АЙДОНЕЙ (Греч.) Бог и Царь Преисподней; Плутон или Дионис Хтоний
(подземный).


АЙДЖ ТАЙОН Высшее божество якутов, племени в Северной Сибири.


ЭЙН-АЙОР (Халд.) Единственный "Самосущий", мистическое название
божественной субстанции. (у.у.у.)


ЭЙН (Евр.) Негативно существующий; божество в покое и абсолютно
пассивное. (у.у.у.)


АЙНДРИ (Санскр.) Жена Индры.


АЙНДРИЯ (Санскр.) Или Индрани, Индрия; Шакти. Женский аспект или
"супруга" Индры.


ЭЙН СОФ (Евр.) "Безграничный" или Беспредельный; Божество
эманирующее и распространяющееся. (у.у.у.)

Эйн Соф пишется также En Soph и Ain Suph, но никто, даже раввины,
не уверены в написании гласных. В религиозной метафизике древних
еврейских философов Принцип Единого был абстракцией, подобно
Парабрахман'у, несмотря на то, что современные каббалисты
преуспели сейчас, с помощью чистой софистики и парадоксов, в
создании из него "Всевышнего Бога", и ничего более высокого. Но у
ранних халдейских каббалистов Эйн Соф - "без формы и
существования", "не имеющий подобия ни с кем другим" (Франк, "Die
Kabbala", с.126). То, что Эйн Софа никогда не рассматривали как
"Творца", утверждает даже такой ортодоксальный иудей, как Филон,
который "Творца" называет Логосом, следующим за "Беспредельным",
и "Вторым Богом". "Второй Бог есть мудрость его (Эйн Софа)",
говорит Филон ("Quaest. et Solut."). Божество есть Ни-что; оно
безымянно и поэтому названо Эйн Софом; Эйн означает ничто. (См.
Франк, "Kabbala", с.153, прим.).


ЭЙН СОФ АУР (Евр.) Беспредельный Свет, который концентрируется в
Первой и высшей Сефире или Кэтер, Венце. (у.у.у.)


АЙРЬЯМЕН ВЭДЖО (Зенд.) Или Айрьяна Вэджо, первобытная страна
блаженства, упомянутая в "Вендидаде", где Ахура Мазда передал
свои законы Зороастру (Спитама Заратустре).


АЙРЬЯНА-ИШЕДЖО (Зенд.) Название молитвы к "святому Айрьямену",
божественному аспекту Ахримана до того, как последний стал темной
противостоящей силой, Сатаной. Ибо сущность Ахримана такая же,
как у Ахура Мазды, также как у Тифона-Сета одна сущность с
Озирисом (см.).


АЙШ (Евр.) Слово, обозначающее "Человека".


АЙСВАРИКА (Санскр.) Теистическая школа Непала, которая считает
Ади Будду высшим богом (Ишварой), вместо того, чтобы усмотреть в
этом названии обозначение принципа, абстрактный философский
символ.


АЙТАРЕЯ (Санскр.) Название одной Араньяки (Брахманы) и Упанишады
"Риг Веды". Некоторые ее части чисто ведантические.


АЙТХ-УР (Халд.) Солнечный огонь, божественный Эфир.


АДЖА (Санскр.) "Нерожденный", несотворенный; эпитет, относящийся
ко многим предвечным богам, и особенно - к первому Логосу -
излучению Абсолютного в плане иллюзии.


АДЬИТЫ (Санскр.) Одно из оккультных названий двенадцати великих
богов, которые воплощаются в каждой Манвантаре. Оккультисты
идентифицируют их с Кумарами. Они также именуются Джнана (или
Дьнана) Дэвами. Также, форма Вишну во второй Манвантаре.
Именуются также Джайа.


АДЖНАНА (Санскр.) или АГЬЯНА (Бенгали) Не-знание; скорее,
отсутствие знания, чем "незнание", как обыкновенно переводится.
Аджнани означает "профан".


АКАР (Егип.) Название той части дьявольских сфер Кер-нетера,
которую можно назвать Адом. (у.у.у.)


АКАША (Санскр.) Тонкая, сверхчувственная духовная сущность,
наполняющая все пространство; изначальная субстанция, ошибочно
отождествленная с Эфиром. Но она относится к Эфиру так же, как Дух
к Материи, или Атма к Кама-рупе. Фактически, она является
Всемирным Пространством, в котором неотъемлемо заключена вечная