в   Византию,   Северную   Африку   и   Рим.    Разбуженный    христианством
интеллектуальный интерес не мог успокоиться до превращения новой  религии  в
метафизику, то есть в законченную систему миропонимания, и гностики - это те
христиане,  которые  стремились,  с  одной  стороны,   приступом   завоевать
эллинскую культуру для христианства, а с другой - привить эллинской культуре
христианские идеи. При известной близости между христианством и гностицизмом
было одно коренное расхождение по центральному вопросу, а именно по  вопросу
о происхождении зла. Страх признать Бога  творцом  зла  заставлял  гностиков
допускать совечную ему материю. Раз материя  источает  зло,  гносис  не  мог
допустить,  чтобы  творцом  мира  был  Бог:   появление   мира   оказывается
оплошностью; отсюда безнадежный пессимизм  гностиков.  Мир  -  творение  рук
ангелов, демиурга, а не Бога. Душа и тело - темница для духа; их упразднение
- главная цель усилий человека. Это презрение к  плоти  влекло  гностиков  к
признанию призрачности явления Христа на земле (докетизм). "Христос  страдал
не сам, но некто Симон Киринейский, который нес за него  крест;  этот  Симон
был по невежеству распят, сам же Христос только смеялся  над  распинавшими".
Для раннего христианства докетизм был самым ярким признаком  гностиков;  они
зачислялись в антихристы, потому что не  исповедовали  Христа  пришедшим  во
плоти. Системы Тертулиана, Иринея и Оригена вытеснили дуализм гностиков,  но
вопросы,  которые  ими  были  выдвинуты,   еще   долго   вызывали   движения
дуалистического  характера,  как,  например,   манихейство,   павликианство,
богомильство, альбигойство, а также неоплатонизм с его могучим  влиянием  на
все средневековое миросозерцание.

     62 Эскуриал - дворец и  монастырь  в  35  км  от  Мадрида,  выстроенный
Филиппом II в 1557 г. в виде решетки, на которой,  по  преданию,  погиб  св.
Лаврентий, в память победы,  одержанной  Филиппом  II  при  Сен-Кантене  над
французами в день св. Лаврентия (10 августа 1567 г.). В Эскуриале  погребены
Карл V и Филипп II. Там находится картинная галлерея и  библиотека,  богатая
арабскими рукописями.

     63 Мануэль Абад-и-ла-Сьерра - сорок второй главный  инквизитор  Испании
(1792 -1794).

     64 В стране неверных (in partibus infidelium) -  техническое  выражение
римской курии для  титулования  католических  епископов  по  имени  городов,
которые  некогда  были  епископскими,  а  затем  оказались  либо  во  власти
мусульман,  либо  резиденциями  епископов   восточной   Церкви   (греческой,
болгарской, сербской, русской).

     65  Бальдассар  де  Мендоса-и-Сандобал  -  двадцать   восьмой   главный
инквизитор Испании (1699 - 1705).

     66 Кармелитки - женский  монашеский  орден,  основанный  в  1452  г.  и
реформированный св. Терезой в 1562 г.

     67  Св.  Иоанн  Крестный  (1542  -  1591)  -  основатель  ордена  босых
кармелитов, признанных папой в 1580 г. Его прозвали Крестным потому,  что  в
келье он имел только грубое ложе и большой крест из  тростника.  Он  оставил
после  себя  несколько  мистических  сочинений,  напечатанных  в   1619   г.
(по-испански).

     68 Стигматы - кровавые следы от ран, напоминавшие пять ран Христовых  и
выступавшие на теле некоторых католических мистиков. В  большинстве  случаев
они воспроизводились искусственно с целью обмана. В других  случаях  следует
предположить, что прилив  крови  к  этим  местам  вызывался  психофизической
причиной.

     69 Граф Ламораль Эгмонт (1522 - 1568) - нидерландский деятель,  сначала
был на службе Филиппа II в качестве генерала. Вместе с Горном он представлял
оппозиционно настроенную аристократию Нидерландов,  этой  исключительно  для
того времени развитой в хозяйственном отношении страны. Со времени восстания
Нидерландов решил содействовать  освобождению  своей  родины  от  испанского
гнета и вступил в сношения с восставшими против Испании. Схваченный герцогом
Альбой, был обезглавлен.

     70  Филипп  де  Монморанси-Нивель,  маркиз  Горн  (1522   -   1568)   -
нидерландский деятель. Находился на службе у Карла V и Филиппа II. Однако  в
1567  г.  был  арестован  герцогом  Альбой  по  обвинению  в   сношениях   с
Вильгельмом,  принцем   Оранским,   главой   восставших   Нидерландов;   был
обезглавлен вместе с графом Эгмонтом, своим родственником.

     71 Орден Золотого руна был  учрежден  в  Брюгге  (Бельгия)  в  1429  г.
Филиппом, герцогом Бургундским; в XVI в. гроссмейстером ордена стал Карл  V,
который передал этот сан своим преемникам, испанским королям.

     72 Жак Огюст де Ту - (1553 - 1617) - президент  парижского  парламента,
историк.  Оставил  после  себя  громадный  труд:  "История  моего   времени"
("Historia mei temporis"), обнимающий 1543 - 1607  г.,  в  138  книгах.  При
жизни он напечатал  в  1604  г.  только  первую  часть.  В  полном  виде,  с
приложением его "Мемуаров" (1553 - 1601), "История" появилась в  1733  г.  в
семи томах.

     73 Максимилиан II - император германский (1564 - 1576), сын  императора
Фердинанда I (1556 - 1564), брата Карла V; император Максимилиан  II  был  и
королем Чехии с 1556 г.
     74 Чехия (или Богемия) была самостоятельным государством с половины VII
в., королевством - с 1061 г. С 1526 г. перешла во  владение  Австрии.  После
войны 1914 - 1918 гг. стала самостоятельной республикой.

     75 Вильгельм, принц Оранский (1533 - 1584) -  вождь  восставших  против
испанского владычества Нидерландов. Это восстание следует рассматривать  как
раннюю форму буржуазной революции, протекавшей под религиозными лозунгами. В
1567 г. Вильгельм Оранский  объявил  себя  протестантом  и  встал  во  главе
восстания; в 1574 г. был признан повстанцами графом Голландии и Зеландии,  в
1579 г.  содействовал  организации  Утрехтской  унии,  объединившей  в  одно
государство северные провинции Нидерландов, составляющие ныне Голландию.

     76 Маргарита Австрийская - внебрачная дочь  императора  Карла  V,  была
замужем сначала за Алессандро Медичи,  герцогом  Флоренции  (1530  -  1537),