основном, они отщепляются от перечисленных выше лишь в XVI веке.

        6. 8. ВСЕ МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ ПРОИЗОШЛИ ИЗ ОДНОГО КОРНЯ
                         И ОДНОГО ЦЕНТРА
     Итак, по  нашему  мнению  ВСЕ  ИЗВЕСТНЫЕ  СЕГОДНЯ  ОСНОВНЫЕ
РЕЛИГИИ, перечисленные выше, вышли из одного корня -- христианства
XI века  н. э. Это  объясняет, в  частности, выводы, сделанные
большой школой ученых, работавших  в  XIX  веке  в  области  так
называемой ``сравнительной  религии''. После  обработки  огромного
материала они  обнаружили  настолько  много  общего  между  всеми
указанными религиями, что вынуждены были придумать целую  теорию,
будто ``более  позднее'' христианство  заимствовало, например, у
``более раннего'' буддизма почти все основные элементы культа. Это
``объяснение'' было   продиктовано   неправильной   скалигеровской
хронологией. И потому оказывается НЕВЕРНЫМ.

                     6. 9. ЕВАНГЕЛИЯ И БИБЛИЯ
     Евангелия написаны либо в конце XI века, либо в  начале  XII
века. Все остальные книги  Библии, как  Нового, так  и  Ветхого
Заветов, написаны, вероятно, НЕ РАНЕЕ НАЧАЛА XII века  н. э.,
или  не  ранее конца XI века н. э.

     Имеющиеся СЕГОДНЯ редакции Евангелий и Псалтыри  восходят  к
XIV веку. А остальные  книги  Ветхого  Завета  редактировались  в
отдельных случаях вплоть до XVII века.

4'2'1

        Глава 2
                                  ОСНОВНЫЕ ИМПЕРИИ ЕВРОПЫ И АЗИИ (РЕКОНСТРУЦИЯ)
     Краткая схема реконструкции представлена на рис. 1.

                     1. ДРЕВНИЙ ``ПЕРВЫЙ'' РИМ

        1. 1. ЕГИПЕТ КАК МИЦ-РИМ. ПЕРВЫЙ РИМ -- АЛЕКСАНДРИЯ

     По-видимому, наиболее древним царством, сведения  о  котором
дошли до нас, является Древний Первый Рим или Ветхий Рим, он же -
Древний  Египет, называвшийся  ранее  МИЦ-РИМОМ.

     Его столица  была  расположена  в  устье  Нила  и  называется
сегодня Александрией. Сведений об  этом  царстве  у  нас  сегодня
практически нет. Вероятно, здесь зародилась письменность, причем
сначала -- в иероглифической форме. То есть ``писали  картинками''.
Условно будем называть Александрию -- Рим I, то есть Первый Рим.

          1. 2. ЕГИПЕТСКИЕ ПИРАМИДЫ ЕЩЕ ПОКА НЕ ПОСТРОЕНЫ

     Никаких  знакомых  нам  сегодня  циклопических  построек, -
пирамид, сфинксов, храмов, обелисков, -- в этом царстве ПОКА НЕТ.
Все они будут возведены значительно позднее.

               2. ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ X-XIII ВЕКОВ

           2. 1. ПЕРЕНОС СТОЛИЦЫ В НОВЫЙ РИМ НА БОСФОРЕ

     В X-XI веках столица царства переносится на  западный  берег
пролива Босфор, и  здесь  возникает  НОВЫЙ  РИМ. Будем  условно
называть его Рим II, то есть Вторым Римом. Он же Иерусалим, он же
Троя, он же Константинополь. А затем турецкий Стамбул.

                 2. 2. ВИЗАНТИЯ КАК ``ВТОРОЙ АНТИК''

     Любопытно, что имя ``второй'' вероятно  проступает  в  самом
названии ``Византия'', которое могло когда-то  означать  BIS-ANTIK,
то есть ``Второй  Древний'' (Рим). Здесь bis = повтор, второй.

    ``Первым Древним'' был Рим в Египте.

               2. 3. ХРИСТИАНСТВО -- РЕЛИГИЯ ВИЗАНТИИ

     Государственной  религией  Византии  с  XI  века  становится
иисусовское христианство.

                   2. 4. ФЕМЫ-ПРОВИНЦИИ ВИЗАНТИИ

     Власть Византии распространяется на многие регионы Запада  и
Востока. Здесь  расположены  фемы-провинции  имперского  центра.
Каждая  фема  является  в   значительной   мере   самостоятельным
государственным  образованием, но   возглавляется   византийским
наместником, -- королем, царем, князем, -- и  является  вассалом
Нового Рима.

     Среди таких фем-провинций -- Египет, Русь, Турция, Германия,
Италия, Франция, Испания  и  т. д. Характер  подчинения  фем -
имперскому центру довольно гибок. Одним из признаков  вассального
подчинения -- выплачивание ДАНИ  Новому  Риму.

     Кроме того, фемы объединены  ОБЩЕЙ  РЕЛИГИЕЙ. Новый  Рим -
общепризнанный религиозный центр империи. Он же ИЕРУСАЛИМ, Святой
Город.

     Может   быть   слово  ``фема'' или  ``тэма'' связано      с
ордынско-татарским словом ``тумен'', то есть -- с  русским  словом
``тьма'', что означало воинскую единицу.

              2. 5. ГДЕ ПИШУТСЯ В ЭТО ВРЕМЯ ЛЕТОПИСИ

     Самостоятельная местная история в фемах еще  практически  НЕ
ЗАПИСЫВАЕТСЯ. Хроники ведутся пока  лишь  в  Новом  Риме, как  в