(панцирные Д.), Ornitopoda (птиценогие) и Theropoda  (хищные).  Основные
работы  о  Д.:  Marsch.  "Principal  characters  of  American   jurassic
Dinosauria" и др. статьи в "Americ. Journ" (Т. XVI - XXXIX); Rich. Owen,
"A monograph on the Reptilia of  the  Wealden  and  Purbeck  formations"
("Paleont soc.", t. I - V, and Suppl. I - IX) и др. ст. в том  же  изд.;
Seeley. "On the classification of the Dinosauria" ("Proceed. Roy. Soc.",
1887).
   Б. П.
   Диоген Лаэртийский (биография неизвестна) - писатель  конца  II-го  и
начала III-го в. после Р. X. Сочинение его, дошедшее до нас  в  неполном
объеме, называется "Жизнь,  учение  и  мнения  знаменитых  философов"  и
состоит  из  10  книг.  Несмотря  на  полное  отсутствие   критики,   на
переполнение книги нелепыми анекдотами из жизни философов,  несмотря  на
отсутствие философского дарования в  авторе  -  книга  его  представляет
наиважнейший источник при изучении истории греческой философии. Особенно
важна книга 8-ая, излагающая стоическое учение, и книга 10-я, излагающая
эпикуреизм.  Книги  эти  написаны  систематичнее   и   осмысленнее.   Д.
пользовался сочинениями так называемых "доксографов", которые до нас  не
дошли. Влияние  Д.  на  историографию  греческой  философии  неоспоримо:
напр., Стэнли, давили первую связную историю греческой философии,  почти
во всем следует за Д. Лаэртийским. Лучшее издание - Cobet (Пар. 1850). О
нем см. Nietzsche, "Beitrage zur Quellenkunde und  Kritik  des  Laertins
Diogenes" (1870).
   Э. Р.
   Диоген из Синопа - циник, ученик Антисфена (414 -  323  до  Р.  Хр.).
Отец  его  был  менялою  и  фальшивым  монетчиком;   сын,   участник   в
предприятиях отца, должен был покинуть  родной  город;  придя  в  Афины,
услышал  беседы  Антисфена  и  был  им  пленен.  Антисфен  считал   себя
последователем Сократа, но учение  Сократа  понимал  односторонне:  цель
жизни видел в добродетели, а добродетель - в аскетизме. Д. не прибавил к
этому ничего принципиального и замечателен не столько  учением,  сколько
жизнью,  в  которой  он  до  крайности  доводил  принципы  своей  школы.
Древность изукрасила жизнь  Д.  различного  рода  эпизодами,  в  которых
рисуется его  характер,  но  которые,  по  всей  вероятности,  сочинены:
такова, напр., встреча Д. с Александром  Македонским  и  знаменитый  его
ответ царю. Полагая, что добродетель состоит в воздержании, в отсутствии
потребностей и в жизни сообразной с природою, Д. довел свой аскетизм  до
крайних пределов, весьма неэстетичных, вследствие чего получил прозвище:
o cuwn - "собака". Будучи вполне последовательным; Д. отрицал, наряду  с
богатством и почестями, также и науку, и частную собственность, и  брак.
Платон прозвал Д. "беснующимся Сократом". Стоицизм, во  многом  стоявший
под влиянием циников, списывал, однако,  свой  идеал  мудреца  скорее  с
Сократа, чем с Д. Д.  умер  в  Коринфе,  где  был  похоронен  с  большой
пышностью. Письма, дошедшие до нас под его  именем,  подложны,  как  это
доказал Буассонад. Учениками Д. считаются Стильпон Мегарский, Онесикрат,
спутник Александра Македонского и др. О нем см. Delaunay,  "De  cynismo,
ас praecipue de Antisthene Diogene et Cratele"  (Пар.  1831)  и  Zeiler,
"Geschichte d. Philos. d. Griechen" (4-е изд.).
   Э. Р.
   Диоклетиан (Гай  Аврелий  Галерий)  -  один  из  наиболее  выдающихся
римских императоров (284 - 305 по Р. Хр.), отметивший собой новую  эпоху
в истории Римской империи. Родом Д. был  из  окрестностей  Скодры  (нын.
