в почках, она подпитывается от пищи и питья, относящихся к "последующему
 Небу". Только при достаточном количестве воспроизводящей энергии может
 образоваться жизненная энергия, а также возможны ее полнота и
 достаточность.


 "Жизненная энергия" ци также подразделяется на относящуюся к "прежнему"
 и "последующему Небу". Изначальную ци (юань ци) # называют жизненной
 энергией "прошлого Неба", а ци, поступающую с дыханием, от пищи и питья,
 называют жизненной энергией "последующего Неба". Изначальная жизненная
 энергия - это "истинная" или "прямая" жизненная энергия, она рождается в
 воспроизводящей энергии "прежнего Неба" и хранится в "воротах жизни"
 ["ворота жизни" (мин мэнь) - точка между 3 и 4 поясничными позвонками
 на # канале управления (думай) напротив нижнего поля пилюли] тела.
 В книге "Толкование основ обхождения без лекарств" ["У яо юань цюань"]
 говорится: "Собирание шэнь порождает ци, собирание ци порождает цзин,
 это - от отсутствия к наличию. Тренировкой цзин преобразуется в ци,
 тренировкой ци преобразуется в шэнь, тренировкой шэнь возвращается в
 пустоту, это - от наличия к отсутствию. Таковы представления древних
 о процессе превращения материи. Закаливание цзин, ци и шэнь также
 представляют собой процесс, в котором используют сознание для управления
 функциями и преобразования материи. Следовательно, воспроизводящая,
 жизненная и духовная энергии существуют не изолированно, не касаясь
 друг друга, напротив, они тесно связаны между собой, и переходят одна
 в другую. Полнота цзин и ци влияет на полноту шэнь, а шэнь в свою очередь
 говорит о том, каковы цзин и ци у человека. В связи с этим на занятиях
 цигуном требуют, чтобы в результате занятий цигуном воспроизводящая
 энергия была в полноте, жизненная - в достаточности, духовная - в расцвете.


 "Журавлиная работа" взяла за основу "регулирование духовной энергии":
 путем закаливания сознания человека, развития сообразительности эти
 три энергии - цзин, ци и шэнь - оказываются в полноте и достатке, что
 позволяет им питать 5 плотных внутренних органов и 6 полых органов,
 4 конечности и 100 костей, а также лечить при болезнях и оздоравливать
 организм при отсутствии заболеваний.


 "Регулирование дыхания" представляет собой выправление выдыхания и
 вдыхания. Во время дыхания грудь или живот у человека на вдохе
 естественно выпячивается, на выдохе естественно поджимается. Такое
 дыхание называют прямым, первое из них - "грудное прямое дыхание",
 второе - "прямое дыхание животом ". В "журавлиной работе" используют
 прямое дыхание животом.


 Когда тренировки доходят до определенного уровня, в дыхании могут
 произойти изменения: некая сила из области живота протягивается назад
 и на следующем вдохе живот втягивается, а на выдохе, наоборот,
 выпячивается. Это переход от прямого дыхания к обращенному. На этом этапе
 ци "последующего Неба" опускается вниз на вдохе, а ци "прежнего Неба"
 поднимается вверх по заднесрединному каналу управления (думай). На
 выдохе ци "последующего Неба" поднимается вверх, а ци "прежнего Неба"
 опускается вниз по переднесрединному каналу действия (жэньмай). #
 Таков смысл древнего изречения "вдох - подъем, выдох - опускание".
 Поджимание живота на вдохе способствует подъему изначальной ци (юань ци),
 следующей по каналу управления, значит, обращенное дыхание "вдох -
 подъем, выдох - опускание" на самом деле представляет собой метод
 дыхания, необходимый для тренировки "малого цикла Неба" ["малый цикл Неба"
 (сяо чжоутянь) # включает канал управления и канал действия].


 При дальнейшей закалке обращенное дыхание может так же естественно
 перейти в "зародышевое дыхание", которое древние называли "методом
 зародышевого дыхания" или "методом истинного дыхания". При нем "поле
 пилюли" самопроизвольно открывается и закрывается. Это переход к дыханию
 более высокого, запредельно возникающего уровня.


 "Обращенное" и "зародышевое дыхание" естественно появляются при
 углубленной тренировке и высоком мастерстве, вместе с прямым дыханием
 они составляют 3 этапа тренировки дыхания. На этих трех этапах могут
 возникнуть 9 следующих форм дыхания: ртом вдох - ртом выдох, носом вдох -
 носом выдох, ртом вдох - носом выдох, носом вдох - ртом выдох, отдельно
 вдох без выдоха, отдельно выдох без вдоха, нет вдоха - нет выдоха,
 выдох и вдох полностью духа-шэнь, выдох и вдох без препятствий. Переход
 от одного этапа или вида дыхания к другому, полностью зависит от уровня
 тренированности. Переход - естественно возникающее явление. Принуждение
 ни в коем случае недопустимо, кстати оно ничего не дает.


 "Регулирование дыхания" прежде всего позволяет повысить эффективность
 дыхания. Результаты измерений свидетельствуют о том, что хотя минутный
 объем дыхания снижается, но вентиляция повышается, жизненная емкость
 легких возрастает. Содержание углекислоты в выдыхаемом воздухе и в
 альвеолах повышается, а содержание кислорода уменьшается, интенсивность
 газообмена снижается, а насыщение кислородом артериальной крови в
 первые 3 мин. с 97% понижается до 87%, но через 10-12 мин.
 восстанавливается до исходного уровня. Это означает, что расходуя
 минимальную энергию, организм получает максимум кислорода. Есть также
 сообщения, что у опытных тренирующихся в крови легочных артерий
 повышается содержание кислорода и понижается содержание углекислоты,
 что говорит о меньшем расходе кислорода и о снижении уровня метаболизма.


 Кроме того, благодаря замедленным дыхательным движениям, ритмично
 изменяющим давление в полости груди и живота, внутренние органы
 подвергаются мягкому массажу, улучшающему кровообращение в них. Если
 дышат животом и "ци пронизывает поле пилюли" [имеется в виду нижнее
 поле пилюли, находящееся под пупком], то, с одной стороны, усиливается