и послал сказать Изяславу: "Я уже сажусь на коня и сына твоего Мстислава
беру с собою; садись и ты на коня". Изяслав тотчас собрал дружину,  взял
с собою весь полк Вячеславов, всех черных клобуков, лучших киевлян,  всю
русскую дружину и пошел на Галич; на дороге у  Дорогобужа  соединился  с
ним родной брат Владимир, у Пересопницы - двоюродный Владимир  Андреевич
и другой родной - Святополк из Владимира; Изяслав велел Святополку оста-
ваться в своем городе и, взяв его полк, пошел далее. Перешедши реку Сан,
он встретил королевского посла, который приехал с сотнею ратных и сказал
Изяславу: "Зять твой король тебе кланяется и велел сказать, что  он  уже
пятый день дожидается тебя, ступай  скорее".  Изяслав  пошел  немедленно
вперед и на другой день после обеда подошел к венгерскому стану,  распо-
ложенному за Ярославлем.
   Король с дружиною выехал к нему навстречу; они обнялись, говорит  ле-
тописец, с великою любовию и с великою честию и  вошедши  в  королевский
шатер, стали думать, как бы на другой день рано ехать биться к реке  Са-
ну. На рассвете король ударил в бубны, выстроил полки и  послал  сказать
Изяславу: "Ступай с своими полками подле моего полку; где я стану, там и
ты становись, чтоб нам вместе можно  было  обо  всем  думать".  Союзники
пришли к Сану ниже Перемышля; на противоположном берегу уже стоял Влади-
мирко, но скоро должен был отодвинуться дальше от натиска венгров; перед
началом битвы Изяслав сказал своей дружине: "Братья и дружина!  Бог  ни-
когда Русской земли и русских сынов в беcчестье не оставлял;  везде  они
честь свою брали; теперь, братья, поревнуем тому: дай  нам  бог  в  этих
землях и перед чужими народами честь свою взять". Сказавши это,  Изяслав
бросился со всеми своими полками вброд; венгры, видя,  что  русские  уже
переправляются, бросились также вброд, с разных сторон въехали  в  полки
галицкие и обратили их в бегство; сам Владимирко, убегая от венгров, по-
пался было к черным клобукам и едва сам-друг успел скрыться в Перемышле;
этот город был бы тогда непременно взят, потому что некому было  отстаи-
вать его, но, к счастью для Владимирка, за  городом  на  лугу  находился
княжий двор, где было много всякого добра: туда ринулось все войско, а о
городе позабыли. Владимирко между тем, видя беду, стал посылать к королю
просить мира; ночью послал, по старому обычаю, к архиепископу и к воево-
дам королевским, притворился, что жестоко ранен, лежит при смерти, и по-
тому велел сказать им: "Просите за меня короля; я жестоко  ранен,  каюсь
пред ним, что тогда огорчил его, перебивши венгров, и что  теперь  опять
стал против него; бог грехи отпускает, пусть и король простит меня и  не
выдает Изяславу, потому что я очень болен; если меня бог возьмет, то от-
даю королю сына моего на руки; я  отцу  королеву  много  послужил  своим
копьем и своими полками, за его обиду и с  ляхами  бился;  пусть  король
припомнит это и простит меня". Много даров, золота, серебра, сосудов зо-
лотых и серебряных, платья выслал Владимирко архиепископам  и  вельможам
венгерским, чтоб просили короля не губить его, не исполнять желание  ко-
ролевы, сестры Изяславовой. На другой день Гейза съехался с Изяславом  и
сказал ему: "Батюшка! Кланяюсь тебе; Владимирко присылал ко мне, молится
и кланяется, говорит, что сильно ранен и не останется жив; что  ты  ска-
жешь на это?" Изяслав отвечал: "Если Владимирко умрет, то это  бог  убил
его за клятвопреступление нам обоим; исполнил ли он тебе хотя что-нибудь
из того, что обещал? Мало того, опозорил нас обоих; так как  ему  теперь
верить? Два раза он нарушал клятву; а теперь сам бог отдал нам его в ру-
