Сергей Иванов
   Россия - Украина. Дороги истории
 
 
   УКРАИНА - РОССИЯ ВТОРОЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ
 
   ВСТУПЛЕНИЕ
   Не каждому поколению выпадает жить на переломе тысячелетий. Нам выпало. А
поскольку это так, то кроме тихой радости по этому поводу  (в  общем-то,  не
зависевшему от нашей воли) возникает желание позадавать человечеству и  себе
вопросы. Какие идеи владели миром, какие  великие  утопии,  обещая  всеобщее
благоденствие, разваливались  перед  напором  реальной  полнокровной  жизни?
Какие события происходили в мире? Как изменился человек за тысячу лет? Те же
ли у него чувства и  способность  мыслить?  Как  живет  человек  среди  себе
подобных? Вопросы, вопросы, вопросы...
   Последний год второго тысячелетия, почти  40  поколений!  Даже  по  самым
скромным подсчетам общее количество предков у каждого из нас  за  это  время
составляет  многие  тысячи.  Они  пережили  страшные  природные  катаклизмы,
мировые войны, личные драмы и трагедии. Но, созидающие Вера, Надежда, Любовь
вновь и вновь воссоздавали Человека.
   Тысяча  лет!  Мыслимо  ли  ставить  перед  собой  задачу  даже   простого
перечисления событий, имен и дат. И все же рискнем. Давайте  посмотрим,  как
на протяжении уходящего  тысячелетия  формировались  отношения  между  двумя
ветвями  одного  этнического  дерева:  российского  и   украинского.   Могут
спросить, как можно судить, тем  более  писать  о  проблемах,  казалось  бы,
относящихся  к  сфере  науки,  если  автор  не   является   профессиональным
историком? Отвечу так: историки пишут не только для  защиты  диссертации,  -
конечная их цель - восстановление исторической картины  явлений  и  событий.
Плоды исторической науки в  той  или  иной  степени  проникает  в  обыденное
сознание народных масс. Но  вряд  ли  кто  серьезно  исследует  эту  степень
проникновения. Особенно с учетом того, что взгляды историков на одни и те же
события не совпадают, а в ряде случаев являются противоположными. Тем  более
в таком серьезном и важном вопросе, как история  взаимоотношений  Украины  и
России на  протяжении  второго  тысячелетия.  Поэтому,  думаю,  представляет
интерес каким же образом работы ученых историков  преломляются  в  сознании,
что, в конечном счете, остается в памяти, какой видит историю не историк.
   Готовясь к столь длинному путешествию во времени,  естественно,  пришлось
перечитать множество раз труды как российских, так и украинских историков. И
не историков, которые  за  пределами  исторической  науки  выдвигают  смелые
гипотезы, основываясь также на конкретных источниках, но  осмысливая  их  не
придерживаясь классических  исторических  схем.  Конечно,  как  и  следовало
ожидать, изложение одних и тех же событий в книгах российских  и  украинских
авторов, прямо противоположны друг другу. Поэтому при изложении тех или иных
событий  мне,  как  откровенно  признающемуся  в  том,  что  "не  был",  "не
участвовал", "не привлекался" остается  только  одно:  честно  излагать  обе
точки зрения и только  изредка  позволять  себе  судить  в  пределах  своего
понимания. При этом я не буду  изображать  из  себя  абсолютно  нейтрального
наблюдателя, поскольку таковым быть, будучи  русским  по  происхождению,  но
живущим на территории государства Украина, просто не могу.  Поэтому  заранее
сообщаю, что исходным и конечным пунктом  представляемых  на  суд  читателей
статей,  является  следующее  утверждение:  украинцы  и  русские  не  должны
враждовать друг с другом.
 
   ПЕРИОД КИЕВСКОЙ РУСИ
   Князь Владимир и его сыновья. Киевская Русь начала XI  века  представляла
собой вотчину семейства великого князя  Владимира.  В  этот  период  великий
киевский  князь  Владимир  осуществлял  первую  административную  реформу  в
молодом государстве под названием Киевская Русь. На  огромной  территории  в
важнейших городах местные племенные правители  где  добровольно,  где  силой
уступили его сыновьям. В Новгороде - Ярослав, в Тмутаракани  -  Мстислав,  в
Муроме - Глеб, в Ростове Великом - Борис...  Географо-политических  названий
Россия и Украина еще просто не  существовало.  И  тем  не  менее  российские
историки, начиная с Н.М. Карамзина, постоянно называют князей Киевской  Руси
- российскими князьями. А, соответственно,  украинские  (В.  Грушевский,  М.
Аркас, Н. Полонская) - украинскими. Собственно, науки здесь никакой  нет,  -
такие утверждения представляют собой результат политизированного взгляда  на
исторические события. Однако, такое увлечение политикой приводит к  забавной
ситуации. Судите сами, в независимой Украине  существуют  ордена  украинских
князей Владимира и Ярослава  Мудрого.  Естественно,  при  этом  "національно
свідомі українці" считают, что этими орденами следует награждать только тех,
кто является настоящим патриотом Украины. В то же время именно эти два князя
(отец и сын) были первыми, кто добился выдающихся успехов в создании мощного
единого государства на территории  нынешних  Белоруссии,  Европейской  части
России и Украины. И,  в  соответствии  с  этим  заветами,  орденами  Святого
Владимира и Ярослава Мудрого следует награждать тех, кто является убежденным
сторонником  объединения  трех  перечисленных  государств.   А   сторонников
независимой Украины следует награждать  орденом,  ну,  хотя  бы,  гетмана  в
изгнании Филипа Орлика, разработавшего проект первой украинской конституции,
о чем речь пойдет ниже.
   У молодого государства только одна функция - сбор дани. В то время  между
Северными и Южными удельными княжествами  никакой  вражды  не  существовало.
Есть некоторые семейные неурядицы: ну,  например,  сын  Ярослав,  сидящий  в
Новгороде, решил, что дань, наложенная отцом, слишком велика и  вознамерился
уклониться от уплаты. Отец рассердился на сына  и  решил  примерно  наказать
ослушника, а сын всерьез готовился к отпору, наняв варягов. И неизвестно чем
бы все это кончилась, если бы князь Владимир не умер.
   Здесь к месту будет напомнить  читателю,  что  сам  Владимир  Святославич
начал свою государственную деятельность с княжения также в  Новгороде,  куда
еще ребенком был отправлен вместе со своим дядей Добрыней, братом внебрачной
жены Святослава Малуши. Кстати, именно по причине внебрачного  происхождения
Владимира у него не было законных оснований княжить в Киеве. Но, в  жестокой
борьбе с братом Ярополком за  великокняжеский  стол  он  победил,  благодаря
военной  поддержке  варяжских  наемников.  Княжение  Владимира  и   принятие
христианства  в  качестве  государственной   религии   преобразовало   Киев,
превратив его в богатый и культурный центр. Иностранцы, посетившие  стольный
град в начале XI века, насчитывали в нем сотни церквей, до десятка базаров и
множество жителей.
   В последний год своей жизни (1015 год)  Владимир  оказался  в  тяжелейшем
положении. С одной стороны он узнал о заговоре против него своего сына князя
Святополка и заключает его  в  тюрьму.  В  это  же  время  с  юга  наступали