создали. Пушкин, специально  И.  не  писавший,  дал,  однако,  несколько
образцов  идиллической  лирики  (в  своих  стихотворениях,   описывающих
деревенскую жизнь) и идиллического эпоса (в своих  поэмах,  изображающих
простонародный  быт  русских  крестьян  и  кавказских  горцев).   Пушкин
окончательно  упразднил  буколическую  поэзию  своих   предшественников.
Образцом новой И.  может  служить  "Рыбная  ловля"  Майкова,  в  которой
мастерски описаны настроения, вызываемые местным пейзажем средней полосы
России. Идиллический элемент играет большую роль в новом русском романе;
народничество  благоприятствовало  развитию  этого  элемента   ("Рыбаки"
Григоровича, "Устои" Златовратского). Очерк  Тургенева  "Бежин  луг"  (в
"Записках охотника") образец  И.  в  прозе:  необыкновенно  гармонически
слилась в этом произведении романтика летней ночи  и  поэзия  разговоров
крестьянских мальчиков.
   Вс. Чешихин.
   Идиом (греч.) - дословно: своеобразность, обыкновенно отличительность
языка; местное наречие,  говор,  произношение,  свойственное  известному
обществу. Идиосинкразия - наблюдаемое иногда своеобразное свойство  иных
организмов реагировать на  некоторые  раздражения  совершенно  необычным
образом. Так, напр., встречаются лица,  у  которых,  после  употребления
раков, появляется крапивная лихорадка, иногда резь, рвота, понос. Другие
не  переносят  земляники,  грибов,  особенно  сморчков,   спаржи,   даже
смородины и малины. Третьи  не  переносят  некоторых  лекарств  в  самых
ничтожных размерах (сулемы, морфия,  хинина,  висмута).  И.  наблюдается
иногда даже у животных; так,  напр.,  иногда  овцы  и  рогатый  скот  не
переносят   днем   гречихи.   Идиосинкразия    объясняется    повышенною
возбудимостью нервной системы и обнаруживается не только как  отраженное
явление при внутреннем употреблении некоторых веществ:  к  идиосинкразии
нужно отнести появление у иных субъектов головной боли, тошноты  и  даже
рвоты от яркого, по преимуществу  красного  и  желтого,  света  или  при
быстрой езде мимо белоокрашенного палисадника. У других простая камерная
музыка вызывает дрожь, судорожную зевоту, судорожный плач; иногда взгляд
на известных животных, пауков, жаб,  вызывает  рожистые  воспалены  кожи
(рожа от  испуга);  сильный  запах,  как-то  мускуса,  пачули,  жасмина,
померанца, даже  розы  вызывает  мигрень  с  ее  последствиями;  у  иных
дотрагивание  к  плюшу,  к  мокрому  и  затем  высохшему  бархату  и,  в
особенности, к извести на стене может вызвать припадки головокружения  и
даже судорог. И. встречается преимущественно у нервных людей и  особенно
при  условиях,  когда  нервная  возбудимость  особенно   повышена,   при
болезнях, в периоде выздоровления, во время регул,  при  беременности  и
всего чаще у истеричных.  С  возрастом  И.  обыкновенно  проходит,  хотя
иногда появляется даже у пожилых. Случается, что она на время  исчезает,
я затем вновь появляется. Лечение находится в связи с  общим  состоянием
организма. В большинстве случаев  наилучшие  результаты  получаются  при
укрепляющем лечении.
   Г. М. Г.
