величайшая распря, ибо Ненний не  мог  примириться  с  тем,  что  Луд  хочет
предать забвению самое слово  Троя.  Поскольку  историк  Гильдас  достаточно
подробно поведал об этой распре, то я предпочел не распространяться  о  ней,
дабы  никому  не  казалось,  что  моим  низменным  слогом  я  осквернил  так
превосходно рассказанное столь даровитым писателем. Итак,  после  того,  как
вышеназванный вождь основал вышеназванный  город,  он  по  праву  победителя
предоставил его своим людям для заселения и дал им законы, дабы  между  ними
царили мир и согласие.
     В Иудее правил тогда священник Илий, и захваченный филистимлянами кивот
Завета пребывал в их руках. В Трое после изгнания потомков Антенора  правили
сыновья Гектора. В Италии правил Сильвий Эней, сын Энея, дядя Брута,  третий
из рода Латина.
     23.  Брут  познал  Инногену,  супругу  свою,  и  она  родила  ему  трех
прославленных сыновей, имена коих были Локрин, Альбанакт и Камбр. После того
как отец их на двадцать  четвертом  году  по  прибытии  на  остров  Британию
переселился из этого мира в иной, они погребли  его  внутри  основанного  им
города и, разделив его королевство между собой,  удалились  каждый  к  себе.
Локрин, старший из них,  владел  серединой  острова,  которая  позднее  была
названа по его имени Лоегрией; Камбр - той  частью  его,  которая  лежит  за
рекой Сабриной и ныне зовется Валлией, а ранее долгое время  прозывалась  по
его имени Камбрией,  из-за  чего  народ  этой  области  на  бриттском  языке
называет сам себя Камбро; наконец, младший брат Альбанакт получил  под  свою
руку страну, которая на нашем языке прозывается ныне Скоттией и  которой  он
по имени своему присвоил имя Альбании.
     24. Они долгое время правили в нерушимом мире и таком же согласии,  как
вдруг в Альбании высадился повелитель гуннов Хумбер и, вступив в сражение  с
Альбанактом, его умертвил, а народ этой страны принудил  бежать  к  Локрину.
Последний, когда до него дошла весть об этом, объединился  со  своим  братом
Камбром  и,  собрав  всю  подвластную  ему  молодежь,   выступил   навстречу
повелителю гуннов и столкнулся с  ним  возле  реки,  ныне  носящей  название
Хумбер. Сойдясь с повелителем гуннов в битве, он обратил Хумбера в  бегство,
и тот, достигнув реки, утонул в ее водах, оставив ей свое имя. А  победитель
Локрин разделил доставшуюся  от  врагов  добычу  между  своими  воинами,  не
удержав для себя ничего, кроме золота и серебра,  обнаруженных  на  кораблях
пришельцев.
     Но удержал он для себя и трех дев поразительной красоты.  Прекраснейшая
из них была дочерью одного  из  германских  королей;  вышеупомянутый  Хумбер
похитил ее вместе с двумя другими, опустошив королевство ее отца.  Ее  звали
Эстрильдой, и была она так хороша, что нелегко  отыскалась  бы  какая  иная,
способная идти в сравнение  с  нею;  тело  ее  превосходило  своей  белизной
прославленную слоновую кость,  свежевыпавший  снег  и  любую  лилию.  И  вот
Локрин, воспылав к ней любовью, возжаждал возлечь с нею на ложе и сочетаться
с ней браком. Когда Коринея  известили  об  этом,  он  распалился  безмерным
негодованием, ибо Локрин уговорился с ним ранее, что  возьмет  за  себя  его
дочь. Итак, потрясая секирой, Кориней предстал пред  королем  и  сказал  ему
так: "Вот как отплачиваешь ты мне, Локрин, за  бессчетные  раны,  которые  я
получил, служа твоему отцу, когда он затевал битвы  с  неведомыми  народами!
