Цирцея или Кирка (Kirkh, Circe) -  дочь  Гелиоса  и  Океаниды  Персы,
родственная  с  Гекатой   богиня   луны   и,   как   Геката   и   Медея,
представительница  чародейства.  Она  жила  на   острове   Эзе   (Aiaia,
местоположение острова в сказаниях  о  Ц.  географически  неопределимо).
куда был занесен во время своих блужданий по морю Одиссей.  Когда  часть
спутников  последнего,  отправившаяся  для  исследования  острова,  была
обращена Ц. в свиней, Одиссей отправился один  к  дому  волшебницы  и  с
помощью данного ему Гермесом чудесного  растения  победил  чары  богини,
которая, признав в отважном госте Одиссея, предложила ему остаться с ней
на острове и разделить  ее  любовь.  Одиссей  склонился  на  предложение
богини, но прежде заставил ее поклясться, что она  не  замышляет  против
него  ничего  дурного,  и  вернуть  человеческий  образ  его  спутникам,
обращенным в свиней. Прожив год на острове в неге и довольстве, Одиссей,
по настоянию товарищей, стал  просить  Ц.  отпустить  их  на  родину  и,
получив согласие богини, отправился сперва,  по  ее  совету,  в  область
Аида, чтобы узнать от прорицателя Тирезия о предстоящих ему  испытаниях.
Получив от Тирезия желанные сведения, Одиссей вернулся на остров  Ц.  и,
предупрежденный ей об опасностях, которые ожидают его у  о-ва  Сирен,  в
проливе, где обитают Скилла и Харибда, и на о-ве Тринакрии,  пустился  в
дальнейшее плавание. От Одиссея у  Ц.  родился  сын  Агрий  (по  другому
сказанию - Латин). Известны также два сказания о безнадежной любви Ц.  к
морскому богу Главку, которому Ц. отомстила тем,  что  силой  своих  чар
обратила в чудовище его возлюбленную Скиллу,  и  к  царю  Авзонии,  сыну
Сатурна Пику, который богиней был превращен в дятла. Местопребывание  Ц.
позднее было перенесено с  дальнего  востока  на  запад,  к  Тирренскому
побережью: именем ее был назван мыс на Италийском берегу (в Лации).
   Н. О.
   Цистерцианцы  -  монашеский  орден,  ветвь  бенедектинского   ордена.
Название Ц. происходит от монастыря Cistercium, основанного  в  1098  г.
св. Робертом на том месте,  где  теперь  лежит  деревня  Сито  (Citeaux,
франц. департамент Кот д'Ор). Роберт был отпрыском знатного  шампанского
рода и в ранней молодости вступил в бенедиктинский  орден.  Монастырская
жизнь не соответствовала его  строго  аскетическим  идеалам;  он  тщетно
пытался восстановить соблюдение  устава  в  старых  монастырях  и,  видя
бесплодность своих попыток, удалился из  Солемского  м-ря,  где  занимал
место аббата, в пустынное место  Сито,  в  сопровождении  20  спутников.
Здесь он основал новый монастырь,  положив  в  основу  монашеской  жизни
строгое исполнение бенедиктинского устава. Самому Роберту, по требованию
папы, пришлось вернуться в Солемский м-рь. Его преемником  по  должности
аббата Цистерцианского м-ря был Альберих, при котором папа  Пасхалис  II
взял  монастырь  под  свое  особое  покровительство.  Альберих  составил
"Instituta   monachorum   Cisterciensium",   в   основу   которых    лег
бенедиктинский устав. Сначала строгость правил Ц.  служила  препятствием
приливу новых членов, но после того, как в  орден  вступил  св.  Бернард
Клервоский с 30 товарищами (1112), число Ц. стало быстро расти, и в 1200
г. ордену принадлежало около 2000 монастырей  -  во  Франции,  Германии,
Англии, Скандинавии,  Испании,  Италии  и  Венгрии.  Бернарда  называют,
поэтому, вторым  основателем  ордена  и  вместо  Ц.  иногда  употребляют
название бернардинцов. В 1119 г. папа Иннокентий  III  утвердил  "Charta
libertatis", которая определяла внутреннюю организацию ордена. Во  главе
ордена стоял аббат центрального м-ря Cistercium; он должен был  ежегодно
объезжать все монастыри  ордена  или  посылать  вместо  себя  одного  из
аббатов. Главный аббат, вместе с четырьмя аббатами старейших  монастырей
-  Клервоского  (с  1113),  Лаферте  (с  1115),  Понтиньи  (с  1114)   и
Моримонского (с 1115  г.)  -  составлял  коллекцию,  управлявшую  делами
ордена под непосредственным надзором со стороны папы. Высшей  инстанцией
являлся генеральный капитул, собиравшийся  раз  в  год  в  Сито;  аббаты
ближайших монастырей должны  были  ежегодно  принимать  в  нем  участие,
аббаты  более  отдаленных  -  через  более  продолжительные   промежутки
времени. В середине XII в. начался упадок ордена, вследствие отступлений
от  строгого  режима  и  внутренних  раздоров.  В  1615  г.   среди   Ц.