   Идиотизм - обозначает  состояния  глубокой  слабости  интеллекта  или
полного отсутствия его, развившиеся не позже детского возраста, т. е.  у
таких субъектов,  духовная  жизнь  которых  еще  не  успела  перейти  за
первоначальную, детскую стадию. Другими словами, И. можно  рассматривать
как психическую слабость, обусловленную  задержкой  развития  умственных
способностей в начальные периоды такового - при  самом  рождении  или  в
первые годы детства. Существуют постепенные переходы  между  идиотами  и
нормальными детьми через различные степени тупоумия (imbecillitas).  При
врожденном  тупоумии  также   имеется   задержка   развития   умственных
способностей, но она столь незначительна, что  такие  дети  по  внешнему
облику  и   поведению   мало   отличаются   от   нормальных,   и   путем
целесообразного воспитания их  духовное  развитие  все-таки  способно  к
некоторому   прогрессу;   восприимчивость   их    слаба,    мыслительная
деятельность их совершается вяло и вращается в ограниченном кругу, но  в
них вырабатывается некоторое самосознание, и  они  в  известной  степени
могут делаться самостоятельными личностями. Ничего подобного  не  бывает
при тех состояниях, которые  подводятся  под  категорию  И.  В  глубоких
степенях   И.   обнаруживается   даже   недостаточное   развитие   самых
элементарных психических  отправлений,  напр.,  неспособность  некоторых
идиотов к оборонительным движениям: если им производить уколы в руку, то
они кричат и плачут, но не отдергивают руку. Иные настолько  беспомощны,
что самопроизвольно не едят, или акт  питания  наступает  только  тогда,
когда пища положена им  в  рот.  Другие  во  всю  жизнь  не  выучиваются
управлять функциями мочеиспускания и испражнения, и эти акты  происходят
непроизвольно. Точно также многие идиоты не  умеют  пользоваться  ногами
для ходьбы, хотя мышцы их вовсе не поражены параличом; или, если  они  и
ходят, то крайне неуклюже, переваливаясь с боку на бок; движения рук  их
также в высшей степени  неловки.  Речь  может  совсем  отсутствовать  на
низших  степенях  И.,   или   ограничиваться   произношением   отдельных
нечленораздельных звуков; у других способность речи имеется, но разговор
неправилен,  напоминает  детский  лепет,   и   иные   буквы   вовсе   не
выговариваются. При степенях И., сопровождающихся только что  указанными
дефектами элементарных отправлений, едва ли возможно говорить  об  какой
бы  то  ни  было  интеллектуальной  жизни;  здесь  нет  даже  проблесков
сознания. У тех  же  идиотов,  у  которых  речь  сохранена,  обыкновенно
имеются и проявления  умственной  жизни,  только  крайне  зачаточной.  В
конкретных случаях обыкновенно определяют степень  умственного  развития
идиота по сравнению с развитием нормального ребенка,  и  в  этом  смысле
одни напоминают детей 1 1/2 и 2 лет,  другие  3  -  4-летнего  возраста.
Конечно, такое сравнение дает лишь в самых общих чертах представление  о
психическом состоянии  идиотов,  тем  более,  что  в  отдельных  случаях
наблюдается большое различие характера их. Одни молчаливы, малоподвижны,
не  восприимчивы  ни  к  каким  впечатлениям.  Другие,  напротив,  очень
подвижны, все хватают, особенно блестящие предметы, все  кладут  в  рот,
постоянно  что-то  бормочут,  обнаруживают   симпатию   к   определенным
личностям. У иных замечаются стереотипные привычки, напр., вертеться  на
одном месте, качаться из стороны в сторону,  постоянно  засовывать  себе
палец в рот. Многим  свойственна  подражательность.  Между  прочим,  эта
подражательность иногда  проявляется  в  речи  тем,  что  они  повторяют
вопросы, предлагаемые им, вместо того, чтобы отвечать  на  них.  На  еще
высших степенях речь  может  быть  почти  совершенно  свободна,  и  даже
возможно  обучение  чтению  и  письму,   а   также   некоторым   простым
механическим работам и рукоделию. Такие идиоты могут различать  людей  и
предметы, исполнять простые поручения, подобно  маленьким  детям.  Но  к
дальнейшему совершенствованию они неспособны;  отвлеченные  понятия  для