вреда для здоровья; только неумеренное употребление этих плодов вызывает
холеровидные заболевания. В Мексике сладко-кислые и  ароматичные  стебли
некоторых видов Echinocactus употребляются как компот. Мясистые, богатые
водою ветви Opuntia даются в Техасе и Мексике скоту для утоления  жажды,
для этой же цели служат стебли Echinocactus, в особенности в сухое время
года. Некоторые виды Opuntia и Cereus идут на живые изгороди; в Мексике,
напр., старые пяти-шести гранные стебли Cereus, покрытые острыми  иглами
и достигающие 2 - 3 м. высоты, представляют  непроницаемые  изгороди.  В
Перу и Чили древовидные стебли Cereus и Opuntia доставляют  строительный
материал и дрова; кроме того смолистые стебли употребляются  при  ночных
поездках  как  факелы  (отсюда  название   этих   кактусов:   "факельный
чертополох"). Слизистый сок Cereus употребляется бразильскими  индийцами
как лечебное против лихорадки средство, а мякоть многих других видов как
- размягчающее средство при нарывах. На о-ве Сан-Доминго из шарообразных
стеблей некоторых кактусов, после вымачивания и удаления мягких  тканей,
делаются шляпы. Длинные иглы (до 0,3 м.) видов  Cereus  употребляются  в
Перу  как  вышивальные  и  вязальные  иглы.  Культивируются   или   ради
причудливой формы, или ради роскошных  цветков  (Cereus  grandiflorus  -
царица ночи, Phyllocactus и  др.).  Культура  кактусов  не  трудна:  они
требуют сухой, легкой  почвы,  богатой  известью  и  умеренной  поливки;
кактусы легко размножаются отводками и черенками.  Наконец,  в  недавнее
еще время, до удешевления анилиновых красок,  разводились  во  множестве
некоторые виды Opuntia (vulgaris, coccinilifera и др.)  ради  насекомого
(Coccus cacti), высушенные самки которого представляют кошениль,  идущую
для приготовления красок,  между  прочим  кармина.  Громадные  плантации
Opuntia встречаются  в  Мексике;  там  культура  этого  растения  велась
издавна; во времена Кортеса она  даже  была  более  распространена,  чем
теперь. Opuntia, разводимая ради кошенили, называется обыкновенно  Nopal
(от мексиканского названия  опунции  -  nopalnochotzli),  в  отличие  от
других видов, называемых Tuna. Теперь плантации Opuntia наиболее развиты
в штате Оахака. Бескрылых  самок  Coccus  cacti  появляется  на  стеблях
опунции так много, что стебли кажутся покрытыми  как  бы  снегом.  Кроме
Мексики опунция, ради кошенили, разводится еще на Канарских  о-вах  и  в
южной Европе (около Малаги и по берегу Гранады), а также на о-ве Яве и в
других местах;  теперь,  впрочем,  после  появления  дешевых  анилиновых
красок (в особенности фуксина) этот промысел  стал  значительно  падать.
Всех видов К. насчитывается около 1000; надо заметить,  впрочем,  что  в
систематическом отношении это семейство не вполне изучено,  так  как,  с
одной стороны, кактусы растут в таких местностях, которые мало  доступны
для  ученых  путешественников,  а  с  другой  -   кактусы   представляют
непреодолимые  затруднения  для  коллектирования:  приготовлять  их  для
гербария решительно невозможно. Семейство делится на три подсемейства  а
именно:
   1 подсемейство Cereoideae.  Мясисто-сочные  растения,  с  чешуйчатыми
листьями, у большинства видов  заметными  только  в  самую  раннюю  пору
развития; семяпочки на  длинных  прижатых  ножках  к  micropyle;  ломких
щетинок (glochidae) нет.
   2 подсемейство Opuntioideae. Мясисто-сочные кактусы с  пластинчатыми,
плоскими, листовидными, членистыми стеблями. Листья  рано  опадают,  они
появляются на молодых побегах в  виде  цилиндрических  палочек.  Развиты
ломкие щетинки (glochidae). Цветки колесовидные. Семяпочки  на  коротких
ножках, впоследствии сильно разрастающихся.
