определенностью  показывают развалины Мэйден Касл, служила лабиринтообразная
вереница  подземных  ходов,  прорытых  в  земле, чтобы  запутать  и ввести в
заблуждение  потенциальных агрессоров.  Впрочем, эти уловки  мало что дали в
борьбе против римских  легионов, вторгшихся в Британию в 43  г. н. э. Кельты
возводили  свои укрепления  на  холмах по соседству с  источниками  воды,  в
частности  -  небольшими  озерами.  Защита  и оборонительные  функции  тоже,
разумеется, были  важными факторами, учитывавшимися при возведении кельтских
укреплений  на холмах, но  нет никаких сомнений, что  они выполняли  роль не
просто и не только  оборонительных сооружений. Укрепления на холмах служили,
если так можно выразиться, своего рода штаб-квартирами и резиденциями клана,
занимавшего  эти  земли,  они выполняли как мирные,  так  и военные функции.
Кроме  того,  на них возлагались  и функции  религиозно-культовых центров, и
римские  интервенты часто с  удивлением  отмечали,  что  региозно-ритуальные
собрания  кельтов  на вершинах  холмов  происходили  и после того, как  они,
римляне, заняли саму крепость. Римляне старались не трогать местных святынь,
по-видимому, опасаясь мести со стороны кельтских божеств. Во многих  случаях
укрепления на  холмах  использовались и в  качестве  центров, где  кельтские
ремесленники обучались всевозможным ремеслам и даже производили свои товары.
     Мэйден Касл (англ. Maiden Castle) - Девичий Замок (прим. перев.)

     1 акр = 0,405 га. Таким образом, 40 акров - более 16 га. (прим. перев.)

ХОУЭЛЬТСКИЙ КРЕСТ
     Хоуэльтский крест  - один из образцов  кельтского креста.  Находится  в
окрестностях Ллангвит Мэджор.

ХОХДОРФ
     Селение  Хохдорф расположено на юге Германии, неподалеку от Шварцвальда
(Черный  Лес). Широкую известность в связи с историей кельтов ей принес  тот
факт,  что именно здесь в  конце  1970-х гг. доктор  Йорг  Биль, археолог из
земли   Баден-Вюртембург,   обнаружил   и   исследовал   древнее   кельтское
захоронение.  В кургане, насыпанном над захоронением,  была открыта обширная
погребальная камера, устроенная  для некоего кельтского князя, похороненного
в ней  предположительно ок. 550 г. до н. э. Раскопки в окрестностях Хохдорфа
имели огромное значение для изучения истории ранних кельтов, что объясняется
и масштабами находок, и хорошей  сохранностью многих памятников материальной
культуры,  ибо  на  месте  захоронения  не  было   найдено  никаких   следов
грабителей.  Кельты, как и большинство древних народов, верили, что умершему
могут понадобиться  разные предметы,  и  снабжали  его всем необходимым  для
загробной жизни.  Археологи  нашли не только бытовые  вещи, но даже  остатки
изящно выполненной  повозки, положенной в  могилу вместе  с князем. Все  эти
вещи, как считалось, могли понадобиться князю в загробной  жизни. К их числу
относились  домашняя  утварь, роги  для питья,  оружие  и огромный бронзовый
котел  для  хмельного  меда,  а  также  множество  прочих   вещей  и  одежд,
традиционно присутствующих в могилах знатных кельтов. Эти  находки проливают
свет на образ жизни видного  кельтского  воина  той далекой  эпохи. Особенно
важным  в этой находке является то, что пышность одежд и великолепие золотых
украшений и изделий из драгоценных камней, найденных в погребальных покровах
тела   князя,  ясно   показывают,   что  кельты,  по   крайней  мере   -  их
аристократическая верхушка, вовсе не были  примитивным  народом,  стоящим на
грани нищеты.

     Хохдорф (нем. Hochdorf) - Высокая Деревня (прим. перев.)

ХЭЛЛОУИН
     Этот праздник, известный также под названием Канун Дня всех  святых, до
сих  пор отмечается  вечером  31  октября, правда, теперь  его  празднуют  в
основном дети. По традиции он ассоциируется с ведьмами и колдунами, которые,
по  поверью, свободно расхаживают в  эту ночь  среди  людей. Этот праздник -
аналог знаменитого кельтского праздника Самхейн, также отмечавшегося  в ночь
под  1  ноября,  что  по старинному  кельтскому календарю знаменовало  собой
начало нового года.
Ч

     ЧЕРНАЯ КАРМАРТЕНСКАЯ КНИГА см. КАРМАРТЕНСКАЯ ЧЕРНАЯ КНИГА

ЧИСЕЛ СИМВОЛИКА
     Символика чисел играла в мифологии кельтов весьма важную роль. Особенно
большое значение придавалось нечетным числам, в частности, трем, пяти, семи,
девяти и семнадцати. Из четных чисел наиболее важным считалось два.
Ш

ШЕНН-ДА-БОАЛДИН
     В культуре кельтов - аналог праздника Белтейн на острове Мэн. Отмечался
1 мая.

ШОНИ
     В   мифологии  кельтов   Гебридских   островов  -  бог  моря,  которому
совершались возлияния на празднике Самхейн.

ШТРЕТТВЕГ
     В  Штреттвеге  (Австрия)  была  найдена  уникальная  бронзовая   модель
повозки.  Она предположительно датируется VII в. до н.  э. и, таким образом,
относится  к  раннему,  так  называемому  Халльштаттскому  периоду  развития
кельтской  культуры.  Эта  модель  представляет  собой платформу на  четырех
колесах; в каждом ее  углу красуется изображение оленя с рогами. В центре же
стоит  изваяние женщины,  держащей  на голове сосуд. Женщину окружает группа
всадников  и  пехотинцев  с копьями  и  щитами.  Предполагается, что  это  -
изображение ритуальной охоты.

ШЭННОН, РЕКА

     Главная  река  Ирландии,  берущая  начало  в  графстве  Кэвэн и,  минуя
несколько озер, впадающая в Атлантический океан возле Лимерика. В  мифологии
ирландских кельтов - одна из "двенадцати главных рек Ирландии", воды которой
отказались напоить фоморов (см. главу 7). Само ее  существование - результат
непослушания богини Сионан (см. главу 15). Шэннон  упоминается в  "Похищении
быка из Куальгне" (см. главу 12).
Э