хагана государя АВАРСКОГО, который  ему  послал  ВОЙСКО  СЛАВЯН''
[78], с. 25.

     И  еще: ``СЛАВЯНЕ... учинив  союз  с  Гуннами  и   АВАРАМИ,
наступили паки на землю царства (Греческого -- Авт.)'' [78], с. 19.

     И далее: ``Какан (то есть тот же каган -- Авт.) -- царь  АВАРОВ,
такожде СЛАВЯНОВ'' [78], с. 33.

    1. 3. С ГИКСОСАМИ-КАЗАКАМИ В ЕГИПТЕ ВПЕРВЫЕ ПОЯВИЛИСЬ КОНИ
     З. А. Рагозина пишет: ``Египтянам уж конечно  не  за  что  было
благодарить азиатских ПРИШЕЛЬЦЕВ (то есть гиксосов -- Авт.). А все
же они сделали Египту ОДИН БЕСЦЕННЫЙ ПОДАРОК:  ОНИ  ПРИВЕЛИ  ТУДА
КОНЯ. До их  пришествия, этот  царь  домашних  животных  НЕ  БЫЛ
ИЗВЕСТЕН в долине Нила. ОСЛОВ на  памятниках  изображено  сколько
угодно, употребляемых для всевозможных сельских работ, ЛОШАДИ  ЖЕ
-- НИ  ОДНОЙ... Лошадь  скоро  обжилась  и  стала  размножаться''
[119], с. 112-113.

     Все правильно: гиксосы-КАЗАКИ издавна передвигались НА КОНЯХ
и естественно, придя  в  Египет  и  Малую  Азию, принесли  туда
культуру коневодства. Отсюда, вероятно, и  знаменитые  арабские
скакуны.

                    1. 4. ИМЕНА ЦАРЕЙ-ГИКСОСОВ
    ``Монгольское'' завоевание  XIV  века  было (по нашей
реконструкции) русско-турецким, поэтому в Египте и появились АВАРЫ и
город АВАРИС.

     А само имя Гиксосов после этого начинает напоминать нам  уже
хорошо знакомых и много раз встречавшихся нам ГУЗОВ-КАЗАКОВ  [5].
И не отсюда ли знаменитое поле гробниц и пирамид в Египте до  сих
пор носит название ГИЗЕХ (Гиза) -- GIZEH  [92], с. 748? Ведь  имя
ГИЗЕХ опять-таки очень созвучно с именем КАЗАК!

     Бругш приводит имена первых шести  царей  Гиксосов. Из  них
одного мы уже назвали. Это Салатис, то есть просто СУЛТАН.

     Имя второго -- ``БНОН или БАНОН или БЕОН'' [92], с. 239.

     Может быть, это старое русское имя БОЯН или БАЯН. До сих пор
употребляется в Болгарии.

     Следующий царь -- АПАХНАН, то есть АПА-ХАН [92], с. 239.

     За ним следует АФОБИС или АПОФИС.

     Затем совсем уж откровенно -- АННАС  или  ИАННИАС  или  ИАНАС
[92], с. 239, то есть попросту ИОАНН или ИВАН.

     И, наконец, АСЕФ или АСЕТ. То есть -- АСАФ. А это  -- хорошо
известное русское имя. Полная его форма -- ИОАСАФ.

              1. 5. ФИНИКИЯ-ВЕНЕЦИЯ И СЛАВЯНЕ ВЕНЕДЫ
     Еще  более  усиливает  сближение   Гиксосов   со   Славянами
признание египтологов, что Гиксосы были, оказывается, ФИНИКИЙЦАМИ
[92], с. 242. А как мы уже знаем, ``древняя'' Финикия  или  Виникия
происходит   от   имени   славян-ВЕНЕДОВ. Отсюда, кстати, и
средневековая ВЕНЕЦИЯ.

     Бругш  сообщает: ``Древние   места   жительства   ФИНИКИЙЦЕВ
распространялись к западу... до города ЦОР-ТАНИСА'' [92], с. 242.

     Но это же совершенно явно ЦАРЬ-ТАНАИС, или  ЦАРЬ-ДОН. Таким
образом, традиционная  египтология  фактически  утверждает, что
``древние'' ГИКСОСЫ-ФИНИКИЙЦЫ когда-то жили рядом с ТАНАИСОМ-ДОНОМ,
то есть как раз там, где и ДОНСКИЕ КАЗАКИ.

                      1. 6. СУТЕХ -- ЭТО СУДЬЯ
     Далее.

     Цари Гиксосов ``чтили... сына небесной богини  НУТ, бога  по
имени СЕТ  или  СУТЕХ  с  прозвищем  НУБ ``ЗОЛОТО  или  ЗОЛОТОЙ'' ''
[92], с. 244.

     Но ведь здесь явно  идет  речь  об  Иисусе  Христе -- ``СЫНЕ
БОЖИЕМ'' и ``СУДЬЕ НЕБА И ЗЕМЛИ''. Сутех -- это  попросту  русское
слово Судья.

     А ЗОЛОТО  обязательно  сопровождает  изображения  Христа  на
иконах.

     Кстати, бог СУТЕХ считается ХАНААНСКИМ богом [92], с. 448. Как
и должно быть -- бог СУДЬЯ действительно был ХАНСКИМ  богом, то есть
богом ханской Орды-Руси.

     Таким образом, естественно возникает следующая гипотеза.

     ГИКСОСЫ -- это и есть КАЗАКИ-МАМЕЛЮКИ, вторгшиеся в Египет в
первой половине  XIV  века  н. э. Скалигеровская история  ошибочно
отодвигает момент появления мамелюков  на  сто  лет  раньше -- в
середину XIII века н. э.

     Поскольку мамелюки -- это казаки, то их совершенно  правильно
назвали ЧЕРКЕСАМИ [92], с. 745.

6'3'2
       2. ПОЧЕМУ ПОЧТИ ВСЕ ИМЕНА ГИКСОСКИХ = КАЗАЦКИХ ЦАРЕЙ
        ОКАЗАЛИСЬ СБИТЫМИ НА ПАМЯТНИКАХ ``ДРЕВНЕГО'' ЕГИПТА
     Бругш сообщает: ``Имена царей ГИКСОСОВ, начертанные  ими  или