ки, так возьмем его вместе с волостью". Особенно говорил  против  Влади-
мирка и выставлял все вины его Мстислав Изяславич, который был сердит на
галицкого князя за дорогобужское дело. Но король не слушался их,  потому
что был уже уговорен архиепископом и вельможами, подкупленными Владимир-
ком; он отвечал Изяславу: "Не могу его убить: он молится и кланяется,  и
в вине своей прощенья просит; но если теперь, поцеловав  крест,  нарушит
еще раз клятву, тогда уже либо я буду в венгерской земле, либо он в  га-
лицкой". Владимирко прислал и к Изяславу с просьбою: "Брат! Кланяюсь те-
бе и во всем каюсь, во всем я виноват; а теперь, брат, прими меня к себе
и прости, да и короля понудь, чтоб меня принял; а мне дай  бог  с  тобою
быть". Изяслав сам по себе не хотел и слышать  о  мире;  но  одному  ему
нельзя было противиться королю и его Вельможам; поневоле должен был  на-
чать переговоры: король требовал от Владимирка  клятвы  в  том,  что  он
возвратит все захваченные им русские города Изяславу и  будет  всегда  в
союзе с последним, при всяких обстоятельствах, счастливых  или  несчаст-
ных; когда король хотел послать бояр своих к Владимирку с крестом, кото-
рый тот должен был поцеловать, то Изяслав говорил, что не для чего  зас-
тавлять целовать крест человека, который играет клятвами; на это  король
отвечал: "Это самый тот крест, на котором был распят  Христос  бог  наш;
богу угодно было, чтоб он достался предку моему св. Стефану; если Влади-
мирко поцелует этот крест, нарушит клятву и останется жив,  то  я  тебе,
батюшка, говорю, что либо голову свою сложу, либо добуду Галицкую землю;
а теперь не могу его убить". Изяслав согласился,  но  сын  его  Мстислав
сказал: "Вы поступаете, как должно по-христиански, честному кресту вери-
те и с Владимирком миритесь; но я вам перед этим честным крестом  скажу,
что он непременно нарушит свою клятву; тогда ты, король, своего слова не
забудь и приходи опять с полками к Галичу"; король отвечал: "Ну право же
тебе говорю, что если Владимирко нарушит клятву, то как до сих пор  отец
твой Изяслав звал меня на помощь, так тогда уже я позову его к  себе  на
помощь". Владимирко целовал крест, что исполнит королевские  требования;
целовал он крест лежа, показывая вид, что изнемог от ран, тогда как  ран
на нем никаких не было.
   Простившись с королем, Изяслав пошел назад в Русскую землю,  и  когда
был во Владимире, то послал посадников своих в города, которые Владимир-
ко обещал ему возвратить; но посадники пришли назад: Владимирко не  пус-
тил их ни в один город. Изяслав продолжал путь  в  Киев,  только  послал
сказать королю: "Ни тебе, ни мне  теперь  уже  не  ворочаться  назад,  я
только объявляю тебе, что Владимирко нарушил клятву; так не забудь свое-
го слова". Владимирко спешил нарушить и другое условие мира: узнав,  что
сват его Юрий идет на племянника, он также выступил против Изяслава,  но
возвратился, когда дали ему весть, что тот идет к нему навстречу.  Упра-
вившись с дядею, Изяслав послал в Галич боярина своего Петра  Борислави-
ча, который был свидетелем клятвы Владимирковой пред крестом св.  Стефа-
на. Петр должен был сказать галицкому князю от имени Изяслава: "Ты нам с
королем крест целовал, что возвратишь русские города,  и  не  возвратил;
теперь я всего того не поминаю; но если хочешь исполнить  свое  крестное
целование и быть с нами в мире, то отдай мне города мои; а не хочешь от-
дать, то клятву свою ты нарушил, и мы с королем будем  переведываться  с
тобою, как нам бог даст", Владимирко отвечал на это послу: "Скажи от ме-
ня Изяславу, вот что: ты нечаянно напал на меня сам и короля навел;  так