Материалы размещены исключительно с целью ознакомления учащихся ВУЗов, техникумов, училищ и школ.
Главная - Наука - История
Кыжов К. - Все монархи мира

Скачать книгу
Вся книга на одной странице (значительно увеличивает продолжительность загрузки)
Всего страниц: 532
Размер файла: 3786 Кб
Страницы: «« « 332   333   334   335   336   337   338   339   340  341   342   343   344   345   346   347   348   349   350  » »»

восставших. К  тому же  Иосиф даровал амнистию  всем  участникам  движения и
очень терпимо  относился  к  протестантам. Один  за другим  полки повстанцев
стали присягать императору, а в  1711 г. Венгрия  окончательно смирилась под
властью Габсбургов.
     В  то   же  время  имперская  армия   во  г  лаве  с  принцем  Евгением
переправилась в  1706 г. в Италию на помощь герцогу Савойскому и в  сентябре
разбила французов под Турином. Герцог  Мальборо покорил испанскую Бельгию. В
1707  г.  имперская  армия  овладела Неаполитанским вице-королевством, также
принадлежавшим  Испании. В 1708 г.  французы были разбиты в Нидерландах  при
Уденарде, а в  1709  г. -- еще  раз при Мальплаке. Но зато  в самой  Испании
Габсбурги не имели такого успеха. Брат Иосифа  эрцгерцог Карл  был изгнан из
Мадрида.  За  ним  осталась   одна  Кастилия.  Поражение  Франции  сделалось
очевидным. Однако Иосиф  не  дожил до окончания войны -- он умер от оспы еще
сравнительно молодым человеком.