   3  подсемейство  Peireskioideae.  Растения  с  обликом  обыкновенного
двудольного деревянистого растения, с плоскими листьями, с  метельчатыми
соцветиями; щетинок нет. Семяпочки на коротких ножках.

   Литература:  Pfeiffer,  "Enumeratio  diagnostica  cactearum"  (Берл.,
1837); Schleiden, "Beitr. zur Anat. der  Cact."  (СПб.  1839);  Lemaire,
"Iconographie descriptive des cactees" (Пар.,  1841);  SalmReifferscheid
Dyck, "Ueber die Familie der  К."  (Берл.,  1840);  Forster  и  Rumpler,
"Handbuch  der  Kakteenkunde"  (Лпц.,  1886);  Ваillon,  "Histoire   des
plantes"  (IX);  Schuman,  "Cactaceae"  (Engleru.  Prantl's   die   nat.
Pflanzenfamilien, III, 6a. p. 156, Лпц., 1894).
   С.Ростовцев.
   Каланхоэ  телесная  (Calanchoae  carnea),  -  многолетнее   комнатное
растение  (до  8  -  10   в.   высоты),   с   душистыми   т„мно-розовыми
воскообразными цветками, собранными щитком. Цветет  уже  в  первый  год,
начиная с половины  декабря  до  февраля;  в  зимние  месяцы  необходимо
держать при температуре 8 - 10ё P., в светлом месте и сухом воздухе.
   Калахари, Калахара или Карри-карри (т.е.  мучительная)  -  пустыня  в
южн. Африке, простирается, от 16(ю. ш., между страной Бечуанов  на  В  и
странами Дамара и Большая Намаква на З до Оранжевой р. на Ю; 1780 км.  в
длину, 740 в ширину; как бы продолжение бесплодной страны Бушменов между
Оранжевой рекой  и  горами  Карри.  Сев.  часть  К.  представляет  более
разнообразный  характер  (преобладают  густые  кустарники,   сменяющиеся
открытыми равнинами и перерезанные на В  сухими  низменностями);  в  ней
живут семейства Бушменов. Южн. часть ненасел„нная, песчаная, особенно на
З почти безводная область, прорезанная почти, всегда сухими руслами рек,
местами она покрыта лесом. Самое полезное из растений здесь  кенгве  или
дикая  водяная  дыня,  освежающий  сок  которой   один   только   делает
проходимыми некоторые части К.
   Калевала - финская поэма, составленная  ученым  Элиасом  Л„ннротом  и
изданная им сначала в более кратком виде в  1835  г.,  затем  с  большим
количеством песен в 1849 г. Название К., данное  поэме  Л„ннротом,  есть
эпическое имя страны, в  которой  живут  и  действуют  финские  народные
герои. Суффикс lа означает место жительства, так что Kalevala есть место
жительства Калева,  мифологическ.  родоначальника  финских  богатырей  -
Вэйнэмейнена, Ильмаринена, Лемминкэйнена, называемых иногда его  сынами.
Материалом для сложения обширной поэмы, из 50 песен, послужили  Леннроту
отдельные народные песни (руны), частью эпического, частью  лирического,
частью магического характера, записанные со слов финских крестьян  самим
Леннротом и  предшествовавшими  ему  собирателями.  Всего  лучше  помнят
старинные руны в русской Карелии, в Архангельской (приход Вуоккиньеми) и
Олонецкой  губ.  (в  Peпoле  и  Химоле),  а  также  в  некоторых  местах
финляндской Карелии и на западных берегах Ладожского озера, до Ингрии. В
недавнее время (1883 г.) руны были записаны в значительном количестве на
западе от Петербурга и  в  Эстляндии  (К.  Кроном).  Древним  германским
(готским) словом руна (runо) финны  называют  в  настоящее  время  песню
вообще;  но  в  древности,  в  период  язычества,  особенным   значением
пользовались магические  руны  или  руны  заговоры  (loitsu  runo),  как