спинальных функций.
   Глубокая     кома      характеризуется      симптомами      поражения
корково-подкорковых, бульбарных и спинальных функций.  Грубые  нарушения
дыхания и сердечной деятельности, глотания. В соответствии с  этиологией
различают   К.    апоплексическую,    ацетонемическую,    диабетическую,
гипогликемическую,  малярийную,  печеночную,  уремическую,  хлоропривную
(хлорпеническую),  холерную,   травматическую,   интоксикационную   (при
отравлении алкоголем, окисью углерода и т.п.),  эпилептическую  (главным
образом при эпилептическом статусе), экламптическую и др.
   К.  бодрствующая  (лат.  coma  vigile)  -  см.  Синдром   апалический
Кречмера.
   К. запредельная (фр. coma depasse)   -
продление соматических  функций  после  наступления  "мозговой  смерти".
Достигается   искусственной    вентиляцией    легких,    медикаментозным
стимулированием кровообращения. При этом полностью  нарушены  перцепция,
гностические  функции,  отмечаются  арефлексия,   мидриаз,   отсутствуют
зрачковые реакции, на ЭЭГ - прямая линия.
   К. отсроченная - осложнение при инсулинокоматозной терапии, повторная
гипогликемическая  кома,  развивающаяся  через  несколько  часов   после
купирования коматозного состояния, возникшего непосредственно в связи  с
введением инсулина.
   К. сомнолентная (лат.  somnolentia  -  патологическая  сонливость)  -
разновидность   коматозного   состояния,   характеризующаяся    наличием
перерывов в помрачении сознания, транзиторными эпизодами частичного  его
восстановления.  Легкая   степень   К.,   характеризующаяся   повышенной
сонливостью.
   Коммаскуляция (лат.  сот  -  вместе,  masculus  -  мужской).  Мужской
гомосексуализм.
   Коммоция мозга (лат. commotio cerebri). Сотрясение  мозга,  следствие
черепно-мозговой травмы. Протекает с нарушенным сознанием (от  оглушения
до полного выключения), мнестическими нарушениями, астенией.
   В остром периоде возможны психотические расстройства по  типу  острых
экзогенных    реакций.    После    К.    часто    наблюдается    стойкий
церебрастенический синдром.
   Компенсация  (лат.  compensare  -  уравновешивать,   возмещать).   1.
Восстановление  в  полном  или  частичном  объеме  ущерба   деятельности
нарушенных функций определенных органов, тканей или систем организма  за
счет компенсаторных механизмов. В психиатрии  механизмы  К.  оказываются
различными  в  зависимости  от  форм  психической  патологии.  Так,  при
органических  поражениях  головного  мозга   К.   наступает   вследствие
уменьшения выраженности функциональных, обратимых,  расстройств,  иногда
за счет викарной деятельности непораженных отделов головного  мозга;  К.
при шизофрении достигают  антипсихотическим  действием  нейролептиков  и
проведением   социально-трудовых   реабилитационных   мероприятий;   при
психопатиях К. - результат социальной адаптации, наступающей  вследствие
нивелирования  патогенных  средовых   факторов   и   нередко   минования
возрастного  криза.  2.  Один  из  механизмов  психологической   защиты,
позволяющий  сознательно  или   бессознательно   уменьшать   напряжение,
возникающее при невозможности достижения какой-либо цели,  путем  замены
ее  другой  (субстанция  цели).  Активность  в  замещении  одного   вида
деятельности   другой   освобождает   человека   от   признания    своей
неполноценности, несостоятельности. Результативность  в  другой  области
деятельности,  например,  приносит  инвалиду  не  только   положительную
динамику самооценки, но и одобрение, признание со стороны окружающих.
   Комплекс (лат. complexus - связь, сочетание). 1.  Группа  соотносимых
или ассоциируемых факторов.  Например,  группа  симптомов,  объединяемых
понятием симптомокомплекса, синдрома; 2. В психологии  памяти  -  группа
тесно  связанных  воспоминаний  ;   3.   Синоним   понятия
"чувственно  окрашенный  комплекс  представлений"    4.   В
психоанализе:  группа  ассоциированных  эмоционально  значимых  идей   и
импульсов, подавляемых или вытесняемых сознанием, так как они  находятся
в конфликте с Эго и (или) Супер-Эго. Понятие впервые введено S. Freud  и
E. Breuer <1895> в  работе  об  истерии,  затем  разрабатывалось  как  в
ортодоксальном психоанализе, так и, особенно, в школе C. Jung.
   К. Антигоны  -  проявляется  в  неосознаваемом  сексуальном  влечении
девочки к отцу. Согласно древнегреческой мифологии, осознавший все  свои
преступления и ослепивший себя Эдип был изгнан фиванцами на  чужбину  и,
будучи слепым и дряхлым, погиб бы,  не  выдержав  невзгод,  если  бы  не
любовь его дочери  Антигоны,  добровольно  отправившейся  в  изгнание  с
отцом. Рассматривается как причина некоторых форм неврозов и перверсий.
   К. Гризельды - проявляется в желании отца сохранить дочь для себя и в
обусловленном этим отказе всем претендентам  на  ее  руку.  Такого  рода
инцестное влечение отца  к  дочери  рассматривается  как  поздняя  форма
комплекса  Эдипа,  сменяющая  влечение  мужчины  к  собственной  матери.
Гризельда - героиня Д. Боккаччо ("Декамерон"), являющаяся олицетворением
женской добродетели и бесконечного долготерпения.
   К. деда - присущ мужчинам и заключается в мечтаниях быть  собственным
дедом. Связывается  с  замечаемым  человеком  обстоятельством,  что  его
родители, старея, становятся все меньше.  Отсюда  -  желание  стать  над
отцом. Интерпретируется различно: указывается на зависимость между  К.д.
и геронтофилией; по E. Jones связан с инцестными желаниями.
   К.  Дианы  -  возникает  в  развитии  либидо  у  девочек,  будто   бы
характеризует регрессивное желание женщин  быть  мужчиной.  Обнаружив  у
себя отсутствие пениса, девочка якобы воспринимает это как наказание  за
что-то, и у  нее  возникает  зависть  к  мальчику.  Рассматривается  как
причина невротических состояний и некоторых видов перверсий.
   Диана  (древнеримское  имя   древнегреческой   богини   Артемиды)   -
богиня-охотница,    которой,    согласно    некоторым     мифологическим
представлениям, были присущи мужские увлечения и отсутствие  интереса  к
противоположному полу.
   К. Йокасты   -  заключается  в  патологическом
влечении  матери  к  сыну.  Основой  послужил  образ  Йокасты,   героини
древнегреческой мифологии, полюбившей своего сына Эдипа. См. К. Эдипа.
   К. Каина - основан на зависти брата к брату. Каин, по Библии, старший
сын  Адама  и  Евы,  убивший  своего  брата  Авеля  из   зависти.   К.К.
рассматривается как результат обделенности одного из детей, в отличие от
других,  родительской  любовью.  Интерпретируется  психоаналитиками  как
причина возникновения неврозов.
   К.  кастрационный    -   связывается   с   детскими
кастрационными  фантазиями.  Мальчик  испытывает  страх,  что   отец   в