Содержащаяся здесь аллегория есть оккультное учение.


НИРРИТИ (Санскр.) Богиня Смерти и Разложения.


НИРУКТА (Санскр.) Анга или член, раздел "Вед"; словарный
комментарий.


НИРУПАДХИ (Санскр.) Бескачественный; отрицание качеств.


НИРВАНА (Санскр.) Согласно востоковедам, полное "угасание",
подобно пламени свечи, абсолютное уничтожение существования. Но
в эзотерических толкованиях это есть состояние абсолютного
существования и абсолютного сознания, куда Эго человека, во время
жизни достигшего высшей степени совершенства и святости, входит
после смерти тела, а иногда, как в случае Готамы Будды и других,
и при жизни. (См. "Нирвани".)


НИРВАНИ (Санскр.) Тот, кто достиг Нирваны - освобожденная душа.
Что Нирвана не означает ничего подобного тому, что утверждают
востоковеды, хорошо известно всякому ученому, побывавшему в
Китае, Индии и Японии. Это есть "избавление от страдания", но
только от материального, освобождение от Клеша или Кама, и полное
уничтожение животных желаний. Если нам скажут, что "Абхидхарма"
определяет Нирвану "как состояние абсолютного уничтожения", мы
согласимся, добавив к последнему слову пояснение - "всего,
связанного с материей или физическим миром", и это просто потому,
что последний (как и все в нем) есть иллюзия, майа. В последний
момент своей жизни Шакьямуни Будда говорил, что "духовное тело
бессмертно" (см. "Sans. Chin. Dict."). Как поясняет м-р Эйтель,
ученый синолог: "Популярные экзотерические системы сходятся в
определении Нирваны отрицательным образом как состояния
абсолютного выхода из круга переселений; как состояния полной
свободы от всех форм существования, и прежде всего свободы от
всех страстей и усилий; состояния безразличия ко всякой
чувствительности" - и, он мог бы добавить, - утраты всякого
сострадания к миру страданий. Именно поэтому Бодхисаттвы, которые
предпочитают одеяние Нирманакаи одеянию Дхармакаи, в народной
оценке стоят выше Нирвани. Но тот же ученый добавляет:
"Положительно (также эзотерически) они определяют Нирвану как
высшее состояние духовного блаженства, как абсолютное бессмертие
вследствие поглощения души (вернее духа) в самое себя, но
сохраняя индивидуальность, так что, напр., Будды, после
вступления в Нирвану, могут вновь появиться на земле" - т.е. в
будущей Манвантаре.


НИШАДА (Санскр.) 1) Одно из семи качеств звука - единого и
единственного атрибута Акаши; 2) седьмая нота индусской
музыкальной гаммы; 3) изгнанный из касты отпрыск брамина и матери
шудры; 4) горная цепь южнее Меру - севернее Гималаев.


НИССИ (Халд.) Один из семи халдейских богов.


НИТИ (Санскр.) Букв., Благоразумие, этика.


НИТЬЯ ПАРИВРИТА (Санскр.) Букв., непрекращающееся угасание.


НИТЬЯ ПРАЛАЙА (Санскр.) Букв., "беспрерывная" Пралайа или
растворение. Это - постоянные и неуловимые изменения, которым
подвергнуты атомы и которые продолжаются весь период
Махаманвантары, целый век Брамы, требующий пятнадцати цифр для
своего написания. Стадия постоянного изменения и растворения,
периоды роста и разложения. Это есть продолжительность "Семи
Вечностей". (См. "Тайная Доктрина", I, 459, II, 89, 387.)
Существует четыре вида Пралай, или состояний неизменяемости.
Наймиттика, когда Брама дремлет; Пракритика, частичная Пралайа
чего угодно во время Манвантары; Атьяитика, когда человек
отождествил себя с Единым Абсолютом - синоним Нирваны; и Нитья,
особенно для физических вещей, как состояние глубокого сна без
сновидений.


НИТЬЯ САРГА (Санскр.) Состояние постоянного созидания или
эволюции, как противопоставленное Нитья Пралайе - состоянию
вечного непрекращающегося растворения (или изменения атомов),
распадения молекул, отсюда - изменения форм.


НИЗИР (Халд.) "Гора Потопа"; Арарат вавилонян с "Ксизутром" в
качестве Ноя.


НИКСЫ Водяные духи; ундины.


НИЯШИ (Мазд.) Молитвы парсов.


НОФИР-ХОТПУ (Египет.) То же, что бог Хонсу, лунный бог Фив.
Букв., "тот, кто пребывает в абсолютном покое". Нофир-хотпу есть
одна из трех ипостасей египетской троицы, состоящей из Аммона,