодостаточна, но они не противоречат друг другу, а лишь органично
дополняют, интегрируются в диагностической и лечебной чисти.
  Интеграция традиционной и нетрадиционной медицины не является самоцелью,
как это сейчас, к сожалению, распространено, это лишь ИНСТРУМЕНТ для того,
чтобы наконец прийти к системному подходу в диагностике и лечении.
  Взгляд на человека и его здоровье во многих аспектах и с различных точек
зрения позволяет увидеть его во всем объеме, то есть как сложнейшую, но