Thorlacius'ом (Копенгаг., 1777 - 1783), Unger'ом  (Христ.,  1868)  и  (с
критическими примечаниями) Финнуром Ионссоном  (Копенг.,1893);  немецкие
переводы дали Wachter (Лпц., 1835 - 36), Monicke (Штральз., 1835 -  37),
датские - Grundvig (Копенгаген, 1818 - 22), Aall (Христ., 1838 - 39), G.
Storm (ib.,  1896),  шведские  -  Richert  (Стокг.,  1816  -  29)  и  Н.
Hildebrand (Oerebro,  1869  -  71).  Затем,  по  древним  свидетельствам
(древнейшее - Упсальская рукопись 1300  г.),  С.  принадлежат  старейшие
части позднейшей Эдды , которая потому и называется "Snorra-Edda". Кроме
заключенного в ней "Hattatal", состоящего из 102  строф  и  стольких  же
различных размеров панегирического стихотворения в честь короля Гакона и
ярла Скули, С. сочинил так наз. "drapa" на  вдову  ярла  Гакона  Галина,
Христину,  на  епископа  Гудмунда  Арасона  и  др.  Следует  ли  считать
известное под именем Сэмунда Мудрого стихотворение  "Noregs  Коnungatal"
юношеским  произведением   С.   -   весьма   сомнительно.   Писательская
деятельность С. относится, вероятнее всего, к 1220 - 37 гг.  Ср.  Р.  Е.
Muller, "Undersogelse от Kilderne  tie  Snorros  Heimskringla"  (Эребро,
1823), (G. Storm, "Snorre Sturlassons  Histories  Kriening"  (Копенгаг.,
1873); Boesen, "Snorri Sturlusson" (ib., 1879), Rosselet,  "De  Snorrone
Sturlaeo" (Берл., 1853).
   Coбеский (Ян) - король польский, род. в 1624 г.,  учился  в  Кракове,
вместе с братом своим совершил продолжительное  путешествие  по  Европе.
Военное поприще начал в звании коронного  хорунжего  (1656),  затем  был
маршалком вел. коронным, гетманом польским, с 1668 г. - гетманом великим
коронным; в 1665 г. женился на вдове Замойского,  Марии-Казимире,  рожд.
маркизе д'Аркьен .  На  избирательном  сейме  шляхта,  находившаяся  под
обаянием только что одержанной  С.  блестящей  победы  над  турками  под
Хотином, провозгласила его королем (21 мая 1674 г.), несмотря на сильное
противодействие австрийской партии, с Пацами во  главе.  В  наследие  от
Михаила  Вишневецкого  перешла  к  С.  нерешенная  борьба   с   турками,
тянувшаяся, с незначительными перерывами, все  время  его  правления.  В
августе 1674 г. С. двинулся в Подолию, которую  опустошали  турки,  взял
Немиров, Могилев, Брацлав и привлек на свою  сторону  казаков  обещанием
льгот. После тщетных переговоров с ханом, С. дал генеральную  битву  под
Львовом соединенному турецкотатарскому отряду (24 авг. 1675 г.) и  нанес
ему полное поражение. Короновавшись 2  февр.  1676  г.  в  Кракове,  С.,
пользуясь временным затишьем со стороны турок, занялся вместе  с  сеймом
упорядочением некоторых внутренних дел (установление новых  податей  для
содержания войска). 17 окт. 1676  г.,  после  непродолжительных  военных
действий, С. удалось заключить мир с турками (в  Журавне),  по  которому
две трети Украины возвращены Польше, а остальная часть оставлена казакам
под опекой турок. Согласившись на эти условия лишь в силу необходимости,
С.  не  переставал  думать  о  возвращении  Подолии,  вел  переговоры  с
иностранными дворами относительно всеобщей войны с Турцией  и  на  целом
ряде сеймов ставил вопрос, не лучше ли возобновить войну с Турцией,  чем
жертвовать богатыми землями. Проект этой  войны  привел  С.  к  союзу  с
Австрией, находившейся в тяжелых условиях вследствие восстания  венгров,
поддерживаемых турками. Французский двор  употребил  все  усилия,  чтобы
расстроить этот союз, но, несмотря на  личные  симпатии  С.  к  Франции,
австрийская  партия  восторжествовала.  Немало  помогло   этому   личное
нерасположение королевы Марии-Казимиры к Людовику  XIV  за  то,  что  он
отказал  отцу  ее  в  звании  герцога,  и  также   разоблачение   интриг
французского посланника  де  Витри.  Известие  о  громадных  вооружениях
султана ускорило заключение союза с Австрией (31 марта 1683  г.),  после
чего С. начал деятельно готовиться к войне. Между тем султан Магомет IV,
узнав о договоре, немедленно двинул в Австрию вел. визиря  Кара-Мустафу,
с громадным войском. Хотя военные приготовления Польши  далеко  не  были
окончены,  С.  поспешил  к  Вене,  осажденной  турками,  принял  главное
начальство над всей союзной армией и 2(12) сентября 1683 г. одержал  над
турками  победу,  покрывшую  имя  его  блеском  и  составившую  одну  из
славнейших страниц польской  истории.  Чтобы  обеспечить  себе  успех  в
дальнейшей войне с Турцией, С. вступил в переговоры с  Москвой,  убеждая
ее примкнуть к союзу, и для этой цели заключил с ней вечный мир (26 апр.
