устраиваются концерты.
     Есть  в  музее  совершенно  уникальный  раздел,  экспозиция  которого
размещена в специально выстроенном для этого  здании.  При  входе  в  него
невольно напрашивается ассоциация с храмом Книги.
     ХРАМ  КНИГИ.  В  этой  совершенно  отдельной  части  музея   хранится
величайшее сокровище общечеловеческой  культуры:  подлинный  свиток  книги
пророка Исайи. Кроме того, в этом же хранилище находятся древние рукописи,
известные  всему  миру  как  "Свитки  Мертвого  моря".  Хранятся  здесь  и
оригинальные документы эпохи восстания Бар-Кохбы.
     Здание хранилища чрезвычайно интересно само по себе. Собственно,  оно
почти все находится под землей. Наверху только  ослепительно  белый  купол
своеобразной формы. Форма купола в точности воспроизводит крышку глиняного
сосуда, в котором хранились в пещерах Кумрана "Свитки  Мертвого  моря".  В
нескольких шагах от  купола  разительным  контрастом  возвышается  квадрат
черной базальтовой стены. Эта стена - символ вечной  борьбы  между  сынами
Света и сынами Тьмы.
     Внутри храм Книги, выложенный местным, грубым камнем, своей необычной
конструкцией  напоминает  Кумранскую  пещеру.  В  центре  зала,  в  особом
цилиндре из прозрачной пластмассы, развернут свиток книги пророка Исайи  -
8 метров драгоценной рукописи.  В  витринах  вдоль  стен  хранятся  другие
исторические документы: оригиналы писем Бар-Кохбы, найденные в Масаде. Они
датируются "Первым годом освобождения Израиля".
     В храме Книги приняты особые меры  предосторожности,  чтобы  защитить
бесценные  рукописи  от   разрушающего   действия   света,   влажности   и
температурных колебаний. Предусмотрена даже возможность  бомбардировки.  В
этом случае цилиндр со свитком Исайи опустится  под  землю  в  стальное  и
герметически закрывающееся бомбоубежище.
     МОНАСТЫРЬ КРЕСТА.  В  лощине,  недалеко  от  Иерусалимского  музея  и
кнессета, находится древний  православный  монастырь,  внешне  похожий  на
небольшую, с мощными стенами, крепость. Монастырь превосходно  вписался  в
пейзаж, став неотъемлемой его  частью.  Основанный  в  IV  веке  до  н.э.,
монастырь неоднократно разрушался и опять восстанавливался. До  XVII  века
он  принадлежал  грузинской  православной  церкви,  а  потом  был   продан
греческому патриарху.
     В  храме  монастыря  сохранились  интересные   фрески,   на   которых
изображены  цари  и  мудрецы.  Среди  них  есть  и  изображение   великого
грузинского поэта Шота Руставели, который, паломничая  по  святым  местам,
прожил в монастыре несколько лет.
     Название монастыря связано с  легендой  о  дереве,  из  которого  был
сделан крест, на  котором  распяли  Христа.  По  преданию,  праведный  Лот
получил от Авраама три отростка деревьев: кедра,  сосны  и  кипариса.  Лот
посадил их в этой долине. Деревца срослись в одно.  В  результате  выросло
большое дерево. При постройке Первого храма срубили и это дерево,  но  оно
по каким-то причинам не пошло в дело и сохранилось  до  времени  осуждения
Христа. Из этого дерева и был сделан крест, на котором распяли Христа.  До
сего времени показывают позади главного алтаря место, где произрастало это
дерево.
          Далее предлагаются следующие маршруты:


     ГОРА ГЕРЦЛЯ - ЯД ВА-ШЕМ - ЭЙН КЕРЕМ -ХАДАСА - МЕМОРИАЛ КЕННЕДИ


     ГОРА   ГЕРЦЛЯ.   В   западной   части   Иерусалима,    недалеко    от
университетского кампуса Гиват Рам, находится гора Герцля  (Гар  Герцель).
Она возвышается на 831 м над уровнем моря. На этой горе  находится  могила
Герцля и музей, посвященный его памяти. Основан музей в 1960 г.  Здесь  же
похоронены  президенты  государства  Ицхак   бен-Цви   и   Залман   Шазар,
премьер-министры Леви Эшколь и Голда Меир. На  склонах  холма  раскинулось
военное кладбище.
     ЯД ВА-ШЕМ. У подножия горы  Герцля  находится  монументальное  здание
института и музея, посвященных  катастрофе,  постигшей  еврейство  в  годы
Второй мировой войны.
     Яд ва-Шем был создан в 1957 г. по специальному решению  правительства
Израиля, принятому в 1953 г.
     Это единственное в своем роде учреждение объединяет институт, занятый
изучением всего  круга  вопросов,  связанных  с  Катастрофой  европейского
еврейства, и музей, посвященный памяти ее жертв.
     Выставочная экспозиция подробно освещает  в  хронологическом  порядке
все этапы Катастрофы. Особенно впечатляет Зал имен, в котором  на  большом
экране, сменяя  одна  другую,  проецируются  фамилии  евреев,  погибших  в
результате Катастрофы. В Яд ва-Шем зарегистрировано более  двух  миллионов
имен погибших.
     На  территории  музея  зеленеет  аллея  "Праведников  народов  мира",
насаженная в честь людей различных национальностей,  спасавших  евреев  от
уничтожения.
     Недалеко высится обелиск высотой в 21 метр в память героизма  евреев,
павших в борьбе с фашизмом.
     ЭЙН КЕРЕМ.  Южнее  горы  Герцля  в  долине  лежит  территория  бывшей
арабской  деревушки  Эйн  Керем  (в  переводе  с  иврита  -  "источник   в
винограднике"). Действительно, здесь у разрушенной мечети  бьет  источник.
Это место связано с рождением Иоанна Крестителя. Сюда поспешила Дева Мария
к Елисавете и  Захарию,  будущим  родителям  Иоанна,  после  получения  ею
благовещения. По-славянски это место именуется "Горняя" (Город Иудин).
     В южной части Эйн Керем стоит красивое,  украшенное  аркадами  здание
церкви  "Посещения",   принадлежащее   францисканскому   ордену.   Церковь
расположена высоко на склоне горы и построена  на  остатках  византийского
храма в месте, на котором,  по  преданиям,  находилось  жилище  праведника
Захарии, отца Иоанна.
     Остатки первоначальной  византийской  церкви  были  использованы  при
строительстве церкви Посещения, законченном в 1955 г. Церковь строилась по
проекту итальянского архитектора Берлацы. Древняя кладка  стены  сохранена
до высоты 5 с лишним метров возле апсиды алтаря.
     Церковь имеет две  части,  одна  над  другой,  причем  эти  части  не
сообщаются друг  с  другом.  Верхняя  часть,  предназначенная  для  служб,
представляет собой  современное  культовое  сооружение,  внутренние  стены
которого выложены дорогим мрамором и расписаны фресками. Ниже уровня земли
находится древняя часть храма. Против входа - алтарь, а слева  от  него  -
проход в пещеру библейских времен, которая,  согласно  преданиям,  служила