Вот как отплачиваешь ты мне, отвергая мою дочь и  вступая  в  супружество  с
какою-то чужестранкой! Но не пройдет это тебе безнаказанно, и  порукой  тому
сила, которой наделена вот эта моя  десница,  на  берегах  Тирренского  моря
лишившая радости жизни столь многих гигантов". Возглашая  это  все  снова  и
снова, он потрясал секирой, как бы  собираясь  поразить  ею  Локрина,  чего,
однако, не допустили друзья их обоих. Уняв Коринея,  они  принудили  Локрина
исполнить обещанное.  Итак,  Локрин  взял  в  жены  дочь  Коринея  по  имени
Гвендолена, не забывая вместе с тем и о своей страсти к Эстрильде;  соорудив
подземелье под городом Триновантом, он поместил ее там, поручив приближенным
окружить затворницу должным почетом и преданно ей служить. Он желал хотя  бы
втайне вкусить от нее любовные наслаждения. Ибо, страшась Коринея,  не  смел
открыто держать ее при себе, и, как сказано выше, скрыв ото всех, посещал ее
целых семь лет, причем никто об этом не  был  осведомлен,  кроме  отмеченных
особым его доверием приближенных. Ведь отправляясь  к  ней,  он  всякий  раз
утверждал, будто хочет совершить в одиночестве жертвоприношение своим личным
богам. Таким образом, внушив  некоторым  ложное  о  себе  представление,  он
побудил их превозносить его  за  мнимое  благочестие.  Между  тем  Эстрильда
зачала от Локрина и родила девочку поразительной  красоты,  которую  назвала
Хабрен. Зачала также и  Гвендолена,  которая  родила  мальчика,  нареченного
именем Маддан.  Отданный  на  попечение  деда  своего  Коринея,  он  усердно
усваивал его наставления.
     25. В дальнейшем,  по  смерти  Коринея,  Локрин  покинул  Гвендолену  и
провозгласил Эстрильду королевой. А Гвендояена,  распалившись  негодованием,
отбыла в Корнубию и, созвав молодежь со всего королевства, начала  тревожить
Локрина вооруженными нападениями. Наконец, войска обоих сошлись и вступили в
сражение близ реки Стуры, где Локрин,  пронзенный  стрелой,  распростился  с
радостью, которая дарует нам жизнь. После его  гибели  королева  Гвендолена,
неистовая и яростная, как и ее отец, взяла в свои  руки  кормило  правления.
Эстрильду и ее дочь Хабрен  она  приказала  бросить  в  реку,  которая  ныне
зовется Сабриной, и по всей Британии разослала указ, предписывавший называть
эту реку по имени девушки. Она хотела, очевидно, обеспечить ей таким образом
вечную память, ибо та родилась от ее супруга; вот почему эта река  на  языке
бриттов носит название  Хабрен,  но  по  причине  искажения  обычно  зовется
Сабриной.
     После убийства Локрина Гвендолена царствовала пятнадцать лет, он  же  -
десять. Увидев, что ее сын Маддан достиг уже зрелого возраста,  она  вручила
ему бразды правления, пожизненно сохранив за собою лишь область Корнубию.
     В Иудее правил тогда пророк Самуил; был еще жив Сильвий Эней,  а  Гомер
почитался прославленным ритором и поэтом.
     26. Маддан взял жену, которая родила  ему  двух  сыновей,  Мемприция  и
Малима, и в мире и тщании правил своим королевством в  течение  сорока  лет.
После его кончины между вышеназванными его сыновьями возник спор о верховной
власти, ибо и тот и другой желали самолично владеть  всем  островом.  И  вот
Мемприций, страстно стремясь удовлетворить свои чаяния, вступил в переговоры
с  Малимом,  якобы  намереваясь  восстановить  между,  ними  согласие,   но,
воспламененный огнем предательства, убил его во время переговоров.  Захватив
затем власть над всем островом, он стал творить такое насилие,  что  обрекал
на смерть почти каждого из знатнейших.  Он  возненавидел  также  всех  своих
кровных родичей и, опасаясь, как бы кто из них не свергнул его и не  увенчал
себя королевской короной,  стремился  или  силой,  или  коварством  их  всех
уничтожить. Покинув свою жену,  которая  была  матерью  достославного  юноши
Эбраука,   он   предался   содомии,   предпочитая    естественному    соитию
противоестественный блуд. Наконец, на двадцатом году своего царствования  он