1686 г.). Борьба с Турцией продолжалась до конца жизни С.  с  переменным
успехом. Последние годы правления С. были омрачены  разными  внутренними
неурядицами, частью вследствие борьбы при  польском  дворе  двух  партий
(австрийской и французской), заявлявших притязание  на  руководительство
внешней  политикой,  частью  вследствие  интриг  и  происков   некоторых
влиятельных фамилий  (Пацы,  впоследствии  Сапеги  и  др.),  замышлявших
лишить С. короны. Росло неудовольствие против  короля  и  среди  шляхты,
обеспокоенной слухами, будто  бы  С.  хочет  ограничить  ее  привилегии,
сделать трон наследственным и т. д. Сеймы проходили  бурно,  часто  были
срываемы, королю приходилось  иногда  выслушивать  самые  оскорбительные
речи; слышался громкий  ропот  на  королеву,  которая,  пользуясь  своим
неограниченным  влиянием  на  мужа,  раздавала  различные  должности  за
деньги. К довершению всего возник раздор и в королевской семье: С. любил
более других  старшего  сына  Якова,  к  которому  не  расположена  была
Мария-Казимира. Все это увеличивало мучения  короля  (С.  несколько  лет
страдал подагрой и каменной болезнью): он  падал  духом  и  относился  с
совершенным равнодушием к государственным делам. Ум. 17 Июня 1696 г.  По
отзыву  современников,  личность  С.  представляется  в  привлекательном
свете: он был доступен, приветлив и ласков с  низшими,  уважал  науку  и
просвещение. Блестящий полководец, он не обладал  государственным  умом:
победы его не принесли Польше выгоды. Сделав так много для славы  своего
отечества, С. в то же время ничего не сделал для его пользы.

   Литература.  Salvandy,  "Histoire  de  Jean  S."  (П,  1827);  Coyer,
"Histoire de Jean S." (Амстердам, 1761); "Archivum  francuskie  do  Jana
III" (Wyd. Walizewski, Краков, 1879); Vanderlinde, "Vita et  res  gestae
Joannis S." (Амстерд., 1685);  Szajnocha,  "Opowiadanie  о  Janie  III";
"Listy krola Jana III pisane do krolowey Maryi-Kazimiry w ciagu  wyprawy
pod Wieden w r. 1683" (Wyd. prz. Raczynskiego, Варш., 1824); "Acta  Jana
S." (Wyd. Kluczycki, 1880); "Bibl. Myszkowskich. Listy Jana  III"  (Wyd.
Helcel, 1862). К. Ч.
   Соборы церковные (синоды, sunodoi, concilia) - в обширном смысле  так
называются собрания представителей церкви для  обсуждения  и  разрешения
вопросов и дел вероучения,  религиозно-нравственной  жизни,  устройства,
управления и дисциплины вероисповедных  христианских  обществ.  В  праве
каждой христианской вероисповедной церкви в понятие о С. вносятся особые
специальные  признаки,  указывающие  на  личный  его  состав   и   объем
ведомства. Так, в православной и армяно-грегорианской церквах соборами в