ИОСИФ II
     Из  рода  Габсбургов.  Немецкий  король  в  1764--1790  гг.   Император
"Священной Римской империи" в 1765--1790 гг. Король Венгрии и Чехии в 1780--
1790 гг. Сын императора Франца I и королевы Марии  Терезии.  Ж.: 1) с 6 окт.
1760 г. Мария Изабелла, дочь  герцога Пармского  Филиппа (род.  1741 г. Умер
1763 г.); 2) с 22 янв. 1765 г. Мария Иосефа, дочь императора Карла VII (род.
1739 г. Умер 1767 г.). Род. 13 марта 1741 г. 9 20 февр. 1790 г.
     В  раннем детстве Иосиф был испорчен плохим воспитанием. Передавая сына
под надзор  маршалу  Батиани, Мария Терезия призналась: "Моего  сына слишком
баловали со дня его рождения,  слишком уступали его  требованиям и капризам.
Он привык, чтобы  все беспрекословно  повиновались ему. Всякое  противоречие
раздражает  его.  Поэтому  он  неприятен  и  тяжек  для   других".  Особенно
беспокоило мать то, что ребенок всегда отказывался признавать  свои ошибки и
старался скрывать  их всевозможными уловками. Природные  способности  Иосифа
были не блестящи. Ум его развился довольно поздно. Учился он туго, но память
у него была твердая. Пишут, что с  детства он был упрям и ленив сверх всякой
меры,  не выказывал  ни малейшей охоты  к учению и  лишь с  трудом удавалось
сообщить ему  самые элементарные сведения. В юности он очень увлекся чтением
и, как можно предположить,  несколько  пополнил  пробелы своего образования.
Однако  оно так навсегда  и осталось односторонним. Иосиф  никогда не  любил
науки и литературу в их обыкновенном значении. Единственное  знание, которое
он  признавал,   было  знание  фактов.  Поэтому  он  ценил  в  науке  только
практическую сторону,  а искусства не признавал вовсе. Он прочел очень много
политических и политико-экономических сочинений и почерпнул многие свои идеи
из  Энциклопедии и сочинений "физиократов". Вместе с  тем г ромадное влияние
на Иосифа имели его путешествия. Это было  его любимое  времяпрепровождение.
За тридцать лет он исколесил  всю Европу, забираясь в  такие места,  где  не
бывал до него ни один из Габсбургов. Он, несомненно, являлся  одним из самых
непоседливых  государей своего времени.  По характеру  он был застенчив и не
питад  ни малейшего влечения  к придворным развлечениям, не любил ни танцев,
ни охоты. Женская  красота почти  не  производила  на него впечатления.  "Он
смотрит  на  женщин как на статуи", --  писала о  нем одна  дама. Английский
посол  Роберт  Кэйт  замечал  в  императоре  "некоторую  долю  жестокости  и
непреклонности", а  также то,  что  "он  недостаточно  обращает внимание  на
людские  предрассудки  и слабости".  При дворе все боялись его  г нева,  его
резких  выговоров  и желчных выходок.  Отличительными  чертами  Иосифа  были
сосредоточенность  и  упорство;  он  принадлежал  к  числу  людей,  неохотно
подчинявшихся   постороннему   влиянию   и   всегда   следующих  собственным
убеждениям. На  его характер,  к  примеру,  не  оказала мрачного  влияния та
атмосфера ханжества,  которая царила при австрийском дворе  в последние годы
правления  Марии Терезии.  Напротив,  она  выработала  в  нем решительную  и
безусловную  ненависть  к фанатизму. Он не любил  священнослужителей и питал
природное  отвращение  к  богословским  казуистическим  спорам, к  церковным
церемониям, легендам, суевериям и всем аксессуарам  религии вообще. При всем
этом он был искренне верующим человеком и не любил Вольтера.
     В 1765  г., по смерти  отца, Иосиф принял императорскую корону, и тогда
же  мать  сделала его  соправителем в  Австрии.  Однако они так и  не смогли
ужиться вместе, поскольку были одинаково  властолюбивы и Не сходились  между
собой в  своих взглядах. Резкая перемена  во всем обнаружилась  сразу  после
смерти Марии Терезии. Иосиф всегда пренебрегал этикетом и сразу сократил  до
крайних размеров расходы на содержание своего двора. Вместе  с тем он принес
с собой на престол непомерное желание устроить как  можно лучше жизнь  своих
подданных  и возвысить могущество своего государства. У него было  множество
разнообразных  замыслов,  которые он  торопился  осуществить. Он  спешил все
сдвинуть  с места и всему дать новый вид.  Никогда еще в  Австрии не  правил
государь с  такой жаждой преобразований,  г отовый работать с утра до вечера
без отдыха и с лихорадочным возбуждением. Он  писал своему брату  Леопольду:
"Любовь к отечеству, благо монархии, вот единственная страсть, которая  меня
одушевляет и  под  влиянием которой я г отов предпринять,  что  угодно". Как
реформатор Иосиф  был  теоретиком в  полном  смысле  слова. Господствовавшая
тогда философская школа  не имела никакого уважения к прошлому историческому
развитию, все отжившее  представлялось для нее г рубым  предрассудком, и она
требовала коренного  преобразования государственных  учреждений на основании
отвлеченных принципов.  Иосиф  не обращал внимания  на  то, что  исторически
сложилось, а  считал необходимым сообразовываться только с указаниями разума
и  "естественным правом". "Возлагая на  себя наиболее славную из европейских
корон,    --   писал   император,   --   я   намерен   поставить   философию
законодательницей  моего  государства;  на основании  ее  принципов  Австрия
должна  получить совершенно новый  вид Внутреннее управление подвластных мне
областей требует радикальной перемены; привилегии, фанатизм  и  умственный г
нет  должны   исчезнуть,  каждый  из  моих   подданных   будет  пользоваться
прирожденными ему естественными правами".
     В  чем заключалась  программа?  "Монархия,  --  писал  Иосиф, -- должна
состоять из совершенно сходных по своим учреждениям  провинций, представлять
собой  единое  целое,  к   которому  следует  применить  одинаковую  систему
управления. Как скоро это будет достигнуто,  прекратится всякое  отчуждение,
всякое соперничество  между различными областями и народностями. Различия по
происхождению и вероисповеданию должны исчезнуть, и тогда все граждане будут
считаться  братьями, стараясь посильно помогать  друг другу". Уже  на другой
день  после  своего воцарения Иосиф издал  закон о  свободе вероисповедания.
Несмотря  на  свою умеренность,  этот  декрет  произвел  чрезвычайно сильное
впечатление не только в Австрии, но и во всей Европе. Затем последовал целый
ряд  других  законов,  имевших  целью   ослабить  влияние  Рима  и   сделать
австрийскую  церковь  более  самостоятельной.  Встревоженный   папа  Пий  VI

Страницы: «« « 332   333   334   335   336   337   338   339   340  341   342   343   344   345   346   347   348   349   350  » »»
2007-2013. Электронные книги - учебники. Кыжов К., Все монархи мира