та...); РЛС (в 1950 - на двух американских самолетах над Кореей; в  1973
- в г.Колумбия, штат Миссури; в 1977 - на траулере "Василий  Киселев"  в
Атлантике; в 1985 в Батуми...); электроосвещение по причине падения нап-
ряжения в сети (в 1955 - в Бедфорде, штат Индиана; в 1958 -  в  Риме;  в
1961 - в Леквилле, штат Массачусетс; в 1969 - в Таллинне;  в  1973  -  в
Специи, Италия; в 1979 - в Кужицах, Польша; в 1979 -  в  Чудово,  Новго-
родская область...); двигатели с электрическим зажиганием (только в  США
зафиксировано более 400 случаев; 31 августа 1961 года в Кунцеве, Москва;
в феврале 1989 в Прогрессо, Гватемала; 28 февраля 1990 под  Наро  -  Фо-
минском, Московская область...) и другие приборы и  агрегаты,  в  работе
которых большое значение имеет фиксированная частота и другие  зависящие
от Времени физические константы...
   Не стоит, однако, делать скоропалительный вывод о том, что все  посе-
щающие нас пришельцы на самом  деле  не  инопланетяне,  а  "иновремяне".
Большинство, наверняка, пользуются Временем  только  для  перемещения  в
пространстве. А если и в самом деле среди пришельцев, которые нас иногда
пугают внезапными встречами в безлюдных местах, встречаются гости из Бу-
дущего - наши пра-правнуки? Но нет, заявляют фантасты, это опасно прежде
всего для самих иновремян: если они нечаянно повлияют на  наши  события,
то измененная история может больнее ударить прежде всего по нашим потом-
кам. Не волнуйтесь, наши правнуки будут (или есть) не глупее нас с вами;
очевидно, что если они во время поездки в  Прошлое  допустят  какую-либо
ошибку (утечку информации), то им необходимо будет предпринять  какие-то
действия с целью компенсации и сведения на нет плохих последствий. Прав-
да, попахивает сухим языком инструкций по технике безопасности?
   Наши внуки инструкции чтят! Почитайте сотни и тысячи  рассказов  кон-
тактеров, почти все они сводятся к стандартной ситуации: пришельцы,  за-
нятые непонятной работой, вдруг встречают случайного очевидца происходя-
щего и... Нет, не "убирают свидетеля", этого делать  нельзя;  для  того,
чтобы свидетель не наговорил лишнего (чего стоят, к примеру, сведения об
устройстве летательных аппаратов будущего!), ему просто  сообщают  массу
дезинформации. Наивные очевидцы спешат донести полученные знания до  об-
щественности, но превращаются не в героев, ускоряющих прогресс, а в пос-
мешища для ученых. Возможно, уважаемые внуки, что в нашем  "древнем"  ХХ
веке разгадали вашу хитрость?
