КАБАРДИНЦЫ (самоназвание адыге) - народ общей численностью  391  тыс.
чел. Основные страны расселения: Российская Федерация - 386 тыс. чел., в
т.ч. Кабардино-Балкария - 364 тыс.  чел.  Язык  -  кабардино-черкесский.
Религиозная принадлежность верующих: мусульмане-сунниты.
   КАБАРЕ (французское cabaret, буквально - кабачок),  первоначально  (с
80-х гг. 19 в. во Франции) литературно-художественные  кафе,  в  которых
давались импровизированные представления интимного, камерного  характера
с участием поэтов, музыкантов, актеров. Позднее - кафе  или  ресторан  с
эстрадной программой. В России кабаре получили распространение в  начале
20 в.; среди наиболее известных -  "Летучая  мышь"  (Москва),  "Бродячая
собака" (Санкт-Петербург).
   КАББАЛА (древнееврейское, буквально - предание), мистическое  течение
в  иудаизме,  стремящееся  постигнуть  скрытый   истинный   смысл   Торы
(Пятикнижие в Ветхом Завете) и других священных книг. Сложилась в 13  в.
в Испании ("Зогар",  или  "Книга  сияния",  на  арамейском  языке).  Так
называемая практическая каббала ("каббалистика") основана на вере в  то,
что при помощи особых ритуалов, молитв, словесных  и  буквенных  формул,
чисел, амулетов человек может соучаствовать в божественном творении.
   КАБЕ (Cabet) Этьен (1788 - 1856),  французский  публицист.  В  романе
"Путешествие в Икарию"  (1840)  изобразил  утопическое  коммунистическое
общество, основанное  на  принципах  уравнительности  и  братства.  Кабе
принадлежит лозунг: "Каждый по способностям, каждому  по  потребностям".
Предпринял попытку (при содействии Р. Оуэна) создать  колонию  икарийцев
(1843) в Америке, которая вскоре потерпела неудачу.
   КАБЕКАР - народность общей численностью 4 тыс. чел.,  проживающая  на
территории  Коста-Рики  -  4  тыс.  чел.  Язык  -  кабекар.  Религиозная
принадлежность верующих: традиционные верования, католики.
   КАБИЛЫ - народ общей численностью  3000  тыс.  чел.,  проживающая  на
территории  Алжира.  Язык  -  кабильский.   Религиозная   принадлежность
верующих: мусуль.
   КАБИНЕТ МИНИСТРОВ, 1) название правительства в некоторых странах.  2)
В  России  в   1731   -   41   государственный   орган   в   составе   3
кабинет-министров, официальный совет при императрице Анне Ивановне.
   КАБОВЕРДЦЫ (самоназвание кабовердинцы,  зеленомысцы,  криолу,  креолы
Кабо-Верде) - народ общей численностью 310 тыс. чел., основное население
Кабо-Верде (270 тыс. чел.). Другие страны расселения: Сенегал - 40  тыс.
чел.  Язык  -  криулу  (сформирован  на  основе  старо-португальского  и
западно-атлантического  языков).  Религиозная  принадлежность  верующих:
католики.
   КАБОТ (Кабото) (Cabot, Caboto),  итальянские  мореплаватели,  отец  и
сын. Джон (Джованни) (1443 - 98?), с 1490 на английской службе. В 1497 и
1498 в поисках западного морского пути  в  Китай  пересек  Атлантический
океан,  открыл  остров  Ньюфаундленд,  Большую  Ньюфаундлендскую  банку,
пролив (позже назван его именем), залив Святого Лаврентия и значительную
часть Атлантического  побережья  Северной  Америки.  Себастьян  (1479  -
1557), участник 2 экспедиций отца (1497  -  98),  в  1508  -  09  открыл
Гудзонов пролив и Гудзонов залив  В  1526  -  30,  состоя  на  испанской
службе, исследовал нижнее течение реки  Парана,  открыл  нижнее  течение
реки Парагвай.