образовались две фракции,  из  которых  одна  требовала  более  строгого
соблюдения устава, другая допускала уклонения от него.  В  эпоху  своего
процветания Ц. среди  всех  орденов  занимали  первое  место  по  своему
богатству и влиянию на современников. От них произошли рыцарские  ордены
Калатрава, Алкантара, Монтеза и  Альфама  -  в  Испании,  фельянтинцы  и
трапписты - во Франции.  В  XVIII  в.  начались  правительственные  меры
против Ц.: в Австрии много монастырей закрыл  Иосиф  II,  во  Франции  -
национальное собрание, в 1790 г. В настоящее время больше  всего  членов
орден насчитывает в Австрии; несколько мон-рей, кроме того,  осталось  в
Италии, Бельгии, Швейцарии и бывших польских провинциях. Из  Франции  Ц.
изгнаны  в  1880  г.  Ц.  носят  в  монастыре  белое  одеяние  с  черным
наплечником, черный капюшон и черный шерстяной пояс; на  улице  ходит  в
сером одеянии вследствие  чего  известны  в  народе  под  именем  "серых
братьев". К тому же ордену принадлежали и женские  цистерцианские  м-ри.
Первый из них  по  времени  основал  Стефан  Гардинг  в  1120  г.  Самый
известный - Пор-Рояль. Цистерцианки,  так  же,  как  Ц.,  рано  утратили
монашеский дух, завели внутренние раздоры и во время третьей  республики
изгнаны из Франции.Литература.  "Essais  de  1'histoire  de  1'ordre  de
Citeaux" (1696, 9 т.); "Traite historique du chapitre general de 1'ordre
de Citeaux" (1737); "Histoire des ordres monastiques" (т. V, стр. 344  и
сл.); Winter, "Die Cistercienser  des  nord-ostl.  Deutschlands"  (Гота,
1868-71); Janauschek, "Origines,  Cristerciensium"  (т.  I,  В.,  1877);
Brunner,  "Ein  Cistercienserbuch"  (Вюрцбург,   1882);   "Studien   und
Mitteilungen aus  dem  Benediktiner  und  Cistercienser  Orden"  (1883);
"Cistercienser-Chronik" (1889).
   Цистит (Cystitis) есть воспаление слизистой оболочки или всей  стенки
мочевого  пузыря.  Чаще  всего  в   основе   этого   заболевания   лежит
проникновение  микроорганизмов  в  пузырь,  которые  приводят   мочу   в
брожение. Из такого рода мочи выделены  разными  авторами  до  30  видов
микробов, из коих при  Ц.  чаще  встречаются:  Urobacillus  liquefaciens
septicus,  Staphylococcus  urae  candidus,  другие  виды  стафилококков,
стрептококки, весьма часто обыкновенная кишечная палочка (Bacillus  coli
communis), иногда гонококки, туберкулезные  пaлочки.  Нередко  мы  имеем
дело со  смешанной  инфекцией,  т.  е.  с  сочетанием  нескольких  видов
бактерий.  Непосредственное  заражение  пузыря  бактериями  может   быть
вызвано введением в него катетера или других хирургических инструментов,
которые или загрязнены, или хотя обеспложены, но проталкивают  в  пузырь
бактерии, имеющиеся  в  мочеиспускательном  канале.  Кроме  этого  пути,
микроорганизмы могут попасть в  пузырь  с  мочой  из  почек,  напр.  при