взгляды о размещении больных и раненых не  в  больших  госпиталях,  а  в
палатках, бараках и  пр.  был  осуществлен.  Точно  также  введена  была
рекомендованная им еще в Севастополь сортировка раненых на  перевязочном
пункте.  Результатом  его  путешествия   явился   "Отчет   о   посещении
военно-санитарных учреждений в Германии, Лотарингии и Эльзаса в 1870г.",
на русском и нем. языках. В 1877 г. П. был отправлен на  турецкий  театр
военных действий, где при  осмотре  лазаретов,  бараков,  помещений  для
больных в частных домах и в лагерных палатках и шатрах, обращал внимание
на  местность,  расположение,  устройства  и  удобства   помещений,   на
продовольствие больных и  раненых,  методы  лечения,  транспортировку  и
эвакуацию, и результаты своих наблюдений изложил в  классическом  труде:
"Военно-врачебное дело и частная помощь на театре войны в Болгарии  и  в
тылу действующей армии в 1877 - 78 гг.". Основные принципы П., что война
- травматическая эпидемия, а потому меры должны  быть  таковы,  как  при
эпидемиях;  первенствующее  значение  в  военно-санитарном  деле   имеет
правильно организованная администрация; главною  целью  хирургической  и
административной деятельности на театре войны  не  спешные  операции,  а
правильно организованный уход  за  ранеными  и  консервативное  лечение.
Главное зло - беспорядочное скучение раненых на перевязочном пункте, что
причиняет непоправимое зло; поэтому необходимо ранее  всего  сортировать
раненых, стремиться к наивозможно  быстрому  рассеянию  их.  В  1881  г.
праздновался в Москве пятидесятилетний юбилей врачебной деятельности П.,
тогда же он заметил у себя ползучий рак слизистой оболочки полости рта и
в ноябри того же года он скончался. Русские врачи почтили память  своего
величайшего   представителя    основанием    хирургического    общества,
устройством периодических "пироговских съездов" ,  открытием  музея  его
имени, постановкой памятника в Москве. И действительно,  П.  занимает  в
истории  русской  медицины  исключительное  место,   как   профессор   и
клиницист.  Он  создал  школу  хирургии,  выработал  строго  научное   и
рациональное направление  в  изучение  хирургии,  положив  в  ее  основу
анатомию и экспериментальную хирургию. За границей его  имя  было  очень
популярно не только среди врачей, но и публики. Известно, что еще в 1862
г.,   когда   наилучшие   европейские   хирурги   не   могли   определит
местопребывание пули в теле Гарибальди,  раненого  при  Аспромонте,  был
приглашен  П.,  который  не  только  извлек  ее,  но  и  довел   лечение
знаменитого  итальянца  до  благополучного  конца.  Кроме  перечисленных
трудов, заслуживают также большого внимания: "О  пластических  операциях
вообще и о ринопластике в особенности" ("Военно-Медиц.  Журнал",  1836);
"Ueber die Vorurtheile d. Publikums gegen d. Chirurgie"  (Дерпт,  1836);
"Neue Methode d. Einfuhrung d.  Aether-Dampfe  zum  Behufe  d.  chirurg.
Operationen" ("Bull. phys. matem. d. l'acad. d. Scienc. ", т.  VI;  тоже
по-франц. и русски); об этеризации им написан целый ряд статей; "Rapport
medic, d'un voyage au Caucase contenant la statist, d.  amputations,  d.
reeherches exper. sur les blessures d'arme a feu"  etc.  (СП  б.,  1849;
тоже по-русски); целый ряд выпусков его  кинических  лекций:  "Klinische
Chirurgie"    (Лпц.,    1854);    "Исторический    очерк    деятельности
Крестовоздвиженской общины сестер милосердия в госп. Крыма и  Херсонской
губ." ("Морской Сборник", 1857; тоже по нем., Б.,  1856)  и  др.  Полный
перечень его  литературных  трудов  см.  у  Змеева  ("Врачи  писатели").
