Подражание наиболее характерным частям  А.  представляет  AlhambraCourt.
стеклянного дворца в  Сиденгаме,  возведенного  под  руководством  Овена
Джонса.
   Альдины -  так  называются  издания,  вышедшие  из  печатных  станков
венецианской  типографской  фамилии  Мануция,   в   особенности,   Адьда
Манунция, и отличаются как  внутренними  достоинствами,  так  и  внешним
изяществом.  Многие  из  них  представляют  первые  издания   (editiones
principes)  греч.  и  римс.  классиков,   другие   содержат   критически
проверенный по рукописям текст новейших  классических  писателей,  напр.
Данте, Петрарки, Боккаччо и т.  д.  Все  они  отличаются  необыкновенной
чистотой печати, хотя греческие издания несколько уступают  латинским  и
итальянским.  В  особенности  издания  Альда-отца  образуют  во   многих
отношениях эпоху в истории типографского искусства, именно,  по  красоте
шрифтов. Для своих греческих изданий, которых до него никто не печатал в
таком количестве и так  изящно,  он  мало  помалу  изготовил  9,  а  для
латинских 14  разных  шрифтов.  Он  же  или,  вернее,  резчик  штемпелей
Франческо из Болоньи, должен быть признан  отцом  итальянского  курсива,
которым он пользовался для своих изданий древних и  новых  классиков  in
octavo. Далее для еврейских книг  у  него  было  три  разных  шрифта.  К
политипажам он очень редко прибегал, единственное исключение  составляет
"Нурпеrotomachia  Poliphili"   (1499).   Его   издания   на   пергаменте
неподражаемы. Он же первый ввел обычай печатать по нескольку экземпляров
на лучшей, более тонкой, или более толстой бумаге; первый опыт сделан им
при издании "epistolae graecae" (1499). Кроме того, начиная с 1501,  при
издании Филострата,  он  выпустил  несколько  экземпляров  на  веленевой
бумаге, а в 1514 впервые напечатал книгу  на  синей  бумаге.  После  его
смерти  (1515)  заведование  типографией  перешло  к  его  тестю  Андрею
Азулану.  Сын  Альда,  Павел,  выказал  такой  же  энтузиазм  к  римским
классикам, как отец его к греческим. Но при внуке Альда, умершем в  Риме
1597, типография утратила первенство между другими итальянскими  фирмами
и прекратила свою деятельность, выпустив в  течении  своего  100-летнего
существования 908 изданий. Знаком фирмы  служил  якорь,  с  извивающимся
вокруг него дельфином, иногда с припиской: sudavit  et  alsit.  Так  как
спрос на издания этой типографии в  особенности  на  древних  классиков,
всегда был очень велик. то с 1502  в  продаже  стали  появляться  плохие
подделки  их,  выпущенные  лионскими  типографщиками  и   флорентийскими
Джиунти. Еще в начале XIX столетия собирались коллекции этих альдин,  но
теперь  пристрастие  к  ним  заметно  ослабило.  К  особенным  редкостям
пренадлежат: "Horae . Mariae virginis"  от  1497,  Виргилий  от  1501  и
"Rhetores graeci"; еще большею редкостью считаются издания 1494 -  1497.
См. Ренуар, "Annales de l'imprjmerie des  Aides"  (3  изд.  Пар.  1834);
Фирмен Дидо, "Aide Manuce et l'Hellenisme  a  Venise"  (Пар.  1875);  E.
Фроман, "Anfsatze zur Geschichte des Bnchhandels im 16  Jahrh."  (Выпуск
2, Иена 1681). Перечень всех подлинных А. приведен также Эбертом  в  его
"Bibliogr. Lexikon" (том 1, Лейпц. 1821).
