видит множество звезд".
   В 1981 году в "Технике Молодежи" появилась  статья  Алексея  Архипова
"Наблюдали ли догоны спутник Сириуса". Современная астрономия не относит
Сириус к переменным звездам, хотя яркость его, по данным различных ката-
логов, отличается довольно значительно. Автор статьи собрал данные изме-
рений яркости Сириуса, выполненных в 19 - 20 веках. Измерения были  при-
ведены к единой шкале, за которую была взята фотометрическая система ка-
талога Циннера 1926 года. Если теперь посмотреть на  полученный  график,
станет хорошо видно, что блеск звезды меняется с периодом 50 лет, причем
амплитуда изменения в 10.7 раз превышает среднеквадратичную ошибку изме-
рений.
   Более того, если наложить на это график кривую  изменения  расстояния
от Сириуса В до основного компонента, станет видно, что  яркость  звезды
выше всего тогда, когда спутник подходит к ней ближе всего, и  это  пол-
ностью соответствует мифологическим представлениям догонов. Так что  на-
дежды на то, что знания догонов не заимствованы у европейской  цивилиза-
ции, получили дополнительное подтверждение. Радоваться этому, однако  не
стоит, по крайней мере до поры - до времени.
   Дело в том, что в догонской мифологии обнаруживается ряд  деталей,  в
шестидесятых и семидесятых годах, казалось, лишь прибавляющих  достовер-
ности догонским  рассказам,  однако  сейчас  они  выглядят  несколько...
странно. Судите сами.
   Ковчег, на котором Номмо прибыл на Землю, представляет собой, по  до-
гонской мифологии, двухпалубное сооружение с круглым  дном,  разделенное
на шестьдесят отсеков, причем пока открыто людям лишь содержимое двадца-
ти двух из них. Этот ковчег приземлился после восьмилетних  "качаний"  в
небе, подняв воздушным вихрем тучу пыли. Есть даже изображение  траекто-
рии перелета (об этом я уже говорил), причем все  эти  детали,  особенно
траектория, наводят на мысль о... ракетном космическом корабле, скорость
которого заведомо ниже световой.
   Межзвездные путешествия на ракетных кораблях, конечно, представляются
крайне сомнительными, однако в мифологических  представлениях  различных
народов их очень много, и я попробую сейчас привести несколько самых яр-
ких примеров.
   В книге Ю. Морозова "Следы древних астронавтов" [59]  приведен  запи-
санный Кэтрин Лангло-Паркер миф австралийских аборигенов, повествующий о
происхождении созвездия Южный Крест: "В  самом  начале  времен  небесный
владыка сотворил двух мужчин и одну женщину, научив их питаться растени-
ями. Когда наступила засуха, первые люди начали голодать. Один из мужчин
убил сумчатую крысу. Он и женщина стали есть мясо животного,  другой  же
мужчина, несмотря на все уговоры, не притронулся к непривычной пище, хо-
тя и был смертельно голоден. Поссорившись с товарищами, он "ушел в  сто-
рону заката".
   Его спутники вскоре закончили трапезу и  отправились  вслед  за  ним.
"Подойдя к краю долины, они увидели своего товарища на ее другой  сторо-
не, у реки. Они крикнули, чтобы он остановился, но он не обратил на  них
внимания и продолжал идти, пока не подошел к большому белому  эвкалипту.
Здесь он замертво упал на землю, а рядом с ним люди увидели  черное  су-
щество с двумя огненными глазами. Оно подняло мертвеца на дерево и  бро-
сило в дупло.
   Спеша через долину, люди услыхали  такой  оглушительный  удар  грома,
что, пораженные, упали на землю. Поднявшись, они с  удивлением  увидели,
что гигантский эвкалипт вырван из земли и несется  по  воздуху  в  южную
сторону неба. Они заметили огненные глаза, сверкавшие с дерева... "  На-
конец дерево остановилась около Варрамбула, или Млечного  Пути,  который
ведет туда, где живут небесные боги. Постепенно дерево скрылось из виду,
и только четыре сверкающих огненных глаза видели люди. Два  принадлежали
духу смерти Йови, два других Были глазами  первого  умершего  человека".
Лангло-Паркер добавляет: "Для племен этой части страны  Южный  Крест  до
сих пор известен как Яраан-ду - место белого эвкалипта.."
   Вот такая история якобы  приключилась  с  предками  коренных  жителей
Австралийского континента. Не кажется ли вам, что вторая часть этого ми-
фа изображает некое совсем не мифическое событие,  которое  живо  встает
перед глазами современников космической эры? Вообразим себе: шли по без-
людной местности трое, и вдруг видят в отдалении что-то высокое, прямое,
светлое. "Большой белый эвкалипт" - как еще могли описать  австралийские
аборигены ракету, стоящую на старте? Особенно ценно  указание  на  цвет,
поскольку корпус космических ракет действительно покрывают (для  термои-
золяции) белой краской.
   Один из австралийцев, подойдя близко к стартовой площадке, то  ли  от
голода, то ли от страха теряет сознание, и член экипажа затаскивает  его
через люк ("дупло") в свой корабль. . Ракета стартует. И ужасный грохот,
и вид летящего дерева (точность образного сравнения  в  данной  ситуации
могла усиливаться от сходства языков пламени на конце ракеты  с  мощными
корнями) - все это ввергло невольных зрителей в шоковое состояние.
   Они, впрочем, заметили и сообщили потом своим соплеменникам еще  одну
деталь, для нас, пожалуй, ключевую: вместо исчезнувшей вдали  ракеты  на
небе вспыхнули четыре светящиеся точки, которые напоминали четверку  яр-
ких звезд Южного Креста. Именно такое зрелище наблюдали и свидетели  за-
пусков "Востоков", "Восходов" и "Союзов"! Четыре звезды - это четыре от-
делившихся, но еще не кончивших работать двигателя первой ступени  раке-
ты- носителя, скомпонованной по так называемой пакетной схеме.
   Как мы могли убедиться, все сообщенное в мифе про  "эвкалипт"  вплоть
до мельчайших подробностей, совпадает с реальной картиной старта  косми-
ческого корабля. Совпадает настолько, что это  сходство,  скорее  всего,
ложное."  [59](цит.  по  книге  Ю.Морозова  "Следы  дрвних  астронавтов"
изд."Знание").
   Конечно, скорее всего ложное. Откуда в те времена может взяться раке-
та, сделанная по пакетной схеме - то есть не  способная  улететь  дальше
Луны? С другой планеты? Но ведь, прежде чем  взлетать,  эта  конструкция
должна сесть - а вот этого многоступенчатая "пакетная" ракета  делать  и
не умеет.
   С другой стороны, объяснить этот миф заимствованием деталей из совре-
менного мира будет, я думаю, еще худшим решением, особенно если  учесть,
что записан он гораздо  раньше  появления  космических  ракет.  Следова-
тельно, либо это случайное совпадение, либо... следует  признать  проро-
ческими слова Венимира Хлебникова: "Родина творчества - будущее.  Оттуда
доносится ветер богов слова".
   Вопрос о происхождении человека - один из самых сложных вопросов, ко-
торые мы можем себе представить, несмотря на то, что основная линия эво-