психических Сил, питающих их энергией. Анализируя в общих чертах,
огонь есть тройственный принцип; эзотерически - семеричный, как и
все другие стихии. Как человек состоит из Духа, Души и Тела, плюс
четверичный аспект, так и Огонь. Так, в трудах Роберта Флуда (де
Флуктиба), знаменитого розенкрейцера, Огонь состоит из (1)
видимого пламени (Тело); (2) невидимого, астрального огня (Душа);
и (3) Духа. Четыре аспекта суть жар (жизнь), свет (ум),
электричество (Камические или молекулярные силы), и Синтетическая
Сущность, по ту сторону Духа, или основная причина его
существования и проявления. Для герметиста или розенкрейцера,
когда пламя угасло на объективном плане, оно лишь перешло из
видимого мира в невидимый, из познаваемого в непознаваемый.


ПЯТЬДЕСЯТ ВРАТ МУДРОСТИ (Каббал.) Это число является маскировкой,
а на самом деле существуют 49 врат, ибо Моисей - а более высокого
адепта в еврейском мире нет - достиг, согласно Каббале и прошел
только 49-ые. Эти "врата" олицетворяют различные планы
Существования или Энс. Таким образом, они суть "врата" Жизни и
"врата" понимания или степени оккультного знания. Эти 49 (или 50)
врат соответствуют семи вратам в семи пещерах Посвящения в
Мистериях Мифры (см. Цельс и Кирхер.). Разделение 50-ти врат на
пять главных, из которых каждые включают десять врат - снова
является маскировкой. Именно в четвертых вратах их этих пяти, с
которых начинается, кончаясь десятыми, мир Планет, образуя таким
образом семь, соответствуя семи низшим Сефиротам, - сокрыт ключ к
их значению. Они также называются "вратами Бины" или понимания.


ФЛАГЭИ (Герм.) Название, данное Парацельсом особому роду
ангелов-хранителей или гениев.


ПЛАМЕНЬ (Святой.) "Святой пламень" есть название, данное
восточными азиатскими каббалистами (семитами) Анима Мунди,
"мировой душе". Посвященные назывались "Сынами Святого Пламени".


ФЛУДД Роберт, обычно известен как Роберт де Флуктиб, руководитель
"Философов Огня". Прославленный английский герметист
шестнадцатого столетия, и плодовитый писатель. Он писал о
сущности золота и на другие мистические и оккультные темы.


ФЛУВИИ ТРАНСИТУС (Лат.) Или пересечение Реки (Хебар). Корнелий
Агриппа дает этот алфавит. В "Ars Quatuor Coronatorum", т. III,
часть II, 1890 г., являющимся Отчетом заседаний Ложи Кватур
Коронати франкмасонов, номер 2076, можно найти копии этого
алфавита, а также странные старые буквы под названием Мелахим, и
Небесный алфавит, приведенный У. Уинном Уэсткоттом, Р.М. Видимо,
эта Ложа является единственной в Англии, на самом деле серьезно
изучающей "скрытые тайны Природы и Науки".


ФОХАТ (Тиб.) Термин, который употребляется для представления
активной (мужской) силы Шакти (женской производящей силы) в
природе. Сущность космического электричества. Оккультный
тибетский термин для обозначения Дайвипракрити, предвечного
света; а во вселенной проявления - вечно присутствующей
электрической энергии и непрестанно действующей разрушающей и
созидающей силы. Эзотерический это есть то же самое; Фохат
является всемирной движущей Жизненной Силой, одновременно
движителем и движимым.


ФО-ЧЖУ (Кит.) Букв., "Владыка Будды", что означает, однако,
просто преподавателя доктрин Будды. Фо означает Гуру, живущего
обычно в храме Шакьямуни Будды - Фо-маэю.


ФОНС ВИТА (Лат.) Сочинение Ибн Гебирола, еврейского философа
Аравии XI-го века, который называл его "Ме-гор Хайюн", или
"Источник Жизни" ("De Materia Universali" и "Fons Vitae").
Западные каббалисты провозгласили его истинно каббалистическим
трудом. Ученые обнаружили в публичных библиотеках несколько
рукописей, латинских и еврейских, этого чудесного произведения;
среди них и найденная Мунком в 1802 г. Латинское имя Ибн Гебирола
было Авицеброн - имя, хорошо известное всем востоковедам.


ЧЕТЫРЕ ЖИВОТНЫХ Символические животные в видении Иезекиила
(Меркаба). "У первых христиан празднование Мистерий Веры
сопровождалось горением семи лампад с ладаном, Тришагионом, и
чтением книги евангелий, на которой - как на обложках, так и на
страницах - были изображены крылатый человек, лев, бык и орел."
("Каббала" Исаака Мейера, LL.В.) По сей день этих животных
изображают рядом с четырьмя евангелистами, и они предпосылают их
соответствующие евангелия в изданиях Греческой Церкви. Каждое из
них представляет один их четырех низших классов миров и планов, в
подобие которым отлита каждая личность. Так, Орел (связанный со
Св.Иоанном) олицетворяет космический Дух или Эфир,
все-проникающее Око Ясновидца; Бык Св.Марка - огненную энергию,
неустрашимую смелость и космический огонь; тогда как человеческая
Голова или Ангел, стоящий рядом со Св.Матфеем, представляет
синтез всех трех, объединенных в высшем Разуме человеком и в
космической Духовности. Все эти символы суть египетские,
халдейские и индийские. Многочисленные боги с головами Орла,
Быка, и Льва, и все они представляют одну и ту же идею как в
египетской, халдейской, индийской, так и в еврейской религиях,
но, начиная с Астрального тела, они не шли дальше космического