военно-демократические объединения. Примерами первого варианта могут
служить застарелые рабовладельческие отношения в Аравии среди бедуинских
племен, в Западной Африке: в Бенине, Дагомее и т.п., у тлинкитов
Северо-Западной Америки и у горцев Кавказа, до XIX в, имевших грузинских
рабынь и рабов. Застывшие феодальный отношения наблюдались в XIX в. в
Тибете, западном и северо-восточном; горном Дагестане, у якутов и у
малайцев, и наоборот, ирокезский союз, возникший в XV в., - яркий пример
создания нового этноса в условиях доклассового обществ Тот же процесс имел
место в родовой державе Хунну- III в. до н.э., и военно-демократическом
тюркском "Вечном Эле" -VI-VIII вв. н.э. Кельты I тыс. до н.э. бесспорно
составляли этническую целостность, имея клановую систему общественных
взаимоотношений.

Количество примеров можно увеличить, но достаточно и приведенных. Всякое
деление материала при классификация условно, но именно поэтому оно
конструировано, поскольку определяется задачей, поставленной
исследователем. Наша цель- установить место этнического становления в
многообразии наблюдаемых явлений. И что же? Оказывается, возникновенж
этноса - редкий случай на фоне общего этноландшафтного равновесия, которое
не может рассматриваться как "отсталость" или "застой", проистекающие якобы
из неполноценности тех или иных народов. Все современные "застойные" этносы
не когда развивались, а те, которые развиваются теперь, если не исчезнут,
то станут "стабильными" когда-нибудь потом.

Таблица 1. Признаки различия персистентного и динамического состояния
этноса

 Признаки                       Состояния:

                                 Персистентное
                                                                 Динамическое

 Отношения между поколениями
                                 Новое поколение стремится
                                 повторить стереотипы
                                 предшествовавшего
                                                                 Новое поколение
                                                                 стремится быть не
                                                                 похожим на
                                                                 предшествовавшее
                                                                 (проблема отцов и
                                                                 детей)
 Отношение к времени
                                 Циклическое исчисление времени
                                                                 Линейное исчисление
                                                                 времени
 Отношение к природе
                                 Хозяйство приспособлено к
                                 ландшафту
                                                                 Приспособление
                                                                 ландшафта к требованиям
                                                                 хозяйства
 Отношение к соседям
                                 Оборона границ, гостеприимство
                                                                 Стремление к расширению
                                                                 территории,
                                                                 завоевательные войны

 Отношение к потомкам
                                 Стремление ограничить прирост,
                                 детоубийство
                                                                 Стремление к
                                                                 неограниченному
                                                                 размножению
 Отношение к религии
                                 Генотеизм, недопущение
                                 иноземцев к своим культам
                                                                 Прозелитизм и
                                                                 религиозная
                                                                 нетерпимость

 Отношение к общественным
 институтам
                                 Авторитет старших
                                                                 Институт власти

 Отношение к общественной жизни
                                 Консервация уже сложившихся
                                 социальных групп населения
                                                                 Образование новых
                                                                 социальных групп

 Отношение к чужим культурам
                                 Игнорирование чужих идей и
                                 заимствование техники
                                                                 Активное усвоение чужих
                                                                 идей; их использование
                                                                 или отторжение

 Продолжительность жизненного
                                 Не более 1200 (1500) лет,
 цикла
                                 выхода из динамического
                                 состояния (до полного
                                 исчезновения или превращения в
                                 реликт)
                                                                 Не более 1200 (1500)
                                 считая от момента толчка до
                                                                 толчка до выхода из
                                                                 динамического состояния