   Альморавиды и Альмогады - название двух мавро-испанских  династий.  В
северозападной части Африки, среди свирепых кочующих племен, прославился
некий араб, по имени  Абдаллах  Бен-Язин,  который  начал  проповедовать
Ислам и возбуждать к войне и завоеваниям. -  Этих  новых  ополченцев  за
Ислам назвал он Морабитами или Альморавидами (арабск. -  аi  murabithtn)
т. е. людьми, обрекшими себя на служение Богу, по другим-де источникам -
трудолюбивыми, отлучившимися от мира, исповедующими Ислам. Абдаллах  дал
им в вожди Абу-Бекра, который продолжал завоевания и в 1062 году основал
Марокко. - Преемник Абу-Бекра, Юзуф-бен-Ташзин,  князь  деятельный,  еще
более  расширивший  могущество  Альморавидов,  был  призван  на   помощь
Севильским арабским королем. Явившись, он разбил христианское  войско  в
большом сражении при Цалакке (Sacralias) в 1086 г. Но вскоре сделался до
такой степени властолюбивым, что вероломством и насилием  подчинил  себе
всю арабскую Испанию. Однако могущество Альморавидов также быстро  пало,
как и возросло. Муагедины или Альмогады, секта, проникнутая  фанатизмом,
прекратили их  владение  в  Африке,  завладев  Марокко  в  1146  г.  под
предводительством  Абу-ул-Мумена.  Немного  времени  спустя   победители
прошли в Испанию и здесь тоже удалось им распространить свое могущество.
-  В  1195  году  князь  их  Яков  Альманзор  одержал  над   кастильцами
блистательную победу при Аляркосе. В 1210 г. преемник Якова, Мохаммед, с
целью достижения еще больших результатов, явился в Испанию с полчищем  в
500000 воинов. Но короли, Кастильский, Арагонский и Наваррский - Альфонс
VIII, Петр II и Санхо VII,  соединив  свои  силы,  одержали  в  1212  г.
решительную победу при Эбене Толозской, по  ту  сторону  Сиерры  Морены.
Говорят, что на поле битвы пало  около  200000  арабов  и  весьма  малое
количество  их  возвратилось  в  Африку.  Ближайшим   следствием   этого
сражения, могущего считаться главной причиной падения могущества  арабов
в Испании, было прекращение владычества династии Альмогадов  в  Испании.
Безпрерывные победы Фердинанда III  и  сына  его  Альфонса  Х  заставили
короля Гранады еще раз обратиться за  помощью  к  Альмогадам  в  Африку.
Вождь их тогдашний, Абу-Юзуф, пришел ему на помощь с большим  войском  и
христианское войско дважды было разбито. Не  взирая  на  эти  счастливые
результаты, Санхо, второй сын  Альфонса  X,  вскоре  заставил  Абу-Юзуфа
отступить в Африку, покорил  столицу  Марокко  и  в  1273  г.  искоренил
окончательно владычество Альмогадов. В. Ашбах, "Geschichte Spaniens  and
Portagals zur Zeit der Herrschaft der Almoraviden und Almohaden" (2  т.,
Франкф., 1833 - 37); Дози, "History of the Almohades" (Лейд., 1848); его
же, "Histoire des Musnimans d'Espagne". (4 т., Лейд., 1861, нем. перевод
2 т. Лейпц., 1874).
   Альпака или Пако (Аuchenia Расо) - один из видов  американской  ламы;
три отдельных вида суть: гуанако (А, Нuаnасо), лама (A. Lama)  и  вигонь
(А. Vicunia). Альпака встречается только в  прирученном  состоянии;  она
меньше ламы и по строению тела более всего походит на овцу,  от  которой
отличается более длинной шеей  и  изящной  головой.  Руно  у  не„  очень
длинное и чрезвычайно мягкое; по бокам туловища шерсть  достигает  длины
12 - 15 см. Масть  обыкновенно  или  совершенно  белая  или  черная,  но
встречаются также особи бурые и пестрые. Отечество пако - в Перу и  Чили
- Кордильеры на высоте не менее 2500 м., а в Патагонии также и  равнины;
их держать в  больших  стадах,  пасущихся  круглый  год  на  возвышенных
плоскогорьях и только для  стрижки  пригоняют  к  хижинам.  Единственное
достоинство этого животного - это его руно. А. нельзя  употреблять,  как
ламу, для перевозки тяжести или  иных  работ,  так  как  она  по  своему
упрямству значительно превосходит всех остальных членов семейства.  Если
отделить одну из них от стада, то она ложится и тогда  уже  нет  никакой
возможности, ни лаской, ни  побоями;  заставить  ее  подняться.  Поэтому