себя убийствами, совершаемыми, прежде  всего,  по  политическим  причинам,
отчего имя их стало, само по себе, символом насилия, от которого  родилось
слово "преступник".


     БИРШИБА


     Столица засушливого района Негев, город Биршиба, построен на  границе
пустыни, в местах, богатых  историческими  и  библейскими  воспоминаниями.
Считающееся археологами одним из  самых  древних  поселений  того  района,
Биршиба неоднократно упоминается в Ветхом Завете.  Названием  своим  город
обязан  еврейским  традициям,  потому  что   Биршиба   означает   "колодец
обещания", в память о колодце, вырытом Абрамом, перед которым  патриарх  и
царь Абемелек поклялись никогда не враждовать друг с другом. В  этой  зоне
проживал пророк Илиаф, бывали здесь Исаак, Яаков  и  Джошуа,  а  еврейский
народ поселился здесь после ухода из Вавилонии  и  Египта.  В  последующие
века Биршиба был ничем другим, как скромной деревней у въезда в пустыню  и
приобрел некоторую важность только  к  концу  девятнадцатого  века,  когда
турецкие  власти  пытались  превратить  ее   в   административный   центр,
контролирующий  южные  территории  Палестины.  За  последние   десятилетия
Биршиба развивалась такими быстрыми темпами, что в настоящее  время  может
считаться одним из наиболее  жизнедеятельных  городов  страны,  оснащенным
современной туристической инфраструктурой и всеми  службами,  необходимыми
для жизни большого города.
     Кроме активно действующего  промышленного  квартала,  дающего  работу
жителям целого региона, нынешняя столица Негева может  гордиться  наличием
многочисленных мастерских  художников,  учебных  заведений  всех  уровней,
знаменитого университета Бен Гурион и богатым  музеем,  расположившимся  в
мечети старинного городка. Основной характеристикой Биршибы является,  без
всякого сомнения, космополитизм ее жителей. В Биршибе проживают иммигранты
почти из семидесяти разных стран, начиная с первых, из Марокко и  Румынии,
вплоть до семей, совсем недавно прибывших из СНГ и Аргентины.
     Бедуины, проживающие в квартале Тель Шава в палатках среди  пустынных
дюн, выплескиваются на улицы города в четверг утром, в базарный день. Этот
базар является одной  из  основных  достопримечательностей  для  туристов,
желающих приобрести  ковры,  подушки,  седла  для  верблюдов,  характерные
головные уборы, изящно инкрустированные предметы и  другие  вещи  местного
кустарного производства.


     ДИМОН


     Вдоль дороги, соединяющей Биршибу с Содомом, лежит Димон,  основанный
в 1955 году прямо в пустыне с целью дать пристанище  рабочим,  занятым  на
различных предприятиях, расположенных у  Мертвого  моря,  и  на  фосфатных
рудниках Орона. Наряду  с  Ерохамом,  этот,  постоянно  растущий  городок,
представляет собой промышленное сердце района Негев.  Он  славится  своими
заводами  по  производству  стекла,  а  также  предприятиями   текстильной
промышленности.  В  окрестностях  города  проводится  сельскохозяйственный
эксперимент по выращиванию оливы и фруктовых  деревьев.  В  районе  Димона
располагается  государственное  предприятие,  занимающееся   изучением   и
добычей  имеющихся  в  этом  районе  радиоактивных  минералов,   а   также
производством тяжелой воды.
     Неподалеку  от  городского   центра,   заселенного,   прежде   всего,
иммигрантами из Северной Африки, говорящими на французском языке,  высятся
руины древнего Мамшита, наватийского поселения, восходящего к I веку нашей
эры, где археологи нашли остатки двух великолепных византийских церквей  и
грандиозных гидросооружений того периода в прекрасном состоянии.



     АВДАТ


     На  вершине  холма,  с  которого  открывается  вид  на  безграничную,
опаленную солнцем  пустыню,  высятся  руины  величественных  стен  Авдата,
древнего наватийского города, восходящего к III веку  до  н.  э.,  который
вместе с Мамшитом, Халузой, Шивтой и  Низаной  входил  в  знаменитые  пять
наватийских городов. Наватийцы  называли  себя  преемниками  Навата,  сына
Измаила,  рожденного,  в  свою  очередь,  от  Абрама  и  рабыни  Агар;  их
цивилизация процветала, в особенности, в период между I веком до нашей эры
и  первой  половиной  I  века  нашей  эры,  когда  благодаря  контролю  за
караванными путями, ведущими из Персидского  залива  и  Йемена,  через  их
царство, в Дамаск и  Газа,  им  удалось  значительно  обогатиться.  Авдат,
стоящий на  пути,  соединяющем  Петру,  столицу  наватийского  царства,  с
Эйлатом  и  Газа,  тоже  стал  крупным  торговым  центром,  чье   развитие
оборвалось только лишь с завоеванием  Негева  императором  Трояном  в  106
году. Раскопки, произведенные в 1952  году,  дали  возможность  проследить
через века уклад жизни византийской эпохи. До сих пор остается тайной, как
древний Авдат, окруженный пустыней, мог выращивать такие  богатые  урожаи.
Кажется, что древние жители пустыни были большим  мастерами  в  сохранении
редких атмосферных осадков и, прежде всего, в выборе  сельскохозяйственных
культур, пригодных для засушливых земель, показывая при этом  удивительное
знание технических приемов.
     ЭЙЛАТ


     Эйлат, выходящий на залив Акаба, на крайнем юге  Израиля,  родился  и
вырос там, где раньше находился древний порт Эцион Гебер, бывший предметом
яростных распрей среди народов,  которые,  проживая  в  его  окрестностях,
надеялись получить доступ к Красному морю. Нынешний Эйлат, весь обращенный
в будущее, кажется, не сохранил  следов  от  своей  тысячелетней  истории:
место представляет собой веселый курортный городок, постоянно  развивающий
туризм и торговлю,  связанный,  прежде  всего,  с  портом,  чье  необычное
географическое  положение  открывает  единственный  путь,  через   который
Израиль может получить выход к Индийскому и Тихому океанам. Каждый день  в
порт прибывают и отправляются тонны грузов. Все возрастающая роль Эйлата в
торговом мире способствует быстрому городскому  развитию,  благоприятствуя