Литература  о  П.  очень  велика;   она   обнимает   собою   не   только
характеристику этой личности, но также воспоминания  многочисленных  его
учеников и лиц, сталкивавшихся с ним на том или другом поприще служебной
деятельности.
   Т. М. Г.
   Как общественный деятель, П. принадлежит к славной плеяде сотрудников
Александра II в первые  годы  его  царствования.  Появление  в  "Морском
Сборнике" (см. XIX, 999) статьи П.  :  "Вопросы  жизни",  посвященной  в
особенности воспитанию, вызвало оживленные толки в обществе и  в  высших
сферах и привело к назначению П. на пост попечителя  сначала  одесского,
затем киевского учебного округа. На этом посту П.  отличался  не  только
полнейшею веротерпимостью,  но  заботился  о  справедливом  отношении  и
уважении ко всем народностям, входящим в состав обоих округов  (см.  его
ст. "Талмуд-Тора", Одесса, 1858). В 1861 г. П. должен был оставить  пост
попечителя; ему был поручен надзор за молодыми  учеными,  отправленными,
при  А.  В.  Головнине,  за  границу,  для  подготовки  к  профессорским
кафедрам. С вступлением на пост министра народного просвещения гр. Д. А.
Толстого П. оставил педагогическую  деятельность  и  поселился  в  своем
имении Вишня, Подольской губ., где и умер. Как педагог,  П.  -  поборник
общего гуманитарного образования,  необходимого  для  каждого  человека;
школа, по его мнению, должна видеть в ученике, прежде всего, человека  и
потому не прибегать к таким мерам, которые  оскорбляют  его  достоинство
(розги и т. п.). Выдающийся представитель науки, человек  с  европейским
именем, П. выдвигал знание как элемент не только образовательный,  но  и
воспитательный. По отдельным вопросам педагогической практики  П.  также
успел высказать немало гуманных идей. Под  конец  жизни  П.  был  занять
своим дневником, опубликованным вскоре после его смерти  под  заглавием:
"Вопросы жизни; дневник старого врача", Здесь перед  читателем  восстает
образ высокоразвитого и образованного  человека,  считающего  малодушием
обходить так  наз.  проклятые  вопросы.  Дневник  П.  -  не  философский
трактат, а ряд заметок мыслящего человека, составляющих, однако, одно из
самых назидательных произведений русского ума. Вера в  высшее  существо,
как  источник  жизни,  во  вселенский  разум,   разлитый   повсюду,   не
противоречит, в глазах П., научным убеждениям. Вселенная  представляется
ему разумной,  деятельность  сил  ее  -  осмысленной  и  целесообразной,
человеческое я - не продуктом химических и гистологических элементов,  а
олицетворением общего вселенского разума. Постоянное проявление  мировой
мысли во вселенной тем непреложное для П., что все проявляющееся в нашем
уме, все изобретенное им уже  существует  в  мировой  мысли.  Дневник  и
педагогические сочинения П. изданы в СП б. в 1887 г. См. Малис, "П"  его
жизнь и научно-общественная деятельность" (СП б., 1893, "Биограф.  Библ.
" Павленкова); Д. Добросмыслов, "Философия П. по его Дневнику" ("Вера  и
Разум", 1893, ј 6, 7 - 9); Н. Пясковский, "П., как психолог,  философ  и
богослов"  ("Вопросы  философии",  1893,  кн.  16);  И.  Бертенсон,   "О
нравственном мировоззрении П. " ("Русская Старина", 1885,  1);  Стоюнин,
"Педагогические задачи  П.  "  ("Ист.  Вестн.  ",  1885,  4  и  5,  и  в
"Педагогических сочинениях" Стоюнина, СП б., 1892); ст. Ушинского в  "Ж.
М. Н. Пр. " (1862); П. Каптерев, "Очерки по истории русской  педагогики"
("Педагогич.  Сборник".,  1887,  Л,  и"Воспитание  и  Обучение",  1897);
Тихонравов, "Ник.Ив. Пирогов в московском университете. 1824 - 28"  (М.,
1881).