Со стороны, --
О, как бы стали мы терпимы
И как скромны!



     Компьютер выполнит  эту работу за  вас; но будьте  готовы  к некоторому
неприятному шоку.
     Этот супермозг  может также толковать идеи, кажущиеся нам  непонятными,
парадоксальными  или загадочными.  Так что эксперименты  с  этим компьютером
вполне можно начать с просьбы  объснить некоторые  высказывания этой  книги,
которые  кажутся  вам необъяснимыми или  извращенно-заумными  --  "Мы все  в
большей  степени художники, чем  отдаем себе отчет",  или "Что  бы  ни думал
Думающий,  Доказывающий  это  докажет",   или  "Сознание  и  его  содержимое
функционально идентичны".
     Этот компьютер  намного  мощнее и совершеннее,  чем механизм блаженства
нейросоматического контура.  Он  имеет неограниченный доступ ко всем ранним,
примитивным контурам и по приоритету превосходит  любой  из них. Это значит,
что  если вы  введете  в  этот компьютер  команду  метапрограммирования,  он
проведет  ее  по  всем  более низким  контурам  и  отменит  выполнение  всех
противоречащих ей программ, начатое в прошлом. Например, попробуйте ввести в
него следующие команды метапрограммирования:
     1. Я управляю своим телом.
     2. Я управляю своим воображением.
     3. Я управляю своим будущим.
     4. Мое сознание наполнено красотой и силой.
     5. Мне нравятся люди, а я нравлюсь им.
     Не  забывайте,  что  этот  компьютер  всего  на  несколько  десятилетий
опережает  современные  технологии,  поэтому  еще  не  может  "понять"  ваши
команды,  если  в  них  содержится хоть  малейшая  доля  сомнения.  Сомнение
однозначно  распознается  им  как  запрет  на   выполнение  команды.  Всегда
начинайте с того,  во  что  вы  твердо верите, расширяя область  веры только
тогда,   когда   полученные  вами  результаты  позволяют  перейти  к   более
существенным изменениям ваших прошлых туннелей реальности.
     В  этом  --  суть  кибернетического  сознания:  программист  становится
самопрограммистом,  самометапрограммистом,  метаметапрограммистом  и  т.  а.
Точно  так  же,  как  эмоциональное   принуждение  второго  контура  кажется
примитивным,  механическим  и,  наконец, глупым нейросоматическому сознанию,
карты   реальности  третьего  контура  кажутся  смешными,  относительными  и
напоминающими игру метапрограммисгу.
     "О  чем  бы  вы  ни сказали  "является",  оно на  самом  деле  этим  не
является",  -- бесконечно  повторял  семантик Кожибский на своих  семинарах,
стараясь  объяснить,  что  семантические карты третьего контура  не являются
территориями, которые  они  представляют; что мы всегда можем  сделать карты
наших карт, пересмотр наших пересмотров, метасебя из самих себя.
     "Нети,  нети"  ("не  то, не то"), -- традиционно  отвечают  индуистские
учителя на допрос о том, что такое "Бог" или "Реальность".
     Йоги,    математики    и    музыканты   более   склонны   к    развитию
метапрограммирующего  сознания, чем  остальные  представители  человечества.
Кожибский даже  утверждал, что  использование математического аппарата очень
полезно для развития этого контура, так как  думая  о вашем уме как уме и об
уме,  который  наблюдает  ум  как  ум,  и  об  уме,  который  наблюдает  ум,
наблюдающий   ум   как    ум,   вы    приближаетесь    к   пониманию    сути
метапрограммирования. "Алиса  в Стране Чудес" --  прекрасный путеводитель по
контуру метапрограммирования (написанный одним из основателей математической
логики),  и  Алистер Кроули не зря требовал  его знания от всех, кто изучает
йогу.
     Р.  Бакминстер Фуллер в своих лекциях приводит следующую  иллюстрацию к
контуру метапрограммирования: в сравнении с размерами вселенной мы чувствуем
себя  крохотными,  но  крохотными  являются  только  наши  тела  (аппаратное
обеспечение).  Наш  разум  (программное  обеспечение) содержит  в  себе  всю
вселенную в акте ее постижения.
     В эволюционном плане седьмой, метапрограммирующий контур является самым
молодым и располагается,  по-видимому, в лобных долях  головного  мозга. Вот
почему в индуизме традиционное упражнение  по его активизации  заключается в
сосредоточении сознания на центре лба на  часы,  дни,  годы,  пока  в вас не
проснется метапрограммист и вы не начнете воспринимать-создавать бесконечные
реальности на том месте, где прежде была лишь  статичная, схожая с  тюремной
камерой "реальность", в которой вы были заключены.
     Как уже упоминалось, у гностиков этому контуру соответствует  "душа" --
отличная  от  "я". "Я" представляется жестко фиксированным, но это  не  так;
вашим "я" в любой момент времени является контур, который доминирует в вас в
этот момент времени. Если я  наведу на  вас  пистолет, вы фазу же перйдете к
первому контуру, и  он будет вашим "я" на этот момент. Но если  вы  ощущаете
половое влечение к кому-либо, вы переходите к четвертому контуру, и он
будем  вашим  "я"  до  оргастического  удовлетворения  этого  влечения  (или
безнадежного разочарования).  Смысл большинства вводных упражнений в суфизме
и  у  Гурджиева заключается в том,  чтобы  пробудить в вас идею,  что "я" не
постоянно, а все время дрейфует между импринтами различных контуров.
     "Душа" пятого контура  постоянна,  так как она, по выражению  китайцев,
пуста  или  бесформенна.  Она  играет  все  роли,  которые  играете  вы,  --
орально-зависимого ребенка,  эмоционального тирана,  холодного рационалиста,
романтического соблазнителя, нейросоматического целителя, нейрогенетического
Эволюционного  Провидца, --  но  не является ни одной из них. Она пластична.
Она бесформенна, так как она  -- это все  формы. Это  --  "Творящая Пустота"
даосов.
     Если все  это начинает  казаться вам  чепухой, не пугайтесь:  на данном
уровне это неизбежно. Как замечает Льюис  Морган,  в  книгах по  лингвистике
всегда  есть  момент,   начиная  с  которого   текст  становится  совершенно
непонятным, превращаясь в бессмыслицу.
     То  же  самое,   по   мнению  Моргана,  характерно  и  для  современной
математики:


     Однажды мой пациент, известный математик, пытался объяснить мне теорему
Геделя, но в  то время, как я воспринимал его объяснение, одобрительно кивая
красоте идеи... в моей голове все это вдруг превратилось в нонсенс.


     Это происходит  и в лингвистике, и в математике, так как это происходит