Скутари), из местечка Диоклеи (теперь Дуклея, в Черногории) и происходил
из самого низшего класса (отец его был вольноотпущенником). Имя его было
Диоклес,  которое,  сделавшись  императором,  он  переменил  на  имя  Д.
Поступив при Галлиене простым  солдатом  в  военную  службу,  он  быстро
поднимался в служебной карьере и, делая походы с  одного  конца  Римской
империи на другой, приобрел знакомство с положением дела в  государстве.
Стоя в Галлии с своим  легионом,  он,  по  преданию,  получил  от  одной
друидянки предсказание, что будет императором, если убьет кабана (ареr).
При  Пробе  он  уже  достиг  наместничества  в  М„зии.  Когда  имп.  Кар
отправился на войну с  персами,  Д.  сопровождал  его  туда  в  качестве
начальника императорской лейбгвардии (comes domesticorum). Когда же  Кар
по ту сторону Тигра внезапно умер, а бывший с ним сын его  Нумериан  был
коварно умерщвлен своим тестем, префектом преторианцев Aррием Апром,  на
берегу Босфора, в Халкидоне, то солдаты заковали Апра в  кандалы,  а  их
начальники провозгласили императором Д. (17 сент. 284 г.). Первым  актом
нового императора было собственноручное, перед лицом войска, умерщвление
Апра, чем было оправдано предсказание друидянки. Но этою  жестокостью  и
ограничился новый император.  Он  не  тронул  никого  из  своих  врагов,
утвердил их в должностях и, победив в М„зии распутного  Карина,  другого
сына императора Кара, даже удивил современников своей кротостью,  совсем
необычною в Риме  у  победителей  в  междоусобных  войнах.  Победою  над
Карином было восстановлено единство империи; но так  как  обстоятельства
были  трудные,  то  Д.  взял  себе  в  помощники  старого  своего  друга
Максимиана,  дав  ему  сначала  титул  кесаря,  а  после  подавления  им
крестьянского восстания в Галлии (285) - и  титул  августа  (286).  Пока
Максимиан защищал Галлию против германцев,  Д.  был  занят  на  Востоке;
обеспечивая безопасность границ империи в Азии и в  Европе.  Сначала  из
Никомидии, где он находился в конце 285 и в начале 286 гг., Д.  двинулся
в Сирию, чтобы устроить дела  с  Персией;  когда  же  обстоятельства  на
Востоке получили благоприятный для Рима оборот, он повернул  из  Азии  в
Европу, чтоб защитить линию Дуная от  нападений  сарматов.  Ему  удалось
отстоять прежнюю границу вдоль  Дуная  (Дакию)  и  обеспечить  за  Римом
провинцию Ретию. Триумфальное вшествие в  Рим  императоры  отложили,  но
приняли каждый по новому эпитету: Д.  стал  прибавлять  к  своим  именам
Jovius (Юпитеров), а Максимиан - Herculius (Геркулесов). Победив сарацин
(аравийских бедуинов), опустошавших границы Сирии, Д. снова  вернулся  в
Европу (в конце 290 г.). В начале 291 г. мы видим  его  на  совещании  в
Милане с Максимианом, прибывшие туда  из  Галлии.  Ближайшим  следствием
этого совещания было решение избрать двух кесарей, причем выбор  пал  на
Констанция Хлора  и  Галерия  Максимиана.  Привлечение  к  императорской
власти двух новых лиц вызывалось  тем,  что,  при  постоянных  войнах  и
возмущениях в  разных  частях  государства,  двум  императорам  не  было
возможности управиться с делами. Для скрепления взаимной связи с  новыми
императорами  Д.  и  Максимиан  входят  с  ними  в  ближайшее   родство:
Констанций,  разведшись  с  Еленой,  матерью  Константина,  женится   на
падчерице Максимиана Феодоре и получает в управление Галлию и  Британию;
Галерий, тоже разведшись с своей прежней  женой,  берет  замуж  дочь  Д.
Валерию и получает в  управление  всю  Иллирию.  Специально  Максимиану,