254 Хуан II - король Кастилии (1406- 1453 гг.).

     255 Принц Астурийский - титул, который  носили  наследники  престола  в
Испании со времени соединения Кастилии с Арагоном в 1479 г.

     256 Авила - город в испанской провинции Старая Кастилия,  в  88  км  от
Мадрида. В 1520 г здесь возникло восстание  дона  Хуана  де  Падильи  против
Карла V

     257 Джон Виклеф (1324 -  1387  гг.)  -  английский  реформатор,  учению
которого во многом следовал Ян Гус. Виклеф отрицал  необходимость  исповеди,
действенность папских индульгенций, первенство святого престола  (т.  е.  не
считал папу  главою  христианского  мира),  иерархию,  право  священников  и
монахов на владение землею и на судебную компетенцию и  т.  п.  Эдуард  III,
король Англии (1327  -  1377  гг.),  в  благодарность  за  отпор,  оказанный
Виклефом папским претензиям, пожаловал ему доходный  приход  в  Луттерворзе.
Оксфордский университет также был расположен к нему за защиту от  монашеских
нападок.  Папа  Григорий  XI  (1370  -  1378  гг.)   приказал   архиепископу
кентерберийскому и епископу лондонскому арестовать Виклефа. Он был вызван  в
Ламбетский собор (в Лондоне), где епископы ограничились наложением  на  него
епитимий молчания. Однако Виклеф продолжал проповедовать и учить. На  втором
Лондонском соборе (в 1382 г.) осудили десять его тезисов как  еретические  и
принудили покинуть Оксфорд. Он удалился в Луттерворз, где и умер в  1387  г.
Тезисы Виклефа вновь были осуждены на Констанцском  соборе  в  1415г.  Собор
приказал вырыть из земли останки Виклефа и сжечь их.

     258 Самора - город в испанской провинции Леон В  748  г.  был  отнят  у
мавров Альфонсом, королем Астурии; в 985 г. снова захвачен ими;  в  1093  г.
возвращен в королевство Леон Сидом Кампеадором, национальным героем Испании,
о котором тогда же были сложены эпические поэмы.

     259 Гранада - см. примеч. 671.

     260 Коннетабль (connetable) -  собственно  шталмейстер  или  конюшенный
боярин (comes stabuli), с XI  в.  становится  главнокомандующим  королевской
армии. Так было во Французском королевстве. В Испании эти лица носили  титул
главнокомандующего (capitan general) и часто бывали наместниками  королевств
или крупных провинций, соединявшими в  своих  руках  военную  и  гражданскую
власть с королевскими полномочиями в административном управлении края.

     261 Сикст IV - папа (1471 - 1484 гг.), см. примеч 721.

     262 Энрико IV-король Кастилии (1453 - 1474 гг.), брат Изабеллы I.

     263 Павел II - папа (1464 - 1471 гг.), итальянец по имени Пьетро Барбо,
уроженец Венеции. Павел II преследовал гуманистов, многие из них содержались
в тюрьме до смерти Павла II.

     264 Алькала-де-Энарес - см. примеч. 741.

     265 Хуан И - король Арагона (1458 - 1479 гг.) и Наварры  (1425  -  1479
гг.). Вел продолжительную войну со своим собственным сыном  доном  Карлосом,
принцем Вианским, которому его мать, королева Наварры, Бланка,  в  1441  г.,
умирая, оставила права на корону. В 1462 г.  он  отнял  эти  права  у  своей
старшей дочери Бланки, к которой они перешли от ее брата Карлоса.

     266 Изабелла I - королева Кастилии (1474 - 1504 гг.), сестра Энрико  IV
Кастильского и жена Фердинанда V Арагонского; благодаря ее  браку  произошло
объединение Испании в единое королевство.

     267 Фердинанд V в Кастилии и II в Арагоне, по прозвищу  Католик  -  см.
примеч. 639.

     268 Альбре - южнофранцузская аристократическая фамилия, родоначальником
которой был Аманже, живший в XI в. и владевший виконтством Альбре.  Жан  III
д'Альбре, наваррский король с 1494 г., бежал при столкновении с  Фердинандом
V Католиком и в 1510 г. потерял корону Наварры; сохранил лишь Беарн  и  умер
во Франции в 1516 г.

     269 Хуанна Безумная - см. примеч. 846.

     270 Ересь - см. примеч. 567.

     271 Крещение обыкновенно состоит из трех  актов,  которые  в  древности
совершались  отдельно,  а  потом  постепенно  были  объединены:  из   обряда
оглашения, из таинства крещения и из  таинства  миропомазания.  У  католиков
миропомазание до настоящего времени совершается над детьми в возрасте 7 - 12
лет. История религий доказывает, что оба таинства (крещение и миропомазание)
вовсе не представляют собой специфической особенности христианских  религий,
а имеются в том или  ином  виде  во  всех  других  религиях,  даже  наиболее
примитивных.

     272 Соборование (extrema unetio) - см. примеч. 717.

     273 Поклонники демона - см. примеч. 641.

     274 Поклонение и почитание относятся одинаково к  культу  божества,  но
имеют следующее различие:  поклонение  воздается  божеству,  а  почитание  -
героям или святым. То же в приложении  к  дьяволу:  поклонение  относится  к
"князю бесовскому" Люциферу или Сатане, а  почитание  -  к  подчиненным  ему
демонам, бесам или чертям.

     275 По Книге Царств.

     276 Схизма (раскол) - см. примеч. 567.

     277 В греческом тексте восьмого члена Символа веры мы  читаем:  иже  от
отца исходящего; у католиков это звучит  по-латыни:  qui  e  Patre  Filioque
procedit (который исходит от Отца и Сына). Прибавка  Filioque  (и  от  Сына)