разоблачения тайны, В условиях перестройки различия между языками
уменьшились.
  
  ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ. В развитой форме выступают как проблемы
способности личности, общества преодолевать свою собственную
ограниченность, что необходимо для воспроизводства все более сложной
окружающей среды, разрешения противоречий между человеком и миром,
противоречий самой воспроизводственной деятельности. Эти противоречия могут
быть как результатом человеческой деятельности, так и стихийных природных
бедствий. Э. п. постоянно сопровождают человеческую деятельность. Однако
опасность особенно усиливается при росте масштабов индустриализации,
урбанизации, в результате усложнения общества. Э. п. имеют тенденцию
перерастать в угрозу для существования общества. Их преодоление зависит от
уровня и масштабов ответственности и квалификации личности, характерной для
данного общества, (суб)культуры. В этой связи споры по поводу допустимости
в обществе тех или иных экологически опасных действий, например
существования атомных электростанций, могут решаться лишь на основе учета
уровня личности, характера господствующего массового менталитета в данной
стране, регионе, понимания соответствующего социального субъекта.
  Сегодня в связи с угрожающим ростом аварийности различного рода
технических систем, в частности транспортных, опаснейшего загрязнения и
варварского разрушения среды, ухудшения качества продуктов питания,
приобретающих характер бедствия, стоит проблема существенного
несоответствия господствующего массового менталитета ряду видов
деятельности, например, массовому использованию удобрений, созданию сложных
технических систем и т. д. Неспособность общества противостоять
экологической опасности лежит во внутренней диспропорции человеческой
деятельности, которая существует в любом обществе, но в условиях раскола
приобретает угрожающий характер. Э. п. стимулируют развитие экологических
движений, что создает преграду росту негативных экологических явлений. При
этом они могут приобретать разный характер в зависимости от положенного в
основу нравственного идеала, от организационных идеалов. Они могут
совпадать с активизацией борьбы за восстановление древних форм жизни, за
отказ от значительной части культуры, в частности, от науки, попытками
решить Э. л. На пути антимедиации, т. е. не столько совершенствованием
человеческой способности их решать, сколько упрощением общества. В
обществе, отягощенном расколом, мощным локализмом, слабостью всеобщего,
борьба с негативными, подчас катастрофическими экологическими процессами
представляется слабой, разрозненной и несоизмеримой с реальной угрозой.
Система псевдо... в силу своей расколотости, неорганичности не создает
соответствующих целостньгх механизмов защиты, способных сбалансировать рост
негативных экологических процессов с активной адекватной борьбой против
них. Прогресс решения Э. п. может иметь место лишь на основе активизации
творческих сил человека, развития способности эффективного воспроизводства,
включающего обеспечение единства воспроизводства социальных отношений,
культуры и среды.
  
  ЭКОНОМИКА - способность хозяйственной деятельности в процессе разделения
труда, усложнения приобретать всеобщий характер, выход хозяйства, труда на
уровень товарно-денежных отношений. Каждая клеточка хозяйственной функции,
производство, распределение, потребление, воспроизводство условий, средств
и целей этого процесса и их результатов (материальных и духовных, включая
природную среду, самого человека, рассматриваемого как ресурс, как рабочая
сила) может иметь место, быть оправданной, лишь пройдя через механизм,
апробацию обществом через рынок, цены. В связи с этим развитие хозяйства,
каждой его клеточки в растущей степени определяется возрастающим
переплетением потребностей и возможностей потребителей и производителей,
которые образуют мощный механизм, вытесняющий из хозяйства все, что не
отвечает уровню и масштабам требования этого механизма, что подчиняет ему
хозяйственное развитие во всех его формах. Э. опосредует каждый акт
хозяйственных решений через целое, включая развитие культуры. Э. - аспект,
результат и предпосылка хозяйственного развития. Развитие Э. связано с
погружением каждого хозяйственного акта во всеобщность, включает погружение
акта человеческой деятельности в культуру, в язык, в систему ценностей,
представлений, культурную модель мира, в систему человеческих отношений и
т. д.
  1. Э. как всеобщее опирается на нравственное основание, на нравственный
идеал. Каждый акт экономической деятельности всегда преодолевает дуальную
оппозицию: справедливо - несправедливо. Каждый акт осмысляется через
представление о справедливой цене, несправедливости эксплуатации и т. д. Э.
внутренне разделена по нравственному принципу, т. е. на нравственно
оправданную, легальную и несправедливую, неправедную Э., например,
связанную с наемным трудом частными лицами, с производством для нелегальной
продажи и т. д. Между ними может быть конфликт, разрешаемый с помощью
закона, судов и т. д., но они могут одновременно и взаимопроникаться друг
другом.
  2. Э. придает любому хозяйственному акту общесоциальный смысл,
привязывает каждый хозяйственный акт к потребностям других людей через
торговлю, рынок, циркуляцию денег, общественно необходимые затраты,
формирует механизм обобщенной оценки хозяйственного акта, не сводимого к
индивидуальным издержкам производства, к собственным, изолированным от
рынка самооценкам результатов своего труда.
  3. Экономическая деятельность при ее возникновении обладает вектором
конструктивной напряженности, который перешел от простых хозяйственных
систем традиционной цивилизации, т.е. нацеленных на статичное
воспроизводство, на сохранение исторически сложившейся эффективности.
Однако усложнение хозяйства привело в соответствии с основным законом
социальных систем большой сложности к тому, что хозяйственная система могла
функционировать только на основе конструктивной напряженности, вектор
которой нацелен на интенсивное воспроизводство, на повышение эффективности.
Отсюда неуклонно возрастающее значение Э. как механизма, не только
интегрирующего хозяйство в единое социальное целое, но поворачивающего его
с определенного момента на прогресс, который может быть обеспечен лишь в
масштабе этого целого. Развитие Э.
  включает снятие локальных векторов конструктивной напряженности, развитие
конструктивной напряженности, нацеливающей воспроизводство любого
локального сообщества через всеобщность, через культурное целое. Каждая
новая отрасль, предприятие формируются на основе всеобщего как
непосредственный ответ на его потребности. В этом кардинальное отличие от
псевдоэкономики, где все сообщества сохраняют господство своих локальных