самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан...
такого, как он не было между всеми царями Иудейскими и после него и
прежде него ...И отложился он от царя Ассирийского и не стал служить
ему"(4 Царств 18:3-7).

4.51-б. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Анастасий тоже "оказался умным и
милостивым правителем, сумевшим СДЕРЖИВАТЬ СВОИХ ГОТОВ, заботившимся
и о римских подданных... Главная же его заслуга состояла в том, что
он даровал стране долгий  мир" [108], с.214-215. Правление Анастасия
считается "монофизитским по духу", он открыто поддерживал монофизитов
[110], с.214-215.  Вообще, придавал огромное значение религии.

    Комментарий.  Почти  всегда,  когда  византийский  император
поддерживает   МОНОФИЗИТОВ,   Библия   расточает   ПОХВАЛЫ    его
иудейскому = богославскому дубликату. Напротив, АНТИ-МОНОФИЗИТСКАЯ
политика в Византии сразу отзывается ПРОКЛЯТИЯМИ,  которыми  Библия
осыпает соответствующего богославского аналога.

4.51-в. ПОДЛИННОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ-ОРИГИНАЛ. Слой XV-XVI веков. Опять
по-видимому идет речь о борьбе ортодоксального православия и
нарождающегося мусульманства в Иерусалиме - Констанитинополе -
Стамбуле в эпоху XV-XVI веков. Центр нового религиозного течения - юг
Империи (Александрия, Константиноль).  Ортодоксальное православие
поддерживает северная Ассирия = Русь = Готия. При Езекии (одном из
султанов?) побеждает мусульманство и отменяются остатки по-видимому
православных, принесенных из Руси во время Моисея = Мехмета II
Завоевателя церковных обрядов.

---------------------------------------------------------------------------

4.52-а. БИБЛИЯ. Езекия правил 29 лет (4 Царств 18:1-2).

4.52-б. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Анастасий правил 27 лет:  якобы
491-518 гг.н.э.  (см.выше). Длительности 29 и 27 лет близки.
---------------------------------------------------------------------------

4.53-а. БИБЛИЯ. Манассия, Манашия = Высший Властелин. Правил 50 лет
(4 Царств  21:1).  Это - основной вариант. Впрочем, в кн.2
Паралипоменон ему приписан срок в 55 лет (2 Паралипоменон 33:1).

4.53-б. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Два императора: Юстин I + Юстиниан
I: или же - один Юстиниан I. Эта пара правила с 518 по 565 гг., то
есть 47 лет. При этом, Юстин I правил якобы в 518-527 гг.н.э., а
Юстиниан I якобы в 527-565 или 518-565 годах н.э.

    Дело в том, что Юстин I стал императором в 70 лет и с самого
начала его правления его племянник Юстиниан I не только помогал ему
советами, но и был облечен всей фактической властью.

4.53-в. ПОДЛИННОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ-ОРИГИНАЛ. Слой XVI века. По-видимому,
здесь описан знаменитый султан Турции-Атамании Сулейман
Кануни (Законодатель) (1520-1566) [76],т.41,с.261. Правил 46 лет.

---------------------------------------------------------------------------

4.54-а. БИБЛИЯ. Манассия - один из самых известных библейских царей.
Имя его переводится как "Высший Властелин" [10]. Многократно
упоминается в Библии.  И тем не менее его фактическая "биография"
изложена  в Библии подчеркнуто кратко, несмотря на такое длинное
правление и на заметную роль этого царя.

4.54-б. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан - один  из крупнейших
византийских и римских императоров. "С 518 г.... он фактически правил
от имени Юстина...  Юстиниан в течение почти  полувека управлял
судьбами Восточной империи: он оставил глубокий след  в эпохе" [109],
с.29-30.

   Смысл имен Юстин и Юстиниан одинаков:  правосудный, законный, то
есть ЗАКОНОДАТЕЛЬ (латинское justus, см. [300],с.350).  Император
Юстиниан действительно является крупнейшим законодателем в истории.
<<С именем византийского императора Юстиниана...  связана
знаменитая кодификация римского права, получившая в Западной Европе
... название ... "Свод гражданского права">> [301],с.5.

4.54-в. ПОДЛИННОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ-ОРИГИНАЛ. Слой XVI века. Прозвище
султана Сулеймана  - Кануни, то есть ЗАКОНОДАТЕЛЬ  [76],т.41,с.261.  В
Западной Европе он был известен как Сулейман ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ
[76],т.41,с.262. Прозвище "Великолепный" в латинском произношении
- Magnificent сходно с библейским именем Манассия ("Высший").

   "В его (Сулеймана - Авт.) правление Турция достигла наибольшего
военного могущества" [76],т.41,с.261.  Тем не менее, в мусульманских
(турецких) источниках имя Сулеймана часто обходится странным
молчанием.  Вот, например, характерный штрих. В подробном описании
достопримечательностей султанского дворца в Стамбуле [302], изданном
для туристов в 1995г., среди множества прекрасных фотографий, на
страницах 26-27 приведен ряд крупных портретов избранных турецких
султанов, начиная с Мехмета II (1444-1481) и кончая Мустафой IV
(1807-1808). Всего - восемь султанов.  Но для Сулеймана Великолепного
в этом "парадном" ряду МЕСТА НЕ НАШЛОСЬ (?!).

 ----------------------------------------------------------------

4.55-а. БИБЛИЯ.  Библия относится к Манассии очень отрицательно,
ПРОКЛИНАЯ ЕГО ПОЧТИ В КАЖДОМ СТИХЕ (4 Царств 21).  Все эти проклятия
вызваны, по Библии, его неправильной, с точки зрения библейского
автора,  религиозной политикой.  В частности:  "И делал он неугодное в
очах Господних ... И снова устроил высоты, которые уничтожил отец его
Езекия ...  и поклонялся всему воинству небесному (христанским святым?
- Авт.) ...  И совратил их (жителей Иерусалима - Авт.) Манассия  ... и