славяне платили дань  хазарам.  Что-бы  дать  простор  и  свободу  русской
торговле,  русские  князья  препринимают  походы  в  византию  (царьград).
Религия русских славян была сперва языческая: Поклонялись грому  и  молнии
(перун), солнцу под разными именами, огню, ветру и др. Но сношения военные
и торговые с византией, познакомили русских и с христианством.  Так,  есть
указания о крещении аскольда. При игоре  в  киеве  уже  была  христианская
церковь,  княгиня  ольга  крестилась  в  царьграде  (константинополе).  Но
несмотря на заботы и  деятельность  правителей  князей,  в  общем  течении
народа русского,  происходит  неурядица,  вследствии  необходимости  вести
борьбу с соседними племенами (самозащита)  и  неустойчивости  еще  порядка
внутри страны.
 
     ##################################
     # 2-Е столетие, перечень событий #
     ##################################
 
     в л а д и м и р св. Равноапостольный (980-1015)
      
     междуусобные войны ярополка, олега и владимира,  сыновей  святослава,
еще при жизни роздавшего им свои  земли,  окончились  гибелью  ярополка  и
олега и торжеством владимира. Владимир отобрал у поляков  червонную  русь,
воевал против болгар и печенегов. Богатой добычи своей не жалел для  своей
дружины и  на  украшение  многочисленных  идолов.  Христианство,  принятое
ольгой, успело уже проникнуть в киев, где был даже сооружен храм св. Ильи.
Греческим  проповедникам  удалось  склонить   и   самого   князя   принять
христианство. Крещение владимира  и  его  приближенных,  а  потом  и  всех
киевлян,  состоялось  в  988  году.  Греческие   императоры,   василий   и
константин, выдали замуж  за  владимира  свою  сестру  анну.  Христианство
деятельно распространялось  княжеской  дружиной  и  священниками  во  всех
местностях княжества. Народ любил владимира за его кроткий нрав  и  редкую
любовь к ближним. Владимир строил города и церкви, а при церквах, для  обу
чения грамоте, школы. При нем же и началось монастырское строение на руси.
В народных песьнях и былом (былинах)  часто  упоминается  ласковый  князь,
владимир красное солнышко, русская церковь называет  его  равноапостольным
князем.
 
     С в я т о п о л к (1015-1019)
      
     владимир  святой  еще  при  жизни  разделил  земли  своим   сыновьям:
Святополку, изяславу, ятославу, мстиславу,  святославу,  борису  и  глебу.
После смерти владимира, святополк овладел киевом  и  решил  отделаться  от
всех своих братьев, для чего приказал убить бориса, глеба и святослава, но
вскоре сам был изгнан из киева ярославом новгородским. При  помощи  своего
тестя, польского короля болеглава  храброго,  святополк  вторично  овладел
киевом, но должен был снова оттуда бежать и по дороге лишил себя жизни.  В
народных песнях он, как убийца своих братьев, прозван "окаянным".
 
     Я р о с л а в м у д р ы й (1019-1054)
      
     по изгнании святополка  и  со  смертью  мстислава  тьмутараканьского,
князь ярослав сделался единственным правителем  русской  земли.  Отличаясь
большим умом, он искусно правил русью: Много заботился  о  нуждах  страны,
строил города (ярослав и юрьев), воздвигал церкви (св.  Софьи  в  киеве  и
новгороде), учреждал школы и содействовал  письмености  на  руси.  Ему  же
принадлежит заслуга издания первого свода юридических обычаев,  известного
под названием "русская  правда".  Сыновьям  своим:  Изяславу,  святославу,
всеволоду, игорю, вячеславу, дал он уделы русской земли и  советовал  жить
мирно, дружно и в любви между собойн народ прозвал ярослава "мудрым".
 
     И з я с л а в (1054-1078)
      
     старший сын ярослава, изяслав1,  после  смерти  отца  занял  киевский
престол, но после неудачного похода на половцев, его прогнали киевляне,  а
великим князем сделался  брат  его  святослав.  После  смерти  последнего,
изяслав снова вернулся в киев.
 
     С в я т о с л а в (957-972)
      
     сын игоря и ольги святослав,  закалил  себя  в  походах  и  войнах  и
отличался суровым характером, чесностью и прямотой. Он  шел  на  врагов  с
предупреждением:  "Иду  на  вы.  "Святослав  присоединил  вятичей,  разбил
хазаров, взял область тьмутаракань и, несмотря на  молочисленную  дружину,
успешно воевал на  дунае  с  болгарами.  После  того  святослав  пошел  на
греков-завоевал между прочем  андрианопольи,  грозил  константинополю,  но
греки пошли на мир. "Не  ходи  на  город-говорили  они-возьми  дань  какую
хочешь. " На возвратном пути святослав не принял меры  предосторожности  и
был убит печенегами у порогов днепра.
 
 
     Общая характеристика 2-го столетия
      
     братья великого князя получают в управление отдельные  части  (уделы)
государства, из которых особенно значительны:  Киевское  княжество  (самое
большое и сильное), черниговское, ростово-суздальское,  галицко-волынское,
новгородское. Несмотря на это деление, русская земля еще считается единою.
Ярослав мудрый раздвигает ее границы до реки  роси  (приток  днепра).  При
владимире святом на руси распространяется христианство, а вместе с  ним  и
просвещение с сильным  византийским  влиянием.  Во  главе  русской  церкви
становится киевский  митрополит,  подчинявшийся  патриарху  цареградскому.
Представители церкви, большей частью греки, принесли  с  собой  не  только
новую религию, но и новые государственные понятия (о правах и обязанностях
князя и подданных) и новое  просвещение.  Князья  действовали  согласно  с
церковью.  Они  строили  храмы,  поощряли  монастыри,  заводили   школьное
обучение. Из монастырей самый известный киево-печерский, основаный  святым