вспомнить,  что,  например,  в  руководстве  учтивости, изданном 200 лет
спустя, формально запрещается пользоваться водой для умывания, "ибо  это
делает лицо зимою более чувствительным к холоду, а летом к жаре".
     О  народной  гигиене  16-го  века  можно  судить  по тому, что даже
король Людовик Х1У страдал  бессоницей из-за клопов. Лувр  пред- ставлял
собою отвратительное  зрелище: посетители  отправляли свои  естественные
надобности  повсюду:  на  дворе,  на  лестницах,  на  балконах.  Все это
делалось  на   виду  у   всех  и   без  всякого   стеснения.  Нечистоты,
выбрасывавшиеся из окон домов, оставляли на стенах и карнизах грязные  и
отвратительные следы.
     В 1544-ом году Нострадамус, после  смерти двух своих детей и  жены,
женился вторично и поселился в городе Салон. Шесть лет спустя  47-летний
Нострадамус  начал  писать  серию  пророчеств,  семь  из которых издал в
1555-ом  году  в  городе  Лионе.  На  обложке этого издания указано, что
книга закончена печатанием 3-го мая 1555-го года. Успех этих  пророчеств
был необыкновенен.  Всякий хотел  их читать,  ибо Нострадамус  также при
жизни  доказал  свой  пророческий  дар.  До  сих  пор  известны около 90
изданий  его  книги,  напечатанных  во  Франции,  а  также  в Англии и в
особенности   в   Голландии,   где   вышли   самые   роскошные   издания
"Пророчеств",  некоторые   из  которых   снабжены  портретом   автора  и
иллюстрациями к будущим событиям.
     Со всех концов Прованса и  остальной Франции, а также из  заграницы
в  Салон   начали  стекаться   люди,  в   надежде  получить   советы  от
Нострадамуса  в  сложных  вопросах  судьбы. Тогдашний французский король
Генрих II  и его  жена Екатерина  Медичи, слышавшие  много похвального о
пророческом даре  врача из  Салона, написали  губернатору Прованса графу
Клоду Савойскому  письмо, в  котором просили  его уговорить Нострадамуса
приехать в  Париж. По  приезде в  столицу, автор  пророчеств был  принят
очень  милостиво  и  ему  были  оказаны большие почести. Ободренный этим
приемом,  Нострадамус  опубликовал  в  1558  году  - восемь лет до своей
смерти - новое издание  своих пророческих четверостиший, прибавив  к ним
300 новых стихов. Смерть короля Генриха Второго, наступившая год  спустя
после  опубликования  последнего  издания,  придала  Нострадамусу  новый
ореол, а его книге - новую цену.
     Накануне  1-го  июля  1559  года  в  день  двойной свадьбы - дочери
короля Елизаветы и его сестры  Маргариты - Генрих II оповестил  трубными
звуками  всех  жителей  Парижа,  что  в  честь  обеих  невест произойдет
рыцарский турнир в предместьи Св.Антуана около Бастилии. Король на  этом
турнире весь день ломал копья. Ко времени заката солнца князь  Савойский
-  жених,  ставший  в  этот  мужем  сестры  короля  -  просил Генриха II
прекратить поединки.  Несмотря на эти советы, Генрих II пригласил  графа
Монгомери померяться  с ним  силами. Молодой  граф, после  неоднократных
отказов, принял,  наконец, вызов  и, напав  на короля,  нанес ему  такой
сильный удар по  голове, что копье  сломалось и древко,  попав в глазное
отверстие  шлема,  выкололо  правый  глаз  короля.   Генрих  II, жестоко
страдая, умер на десятый день ранения.  Народ увидел предсказание  этого
события в 35-ом  четверостишии 1-ой центурии  "Пророчеств" Нострадамуса,
которое гласило:

     Молодой лев победит старого
     В странном поединке в ратном поле.
     Он ему проколет глаз через золотую клетку:
     Из одного станут два, затем умрет.
     Мучительная смерть.

     Епископ  Троа,  который  во  время  поединка  находился  в  Париже,
свидетельствует в письме, что Генрих II и граф Монгомери были  переодеты
львами и что рана, вследствие разрыва некоторых вен, имела  последствием
кровоизлиянием  в  мозг,  что  объясняет  слова  Нострадамуса "из одного
станут два, затем умрет, мучительная смерть".
     Событие  это  произвело  столь  сильное  впечатление,  что   начали
поговаривать  о  Нострадамусе   как  о  маге   и  волшебнике.  Чернь   в
возбуждении даже сожгла чучело Нострадамуса.
     Анализируя  сегодня   это  четверостишие,   мы  вынуждены   сделать
заключение, что Нострадамус  знал больше, чем  он сказал, ибо  иначе ему
было бы невозможно выразиться  с такой прозрачной ясностью,  чтобы чернь
без труда могла узнать  обстоятельства и героев печального  пророчества.
То обстоятельство,  что Нострадамус  не предупредил  дружественно к нему
относившегося  Генриха  II  о  грозящей  ему  опасности,  заставляет нас
предполагать, что пророк,  вероятно, считал содержание  своих пророчеств
неотвратимо  роковым.  В  течение  15-ти  лет  Нострадамусу  приходилось
страдать  от  подозрительности  и  грубого  к  нему отношения населения,
пока,  за  два  года  до  его  смерти  в 1564 году - путешествовавший по
Провансу король Карл  IX не посетил  город Салон, где  уже с давних  пор
жил Нострадамус. Местная знать встретила короля у ворот города, но  Карл
IX в ответ на приветствия  лаконично сказал: "Я прибыл в  Прованс только
для  того,  чтобы  увидать  Нострадамуса".   Соответственно с этим народ
сразу  изменил  свое  мнение  о   пророке  и  люди,  разговаривавшие   с
Нострадамусом,  часто  становились  на  колени.  Его имя вспоминалось во
время  публичных  молитв,  когда  Нострадамус  входил  в  церковь,  люди
вставали  и  почтительно  кланялись  ему,  следуя  примеру  уважения   к
Нострадамусу, преподанному народу королем Карлом IX. К этому же  времени
относятся  стихи  известного  поэта  Ронсара  (род.   1524-ум.1584  г.),
которого  в  те  времена  называли  принцем  французских  поэтов, высоко
ценившего Нострадамуса  и в  своей любви  и уважении  к нему называвшего
его  "Богом  избранным  пророком".  В  своем  стихотворении  он упрекает
Францию  за  ее  неуважение  к  Нострадамусу  и старается показать какой
высокий дар она в нем презирает.
     Нострадамус был  ростом немного  меньше среднего  и обладал крепким
телосложением. До последнего года  жизни щеки его сохранили  румянец. Он
имел большой и  открытый лоб, прямой  и ровный нос,  серые глаза, мягкий
взгляд, в гневе загоравшийся пламенем.  Со строгого лица его не  сходила
улыбка,  так  что  вместе  с   серьезностью  в  нем  проявлялось   много
человеколюбия.  Несмотря  на  старость,  Нострадамус  до  последнего дня
жизни  был  полон  энергии,  много  смеялся,  едко шутил, любил и хвалил
свободную искренность  выражений. Он  обладал хорошими  органами чувств,
легко  воспринимавшими  все,  что  он  хотел:  имел  тонкое  суждение  и
удивительную память.
     По  характеру  Нострадамус  был  молчаливым,  много думающим и мало
говорящим,  но  когда  того  требовало  время и место, умевший прекрасно