возможности изложить содержание "Discorsi", мы приведем здесь  некоторые
места, в которых высказываются в первый раз идеи об  основных  принципах
механики; эти места встречаются преимущественно в главе о параболическом
движении : "Я представляю себе, что тело пущено вдоль по  горизонтальной
плоскости; если бы все сопротивления были уничтожены,  то  его  движение
было  бы  вечно  равномерным,   если   бы   плоскость   простиралась   в
бесконечность. Если же плоскость ограничена, то, когда  тело  придет  на
границу ее, оно станет подвергаться действию силы  тяжести,  и  с  этого
времени к его предыдущему и неотъемлемому от него движению присоединится
падение под влиянием его веса; тогда произойдет соединение  равномерного
движения с равноускоренным". Далее, там же: "Предложение III. Если  тело
одновременно  одарено  двумя  равномерными  движениями,  вертикальным  и
горизонтальным,  то  его  скорость  будет  в  степени,  равна  скоростям
составляющих движений". Это место переводится в том именно  смысле,  что
квадрат скорости составного движения  равен  сумме  квадратов  скоростей
составляющих движений. Вообще, как из "Discorsi", так и из других  работ
Г. несомненно оказывается, что ему  принадлежит  в  механике  следующее:
Первая идея о  начале  инерции  материи.  -  Первые  идеи  о  соединении
движения  и  о  соединении  скоростей.  Открытие  законов  падения  тела
свободного, по наклонной плоскости и брошенного горизонтально.  Открытие
пропорциональности  между  квадратами  времен  качаний  маятников  и  их
длинами.  Г.  применил  начало  возможных  перемещений,  открытое  Гвидо
Убальди, к наклонной плотности и к машинам, на ней основанным, и указал,
что оно имеет применение к выводу условий равновесия всех машин  вообще.
См. его Механику  ("Les  mecaniques  de  Galilee",  Пар.,  1634,  перев.
Mersenne) и "Dialogo intorno ai due massimi sistemi del  mondo"  (1632).
Г. ввел понятие о возможном моменте силы, то есть об элементарной работе
силы на протяжении возможного перемещения точки приложения. В  сочинении
"Discorso intorno alle cose che stanno in su l'acqua e che in quella  si
muovono" (1632), Г. выводит  из  начала  возможных  перемещений  условия
равновесия  жидкостей  в  сообщающихся  сосудах  и  условия   равновесия
плавающих в жидкостях твердых тел.
   Д. Бобылев.
   Галилея (от евр. Галил - округ), одна из трех  областей,  на  которые
разделялась Палестина во времена римлян.  Она  обнимала  северную  часть
страны, к западу от Иордана; в нее  входили  земли  четырех  израильских
колен - Асирова, Нефалимова, Завулонова и Иссахарова.  Границы  ее  были
довольно неопределенны. Она соприкасалась на севере с  Сирией  и  горами
Ливанскими, на западе с Финикией;  на  востоке  границей  ее  была  река
Иордан, с озерами Меромским и Галилейским; на юге  она  соприкасалась  с
Самарией. У Иосифа Флавия говорится о разделении Г. на верхнюю и нижнюю,
причем первая составляла северную часть области, а вторая  -  южную.  Г.
имела не более 120 верст по направлению от востока к западу и  не  более
40 верст от севера к югу. Северная часть ее довольно болотиста и местами
покрыта густыми зарослями  камыша,  в  котором  в  изобилии  водились  и
водятся дикие кабаны, а по временам  скрывались  беглецы  и  разбойники.
Центром жизни в области были берега Галилейского озера и большая равнина
Эздрилонская. Эта равнина еще и теперь довольно плодородна; в древности,
особенно во времена  Христа,  она  кипела  промышленною  жизнью  и  была
покрыта богатыми нивами,  виноградниками  и  садами.  По  словам  Иосифа
Флавия, число городов и больших селений в Г. доходило до 204. На густоту
тогдашнего населения Г. указывает и то, что во время последней Иудейской
войны Иосиф Флавий навербовал из галилеян стотысячное войско, а об общем
благосостоянии страны можно судить по тому, что Ирод  Антипа  без  труда
собрал с Г. сто талантов контрибуции римлянам. Главные города в  Галилее
были Сепфорис,  Вифсаида,  Кесария  Филиппова,  Кана,  Капернаум,  Наин,
Назарет и Тивериада. Резиденция правителя, которым был во времена Христа
один из сыновей Ирода Великого, Ирод  Антипа,  несколько  раз  менялась,
пока не перенесена была им в Тивериаду, выстроенную  им  на  красивом  и
здоровом месте, близ горячих источников. В  настоящее  время  Галилея  -
пустыня, хотя следы ее прежнего плодородия заметны и  теперь.  Паломники
массами посещают те местности в Г., которые  освящены  воспоминаниями  о
земной жизни И. Христа. В настоящее время население Г.  состоит  главным
образом из мусульман; но в некоторых  городах,  как  напр.  в  Назарете,
преобладают христиане, а в других, как в Тивериаде -  евреи.  См.  Selah
Merril, "Galilee in time of Christ" (1885); Олесницкий,  "Святая  земля"
(II т., 395 - 494).
   А. Л.
   Галицкое    княжество    занимало    крайний    юго-западный     угол
восточноевропейской равнины и северо-восточные  склоны  Карпатских  гор.
Карпатские террасы, между  главным  хребтом  и  pp.  Саном  и  Днестром,
составляют так называемое подгорье, далее к северо-востоку  простирается
долина. Подгорье было занято славянским племенем хорватов, известным уже
Константину Порфирородному; долина была занята  бужанами,  известными  в
летописи под разными именами (сначала  дулебов,  потом  бужан,  наконец,
волынян или велынян). Западная часть земли бужан, вошедшая в  состав  Г.
княжества, известна в летописи под именем червенских городов, получивших
такое название от одного из них, Червна. К юго-востоку от хорватов  и  к
югу от бужан жили два славянских племени - уличи и тиверцы,  по  Днестру
до Дуная и Черного моря. В Х веке имена уличей и  тиверцев  исчезают  из
летописи; вероятно, под  напором  степных  кочевников  они  должны  были
передвинуться  к  северу  и  северо-востоку  и  слились  с  хорватами  и
бужанами; впоследствии территория их входила в состав Г. княжества.
   Земля хорватов и бужан долгое время  входит  в  состав  то  Руси,  то
Польши.  При  Олеге  хорваты  и  дулебы  упоминаются  в  числе   племен,
принимавших участие в его походе на Царьград. Затем эти области отошли к
полякам. Под 981 г. летопись  говорит,  что  Владимир  занял  "грады  их
Перемышль, Червень и  ины  грады".  После  смерти  Владимира  червенские
города были захвачены Болеславом  Храбрым  и  отошли  к  Польше,  но  не
надолго: в 1030 - 1031 гг. Ярослав завоевал их обратно. В  конце  XI  в.
здесь утверждаются братья Ростиславичи, Василько и Володарь,  которые  и
положили начало существованию Галицкой земли, как особого княжества. Сын
Володаря, Владимирко или Владимир, объединил Галицкую  землю  и  перенес
столицу далее на запад, в гористую страну хорватов, в Галич, давший свое
имя   всему   княжеству.   Единственный   племянник   Владимира,    Иван
Ростиславович Берладник, был им лишен удела.
   Галицкая земля была окружена различными  народами:  на  северо-западе
она граничила с поляками,  на  юго-западе  -  с  венграми;  на  юге-  со
степными кочевниками, на востоке и севере -  с  княжествами  Киевским  и
Владимирским. Она была одною из богатейших русских областей,  в  избытке