   В. Чернобров
   Хождение по мукам "Жар пожирает, а  мы  идем,  сильнее  верой,  Через
огонь и следы оставляем на тлеющих углях!" Вергилий "Энеида"
   Два уставших друга расположились на  отдых  в  гостинице  фиджийского
острова Вити-Леву. Они только  что  с  удовольствием  наблюдали  увлека-
тельнейшее представление, во время которого местные  индейцы  ходили  по
раскаленным углям, и было бы странным, если бы они не обсудили увиденное
диво. "А огонь ведь вправду был настоящим, бумага брошенная на угли сра-
зу вспыхнула... И все-таки хождение по огню должно быть запрещено,  пос-
кольку противоречит современной науке!" начал  разговор  первый.  Второй
возразил: "Но у тех, кто ходит по огню,  можно  было  бы  позаимствовать
кое-что полезное..." После этих слов 1первый, видя непонимание в  глазах
друга, пришел в ярость, и "научная дискуссия" едва не перешла в  обыкно-
венную потасовку... В данном случае, взятой из знаменитой книги Сэндвита
"Охотники за чудесами", можно было бы даже не  называть  имен  спорщиков
(первый служащий банка, второй - топограф и  по  совместительству  писа-
тель). Здесь как в капле воды полностью отразилось положение дел с науч-
ным объяснением многих чудес Природы.  Энтузиасты  призывают  накинуться
всем миром  на  решение  каких-то  важных  проблем,  устроить  "мозговой
штурм", одним словом - начать работать. Скептики же как  и  сто,  двести
лет назад упрямо считают, что все, не входящее в школьные учебники  пос-
леднего выпуска, не может существовать и в Природе. А то, что в  описан-
ном случае банкир признал факт чуда (огонь под ногами  был!),  относится
скорее к исключению. Чаще " научные"  оппоненты  даже  не  удосуживаются
выйти из кабинета для того, чтобы убедиться в существовании не расследо-
ванных тайн. Закрыть на них глаза или объявить их ненаучными - вот  тра-
диционная схема, проверенная годами, она срабатывает безотказно,  задер-
живает победу "безумных идей" лет на 20-30. Больше и не надо, когда  но-
вые идеи станут общепринятыми, их "научные" противники уже отойдут в мир
лучший (Рай) или в мир еще лучший (номенклатурный "рай" на грешной  зем-
ле)... Но - меньше эмоций, описанное ниже предназначено совсем для  дру-
гих людей, для тех, кто сначала думает, потом делает выводы, а не наобо-
рот.
   Наверное, стоило бы объехать мир, чтобы убедиться в том,  что  ходить
по огню могут на всех континентах. Да что ходить,  некоторые  продолжают
босыми ногами плясать даже будучи объятыми пламенем! Так поступают, нап-
ример, североамериканские индейцы племени вавахо, крестьяне Шри-Ланки  и
мусульмане в Индии. Сельские жители Ландагаса (Греция) до сих пор дважды
в год, на христианские праздники св. Константина и св. Елены, танцуют на
пылающих углях, прижимая к себе иконы с изображением этих святых. В  Ки-
тае профессор Мирча Элиаде описал обряд шаманов племени лоло,  во  время
которого они ходят по раскаленным плужным мехам. (Дж. Мичелл, Р.  Рикард
"Феномены книги чудес", 1977).
   Не надо далеко ходить за примерами, и наши братья-славяне в  Болгарии
имеют странный на первый взгляд ритуал, во время которого люди,  которых
называют "нестинарами", при большом скоплении народа запросто  ходят  по
горящим углям. На Руси подобный обычай не сохранился, зато древние  пре-
дания (и известная экранизированная  сказка  "Снегурочка")  рассказывают
нам о праздновании прихода Весны, во время  которого  молодые  крестьяне
прыгали сквозь высокое пламя большого костра...
   Никто не знает, где и когда впервые возник ритуал  "огненных  танцев"
(остались письменные упоминания, сделанные в первом веке до нашей  эры).
Известно лишь, что когда-то человек стал первым  животным,  переборовшим
страх перед огнем. Пороховое  оружие,  двигатели  внутреннего  сгорания,
электростанции, космические корабли и остальные плоды цивилизации,  при-
дут благодаря Его Величеству Огню гораздо позже. А  тогда  перед  людьми
была только новая стихия в виде пламени жаркого костра и желание  подру-
житься с этой стихией. По такой же схеме, кстати, тогда же  наши  предки
сумели подружиться со стихией воды, т.е. научились плавать.
   Такая простая схема вполне себя оправдывает и объясняет, почему  пок-
лонение огню распространено повсеместно. Да просто мы, люди,  отличаемся
большим любопытством (может, потому мы и обошли всех остальных  животных
в ходе эволюции) и повсеместно на Земле нас тянет к таинственным язычкам
пламени. Уж сколько веков пожарные призывают "Не давайте детям играть  с
огнем!" - и все напрасно. Потому и играют, что они наши дети...