сеть  СД  делилась  на  пять  категорий:  Vertrauensleute  (секретные агенты),
Agenten    (агенты),   Zubringer   (информаторы),   Helfershelfer   (помощники
информаторов),   Unzuverlassige   ("ненадежные").   Формально   СД  оставалась
информационной  службой  НСДАП, подчинялась партийному руководству и конкретно
Рудольфу  Гессу  и  руководителю  его  штаба  Мартину Борману. Имела громадную
картотеку с компрометирующими материалами на многих высокопоставленных лиц как
внутри  страны, так и за ее пределами (достаточно сказать, что только во время
аншлюса  в  Австрии  по  материалам  СД  было арестовано свыше 67 тыс. "врагов
государства").   На   Нюрнбергском   процессе   СД  была  признана  преступной
организацией.






"Сидячая война"-Символы Третьего рейха











"Сидячая война" - Символы Третьего рейха
"Сидячая война"

     (Sitzkrieg),   вошедшее   в  историографию  название  периода  пассивного
военного  противостояния  Франции  и Германии в сентябре 1939 - мае 1940. В то
время,  когда  германские  войска уже оккупировали значительную часть польской
территории,  Франция,  вопреки  заключенному с Польшей договору, не оказала ей
никакой  военной  поддержки  и лишь привела в боевую готовность гарнизон линии
Мажино.  Подобная  политика  попустительства  через  короткое  время привела к
оккупации самой Франции.
"Сила в радости"

     ("Kraft  durch  Freude";  KdF),  национал-социалистическая  организация в
составе  Германского трудового фронта, занимавшаяся вопросами досуга, отдыха и
развлечений    среди    рабочих.    Руководила   "домами   немецкого   труда",
организовывала  любительские  театры, давала дешевые спектакли, культивировала
массовый  спорт, путешествия по зарубежным странам, развивала туризм как форму
проведения отпуска - с целью создания впечатления, что немецкий народ является
полноправным хозяином своей страны, а государство делает все, чтобы заботиться
о нем.
 Открытие первой передвижной сцены Германского трудового фронта "Сила в
радости". Берлин, 1940

     Организация "Сила в радости" получала огромные правительственные субсидии
(24 млн. марок в 1933-34, 17 млн. в 1935, 15 млн. в 1936).
     К  1935 уже владела двумя первоклассными океанскими лайнерами, специально
построенными для ее нужд.
     Знаменитый "народный автомобиль" "Фольксваген" первоначально был известен
как  "KdF-ваген"  и  был  доступен  среднему  рабочему, делавшему еженедельные
взносы на его приобретение.
     Руководивший  деятельностью  "Силы  в  радости"  Роберт Лей таким образом
формулировал цели организации:
     "Рабочий  видит,  что  мы  всерьез  относимся  к  росту  его  социального
положения.  Он  видит, что не только так называемому "образованному классу", с
которым  мы  связываем  представление  о новой Германии, но и ему, германскому
рабочему,  мы  стремимся  показать  мир.  Через  несколько лет рабочий человек
избавится от чувства неполноценности, которое он унаследовал от прошлого".
Символы Третьего рейха

     Национал-социализм,  как и любое другое движение, основанное на принципах
тоталитаризма,  придавал  символическому  языку  огромное  значение. Тщательно
разработанный  символический ряд должен был, по мнению Гитлера, воздействовать
на сознание масс и, минуя логику и здравый смысл, чисто магически убедить их в
судьбоносности   национал-социализма,   вызвать   ностальгию   по  героическим
временам,  а  желание  вернуть  героику  нордических  первоначал  превратить в
поддержку нацистского движения.
     Ведущим  символом национал-социализма считается свастика. Это один из тех
основных  символов, которые были весьма широко распространены в самой глубокой
древности.  Уже  в  VI  тысячелетии  до  н.э. свастика имела хождение в Иране.
Позднее  она встречается на Дальнем Востоке, в Средней и Юго-Восточной Азии, в
Тибете  и Японии. Широко использовала свастику и доэллинская Греция. Греческий
меандр  обязан  своим  происхождением  этому  символу.  Не  обошел этот знак и
коренных  жителей  Американского  континента.  На Кавказе и в Литве свастика в
качестве  орнаментального  украшения  использовалась  еще  совсем недавно - до
середины  XX века. Значение этого символа точно не установлено. По мнению Рене
Генона,  свастика  -  одна  из  разновидностей  горизонтального креста, символ
центра,  полюса,  основополагающего  Принципа.  Отрезки,  образующие  загнутые
концы,  в  данном  толковании символизируют окружность, манифестированный мир.
Левое  и правое вращение символа в этом контексте смысловой нагрузки не несет,
поскольку вся разница заключается в том, с какой стороны смотреть на вращение,
снизу или сверху. Однако самый распространенный взгляд на свастику заключается
в  том,  что  в  этом  символе  видят солярный знак. Геополитик Карл Хаусхофер
считал,  что  свастика  -  символ  грома, огня и плодородия у древних арийских
магов.   При  этом  характерно  то,  что  никаких  исторических  доказательств
использования свастики германскими племенами нет.
     Сам  Гитлер  видел  в свастике прежде всего символ творческого движения и
превосходства  арийцев  над  другими  народами.  Однако не национал-социалисты
привнесли этот символ в новейшую историю. На флаг НСДАП свастика сошла с герба
общества "Туле".
     Более  органичным  и  доказательным  с  точки зрения расовой теории, было
использование  нацистами  рун, легших в основу письменности древнегерманских и
скандинавских  народов.  Однако, подобно еврейскому алфавиту и старшим арканам