   КАБОТАЖ  (французское  cabotage),  судоходство  между  портами  одной
страны. Различают большой (между портами разных морей) и  малый  каботаж
(между портами одного или двух смежных морей).
   КАБРЕ (самоназвания кабье, бекабурум, кауре, кабиемаили,  кабрема)  -
народность общей численностью 920 тыс. чел., проживающая  на  территории
Того. Язык - кабре. Религиозная  принадлежность  верующих:  традиционные
верования, часть - христиане.
   КАБУКИ, один из видов классического театра Японии.  Включает  музыку,
танцы, драму. Истоки в народных песнях  и  танцах.  Сложился  в  17  в.,
получил развитие в конце 17 - начале 18 вв.  С  1652  в  труппах  кабуки
выступают только мужчины. В современном кабуки сохраняются  канонические
позы,  грим,  декорации  и  др.  Утвердилась  преемственность  актерских
династий (Итикава, Оноэ и др.).
   КАВАБАТА Ясунари  (1899  -  1972),  японский  писатель.  Философия  и
эстетика  дзэн-буддизма,  традиционный  лиризм  и  классическая   поэзия
"печального очарования вещей", ностальгическое любование далеким прошлым
и утонченный психологизм, изящная простота  стиля  в  повестях  "Снежная
страна" (1937),  "Тысячекрылый  журавль"  (1951),  романах  "Стон  горы"
(1953), "Старая столица" (1961). Нобелевская премия (1968).
   КАВАЛЕРГАРДЫ (от французского cavalier - всадник и garde - охрана), в
России с 1724 телохранители и почетная стража царствующих особ, в 1800 -
1917 гвардейский кавалерийский полк.
   КАВАЛЕРИЯ (французское cavalerie), конница, род войск, в котором  для
передвижений и боевых действий использовались верховые лошади. Появилась
в странах Древнего Востока. В средние века кавалерия была главным  родом
войск, с середины 19 в. ее роль снижалась, с середины 1950-х гг. в связи
с полной моторизацией армии как род войск упразднена.
   КАВАЛЕРОВИЧ   (Kawalerowicz)   Ежи   (родился   в   1922),   польский
кинорежиссер. Фильмы Кавалеровича, обращенные к современности  ("Поезд",
1959, в прокате - "Загадочный пассажир"; "Встреча в  Атлантике",  1980),
недавнему прошлому ("Настоящий конец большой войны", 1957, в  прокате  -
"Этого нельзя забыть"; "Смерть президента", 1977) или к  истории  ("Мать
Иоанна от ангелов",  1961;  "Фараон",  1966;  "Пленник  Европы",  1989),
отличаются глубоким анализом характеров и явлений.
   КАВАНИ (Cavani) Лилиана (родилась в 1936), итальянский  кинорежиссер.
Приобрела широкую известность после фильма "Ночной портье"  (1974),  где
история любви между бывшим  эсэсовцем  и  бывшей  узницей  гитлеровского
концлагеря  трактуется  в  психопатологическом   ключе,   с   элементами
натурализма. Жестокостью окрашена стилистика фильма "Шкура" (1980)  -  о
приходе американских войск в Италию в конце 2-й мировой войны.
   КАВАФИС Константинос (1863 - 1933), греческий поэт. Жил за  пределами
Греции - в основном в Александрии (Египет). В  сборнике  "Стихотворения"
(1905,  1910;  наиболее  полный  издан   в   1935),   воссоздающих   мир
греко-римской и византийской истории, в  форме  монологов,  своего  рода
стихотворных новелл о подлинных и  стилизованных  исторических  лицах  -
тоска по идеалам утраченной цивилизации, определенности смысла  и  места
человека в мире,  достоинству  в  принятии  ударов  и  искушений  судьбы
("Фермопилы", "Итака", "Деметрий Сотер..."); в лирических с эротическими
мотивами стихах - отторженность от "живых  голосов"  жизни.  Преодолевая
поэтику суггестивно-многозначного  слова,  пришел  к  редкому  в  20  в.
аскетизму  выразительных  средств:   стих   Кавафиса,   большей   частью