XI-IXСредн.КимерийцыКарасукская культураГальштадская культура
            (иберы)Династия ЧжоуУсиление Иудеи
            VIII- VСредн.СкифыПазырыкская культура (Юэчжи)ИберыРаспад династии
            ЧжоуАссирия, Персия, Мидия.
            IVЮжн.СарматыЮэчжиКельтыЭпоха "Брани царств"Александр Македонский
            IIIЮжн.СарматыСоздание ХуннуВыселение кельтовЦарство ЦиньЭллинизм
            II-IСредн.СарматыКризис ХуннуВыселение кимвров и тевтоновИмперия
            ХаньРимская республика
1 - увлажнение
            2 - усыхание
            3 - повышение увлажненности
            4 - понижение увлажненности.


Конец теплого атлантического периода (около 2300 г. до н.э.) характеризуется
северным направлением циклонов. Шпицбергенские льды растаяли, а в Швеции
температура августа была в среднем на 5-7ё выше современной. Неолитические
стоянки на побережье Онежского озера располагались на столь низком уровне, что
ныне оказались под водой. В южных широтах климат становился более
континентальным - идет усыхание торфяников Западной Сибири и даже Англии; в
Альпах отступают ледники, появляются поселения в горах и возникает движение
через открывшиеся после таяния ледников горные проходы [5].
К этой же эпохе относится выселение народов трипольской культуры из
Юго-Восточной Европы в более влажные области Центральной и Западной Европы. Это
выселение нельзя не поставить в связь с исчезновением на нижнем течении Днепра,
Буга и Днестра дубовых, буковых и грабовых лесов и наступлением степи на север,
Но Карпаты преградили путь движению степного ландшафта, и в Трансильвании
трипольская культура развивалась беспрепятственно.
К концу этого периода следует отнести так называемые "всемирные потопы", т.е.
грандиозные наводнения в Месопотамии и Восточном Китае. "Потоп" в Двуречье имеет
две даты: вавилонскую, по книге "Энума Элиш" - 2379 г. до н.э., и еврейскую, по
библейской "Книге бытия" - 2355 г, до н.э. [6]. Китайский "всемирный потоп"
датируется 2297 г., что надо считать датой очень приблизительной, так как
древнекитайская хронология за последнее время подвергается уточнениям. В это
время воды рек Хуанхэ и Янцзы перемешались между собою, и работы по борьбе с
наводнениями продолжались долгие годы [7].
Совпадение дат грандиозных наводнений на западной и восточной окраинах Азии
сопоставимо с усилением североиранской ветви циклонов и южным направлением
муссонов. Приносимая ими океанская влага выпадала на горах Армении и Тибета, что
и вызывало повышение уровня рек. Но если так, то эти явления должны быть
синхронны таянию льдов Арктики и усыханию евразийских степей. Действительно, в
III тыс. до н.э. население аридной зоны было редким, и активные связи между
Западом и Востоком не осуществлялись.
Переход к новым условиям совершился относительно быстро, В конце III тыс.
произошло увлажнение гумидной зоны, отмеченное ростом ледников в Альпах и
затоплением свайных поселков на альпийских озерах [8]. Возможно, что к этой
эпохе относится наступление леса на степь на Украине и быстрое нарастание
торфяников в Англии и Ирландии. Однако к началу II тыс. до н.э. наступила
"ксеротермичсская фаза суббореального периода", характеризующаяся усыханием
гумидной зоны. Снова открылись горные проходы в Альпах, на альпийских озерах
выросли свайные постройки, а поселения вокруг оз. Ильмень и других озер
спустились в поймы рек и на низкие места и побережья озер. Очевидно, общее
усыхание гумидной зоны распространилось и на Волго-Окское междуречье, где болота
превратились в лесные поляны, непролазные чащи - в леса паркового типа; зимы
стали сухими и ясными, а летние периоды жаркими. Для этой области умеренное
усыхание было благодетельным, и она привлекла к себе волну переселенцев с
берегов Вислы и Днепра - предков славян и летто-литовцев, носителей так
называемой "фатьяновской" культуры [9]. Эта культура была основана на
примитивном мотыжном земледелии и оседлом скотоводстве. В более поздних
могильниках, датируемых эпохой бронзового века (серединой II тыс. до н.э.),
встречаются кости лошади - животного, связанного с сухими районами, а не с
болотами.
Народы "фатьяновской" культуры закрепились в бассейне Днепра и Десны, а на Волге
и Клязьме они продержались лишь до того времени, когда в начале I тысячелетия
путь циклонов снова передвинулся в гумидную зону. Тогда природные условия
перестали благоприятствовать пришельцам и, наоборот, помогли местным финским
племенам восстановить свое господство на берегах Волги и Оки и удержаться там до
нового славянского расселения, происшедшего уже в исторический период. Столь же
благоприятно для человека повлияла "ксеротермическая фаза" на аридную зону,
подвергшуюся усиленному увлажнению. В степях появились островки леса (колки),
пустыни заросли травой, размножились стада копытных животных и от днепровских
берегов до склонов Алтая расцвели культуры, основанные на мотыжном земледелии и
пастушеском скотоводстве. Оседлость степняков бронзового века устанавливается
путем остеологического анализа: главное место в стаде занимал крупный рогатый
скот, второе место делили овцы и лошади или, в других стоянках, - овцы и свиньи;
кости диких животных встречаются редко [10].
Первой степной культурой южнорусских степей была так называемая "катакомбная",
названная так по форме могил; расцвет ее падает на первую половину II тыс. до
н.э. Во второй половине II тыс. до н.э. "катакомбную" культуру вытеснила
"срубная". На востоке она смыкалась с "андроновской" культурой,
распространявшейся до Тарбагатая и Минусинской котловины, которую принято
датировать XVII-XII вв. до н.э., хотя возможно, что она существовала несколько
дольше наряду с "карасукской" культурой Минусинской котловины [11]. Скорее
всего, народы - носители этих культур подолгу жили одновременно, сталкиваясь
друг с другом в борьбе за земли, вытесняли один другого и вообще вели себя так,
как обычно ведут себя разноплеменные соседи. Поэтому археологические датировки
их условны, но для нашей темы важно другое: во II тыс. до н.э. степная зона была
пригодна и для оседлого быта, и для примитивного земледелия, что говорит о
повышенной увлажненности этой территории.
II тыс. до н.э. справедливо считается расцветом бронзового века. Орудия из
бронзы позволяли обитателям степей легко вскапывать все участки плодородных
земель, главным образом на речных террасах и вблизи водоемов. Хорошо орошаемые в
эту эпоху степные почвы щедро вознаграждали относительно небольшие затраты труда
первобытных земледельцев. Наличие избыточного хлеба стимулировало рост
скотоводства, потому что в зимнее время, даже при снегопадах или гололедице,
скот можно было подкармливать зерном и соломой. Когда же хищническая обработка и
скотосбой истощали почву на одном месте, легко можно было его сменить, ибо
бескрайние просторы степей давали возможность находить новые участки
плодородной, еще не истощенной почвы: старые участки тем временем зарастали.
Этнографические параллели показывают, что примитивные земледельцы - наиболее