- Если все так безнадежно, зачем вообще об этом говорить?
     - Я не могу дать убедительный  ответ. Не  потому что не умею,  а потому
что такого ответа нет. Причина простая: один и тот же аргумент  имеет разную
силу для  разных  вопрошающих. Кроме  того, далеко  не все люди  хотят знать
правду.  Многие  предпочтут  неудобной  правде  любую,  самую  бессмысленную
выдумку, только бы остаться в "счастливом" неведении.
     Правда нужна  людям сильным и честным. Много ли среди нас таких? Многие
ли искренне хотят знать ответ на вопросы: почему? зачем? что дальше?
     Сократа  приговорили  к смерти  именно  за то, что он пытался  привести
людей к самостоятельным поискам ответов на трудные вопросы.
     Очень непросто, стыдно признаться в  умственной ограниченности, дикости
и  невежестве  просвещенного "царя Природы", уже  уничтожившего  многие виды
растений,   насекомых   и   животных  и   приведшего  свой   вид   на  грань
самоуничтожения.

     Что можно сделать, зная правду о будущем?
     Совсем немного (и не мало):
     - ценить современные возможности и комфорт, о котором не мечтали цари и
короли даже недавнего прошлого;
     - передать людям, которые останутся после глобального  краха, сведения,
необходимые для поддержания своего существования.  Многие  знания, доступные
нам  сегодня,  уже  не  удастся  получить  еще  раз:  сведения  об  истории,
географии, геологии,  ботанике,  зоологии, агрономии,  астрономии, медицине,
строительстве; основы математики, физики и многое другое. Еще важнее было бы
передать наследие великих гуманистов  разных времен  и народов, переведенные
на  основные  языки  мира  и  зафиксированные  на  долгоживущих   носителях.
Аналогичные технологии  можно  использовать для  сохранения карт,  рисунков,
картин и  пр. Тем самым  можно  было бы  хоть в  малой степени искупить вину
перед потомками,  которых мы лишили  нормальных условий  жизни на Земле:  мы
отравили остатки  плодородных почв,  уничтожили почти все  леса,  загрязнили
источники  питьевой воды, нарушили состав  атмосферы,  разладили  глобальные
сезонные ритмы погоды, многие регионы сделали непригодными для обитания.


     Через  5000  лет  на  Земле  наступит  очередное оледенение.  Москва  и
Нью-Йорк  окажутся  подо  льдом,  а пролив  между Англией и  Францией станет
сушей. Длинные ледниковые языки неторопливо уберут многие следы деятельности
технически цивилизованного человека.  В  экваториальные области переместятся
остатки растительности, насекомых, птиц и животных. Живая природа постепенно
будет  приходить  в  себя  после  отравлений  и  ран,  нанесенных людьми  на
протяжении 17...21  веков. Очистятся океаны, моря, озера  и  реки.  Вернутся
леса. Возможно, сохранятся люди.

     За всех людей -- мое моленье,
     За всех зверей -- моя мольба,
     И за цветы, и за каменья,
     И за плоды, и за хлеба.

     За все, что в дольний мир родится,
     За все, что на земле живет,
     За рыбу в море, в небе птицу,
     За дым долин, за снег высот.

     За братьев, близких и любимых,
     За недругов и за врагов,
     За тишину полей любимых,
     За ласку глаз и ласку слов.

     За мыслей искупленных благость,
     За утреннюю благодать,
     За жизнь -- кормилицу и радость,
     За смерть -- утешницу и мать.
     Вл. Диксон
     6





Валентин Пономаренко. Свеча на ветру

     Валентин Пономаренко для КО 2001.09.06
     Свеча на ветру

     - Доктор, я умру? - робко спрашивает пациент.
     - А как же! - радостно восклицает доктор.

     Можно назвать  это черным юмором, а можно - трезвым взглядом  на жизнь.
Каждый  из нас хотя бы однажды задумывался о собственной смерти:  неужели я,
такой умный, красивый, стройный, неповторимый,  когда-нибудь стану плешивым,
подслеповатым и  сгорбленным маразматиком, а потом  и вовсе исчезну,  а все,
что меня  окружает,  останется  и не заметит такой ужасной  потери?  Надо же
как-то устранить эту  несправедливость!  Если  нельзя  жить  вечно,  то,  по
крайней мере, надо увековечить память о том, что Я здесь был!
     Люди обыкновенные, но власть имущие, приказывали строить пирамиды имени
себя, высекать на камне жизнеописание, сооружать мавзолеи, ...
     Философы  заботились  о  другом:  надо  сохранять и передавать потомкам
опыт,  нередко  добытый  очень  дорогой ценой.  Глиняные  дощечки,  папирус,
берестяные грамотки, бумага,  краткие надписи на камне донесли до  нас пусть
слабый,   неполный   и   искаженный,   но  все-таки  ощутимый   образ  наших
предшественников.
     Именно   слово   оказалось  самым   прочным   человеческим   творением.
Разрушались "неприступные" крепости, погибали  города, государства, империи,
"нерушимые союзы" и цивилизации, а слово сохранялось и помогало прорастать в
человеке новому качеству.
     Последние тысячелетия существования человека не изменили его физически,
однако  наметилась тенденция к возникновению культурного  слоя, который дает
шанс  на  постепенное  изживание  в человеке  его  первобытной дикости.  Эта
тенденция была и остается крайне неустойчивой; ее прерывали войны, эпидемии,
нашествия варваров, но шанс оставался.