эллинов на Балканы. По происхождению образ древнегреческой Леды
более  всего близок любимой героине русских сказок Снегурочке и
Белоснежке германоязычных народов, хотя за тысячелетия  функции
и  роли  их значительно изменились. Тем не менее любой фольклор
(дословно, "народная мудрость") - как  базисный  пласт  мировой
культуры  и  закодированная в символическо-художественной форме
коллективная  память  -  несет  на  себе  неизбежный  отпечаток
действительной истории, в том числе о происхождении этносов, их
миграциях, отношениях с сопредельными народами и иных  событиях
далекого прошлого.
      Вернемся однако к Соловью Будимировичу. Само имя Соловей,
как и название одноименной  птицы,  также  тотемно-космического
происхождения: в нем закодировано наименование дневного светила
- Солнца, и у всех трех слов  общий  корень  -  "сол".  Русский
былинный  эпос  знает  двух Соловьев: один - загадочный Соловей
Будимирович  из   таинственной   заморской   страны   -   герой
положительный; другой - не менее таинственный Соловей-Разбойник
- герой  с  отрицательным  знаком.  В  данном  случае,  однако,
интересен  не оценочный аспект (который, кстати, может меняться
под  воздействием   изменяющихся   исторических   условий),   а
генетически-смысловой.       Совершенно      очевидно,      что
Соловей-Разбойник с его  нечеловеческим  свистом,  преклоняющем
"темны  лесушки  к земле", - носитель буревого, буйного начала,
что логически соотносит его с островом Буяном,  источнику  всех
буйных сил.
      Имя Соловей наводит также на гипотетическое предположение
о возможном местонахождении города Леденца, острова Буян  и,  в
конечном счете, Гипербореи. Речь идет, конечно же, об известном
беломорском        архипелаге,        знаменитом         своими
культурноисторическими  и  духовно-символическими  традициями -
Соловецких островах. Название Соловки -  исконно  русское,  оно
содержит  в  себе  всю  ту  же  корневую основу "сол", уходящую
своими корнями в гиперборейскую старину,  когда  границы  между
индоевропейскими  и  неиндоевропейскими  языками были более чем
размыты. Если топоним "Соловецкие острова" подвергнуть  анализу
с  точки  зрения  археологии смысла, то этимология наименования
самих островов особых сомнений не вызывает: оно  образовано  от
слов  "соловей",  "солнце".  Первоначально,  быть  может, так и
звучало - Соловейские острова и  означало:  "Солнцем  овеянные"
или    "Солнцевеющие",    если    судить    по    аналогии   со
смыслообразованием таких слов, как "суховей" или "вьюговей".  В
древности  солнечный смысл распространялся на обширные северные
территории.  В  одной  из  рукописных  Космографий  XVII   века
приводится   второе   название   Мурманского   студеного   моря
(Северного Ледовитого океана) -  Соловецкая  пучина.  Не
приходится  сомневаться,  что и земли посреди и по берегам этой
Пучины также  именовались  Соловецкими  (Соловейскими).  Вот  и
найдено   исконное   (автохтонно-негреческое)  имя  Гипербореи,
называвшейся  так  в  честь  дневного  светила  -  Солнца  -  и
сохраненной  в  коллективной  памяти  русского  народа  в  виде
фольклорного образа Подсолнечного царства.
        Но   у   легендарного   Подсолнечного  царства  есть  и
современный точный географический  адрес.  Одно  из  древнейших
общеиндоевропейских   наименований  Солнца  -  Коло  (отсюда  и
"кольцо",  и   "колесо"   и   "колокол").   В   древности   ему
соответствовало  языческое  солнечное  Божество  Коло-Коляда, в
честь которого справлялся праздник  колядования  (день  зимнего
солнечного  солнцестояния) и пелись архаичные обрядовые песни -
колядки, носящие отпечаток древнего космистского мировоззрения:

     <...> Стоят три терема златоверховые;
     Во первом-то терему млад светел месяц,
     Во втором-то терему красно солнушко,
     В третьем-то терему часты звездочки.
     Млад светел месяц - то хозяин наш.
     Красно солнушко - то хозяюшка,
     Часты звездочки - малы детушки.

        Именно  от  имени  древнего  Солнцебога  Коло-Коляды  и
возникло название реки  Колы  и  всего  Кольского  полуострова.
Другими  словами,  Кольская  земля  - тот же Солнечный край, то
есть Соловейская земля.

     СЛЕДЫ ПРОШЛОГО - ЗНАКИ ВСЕЛЕННОЙ
       О  культурной  древности  Соловейской  (Кольской)  земли
свидетельствуют имеющиеся здесь каменные  лабиринты  (диаметром
до  5  м),  наподобие  тех,  что разбросаны по всему русскому и
европейскому Северу (рис.13) с перекочевкой  в  крито-микенскую
(знаменитый  лабиринт  с  Минотавром), древнегреческую и другие
мировые культуры.

Рис.13

Предлагалось   немало   объяснений,  касающихся  предназначения
соловецких каменных спиралей: могильники,  жертвенники,  макеты
рыболовных  ловушек.  Последнее  по времени: лабиринты - модели
антенн для связи с внеземными или параллельными  цивилизациями.
Наиболее  близкое  к  истине  объяснение  смысла  и  назначения
русских   северных   лабиринтов   дал   известный   в   прошлом
отечественный  историк науки Д.О.Святский.  По его мнению, ходы
лабиринта, заставляющие путника долго и тщетно искать выход  и,
наконец,  все-таки выводившие его наружу, являются не чем иным,
как  символизацией  блуждания   Солнца   в   течение   полярной
полугодичной  ночи и полугодичного дня по кругам или, вернее по
большой спирали, проецируемой на  небесный  свод.  В  культовых
лабиринтах,    вероятно,    устраивались    процессии,    чтобы
символически  изобразить  блуждание  Солнца.  Русские  северные
лабиринты  не  только служили для хождения внутри них, но также
выступали и в качестве схемы-напоминания для ведения магических
хороводов.