от ее Яуза - и на З  -  Пресня.  Эти  потоки  и  распределяют  в  городе
упомянутые взгорья  и  низины-долины.  Главная,  так  сказать,  становая
ровная площадь направляется от Крестовской Троицкой заставы, сначала  по
течению  рч.  Напрудной  (Самотека),  а  потом  по  Неглинной,  проходит
Мещанскими улицами сквозь Сухареву башню, идет  по  Сретенке  и  Лубянке
(древним Кучковым полем) и вступает между Никольскими (Владимирскими)  и
Ильинскими воротами в  Китай-город,  а  между  Спасскими  и  Никольскими
воротами - в Кремль, в котором, поворачивая немного к ЮЗ, образует,  при
впадении в Москву-р. Неглинной, Боровицкий мыс, крутой,  некогда  острый
рог, серединную  точку  М.  и  древнейшее  ее  городище.  Таким  образом
северный отдел города представляет самую возвышенную его  часть,  высшая
точка которой (751/2 саж. над уровнем Балтийского моря  и  24  саж.  над
уровнем реки Москвы) в черте городского вала, лежит у Бутырской заставы.
Постепенно понижаясь эта высота в сев. части Кремля падает до 16 саж., а
в южной его части,  на  краю  срытой  горы  равняется  13  саж.  Древняя
топография города имела иной вид и представляла больше живописности, чем
теперь, когда под булыжною мостовою везде исчезли сохраняемые  только  в
именах церковных урочищ поля, полянки и всполья, пески, грязи и глинища,
мхи, ольхи, даже дебри или дерби, кулижки, т.е. болотные места  и  самые
болота, кочки, лужники, вражки-овраги,  ендовы-рвы,  горки,  могилицы  и
т.п., а также боры и великое множество садов и прудов. Все это придавало
древней М. тип чисто сельский, деревенский; на самом деле во всем  своем
составе она представляла совокупность  сел  и  деревень,  раскинутых  не
только по окраинам, но и в пределах городских валов и стен. Разнообразие
местоположения и особая красота  многих  частей  города  зависит  главн.
образом от М.-р. Она подходит к городу с зап. стороны и в  самом  городе
делает два извива, переменяя в трех местах нагорную сторону  на  широкие
низины. Вступая в город при урочище Трех Гор, она быстро поворачивает от
Дорогомилова (ныне Бородинского)  моста  прямо  на  Ю,  образуя  высокий
гористый берег по левой стороне своего течения, который при  устье  реки
Сетуна, у Девичьего монастыря, упадает  в  дуговую  местность  Девичьего
поля. Отсюда, с поворотом течения  на  Восток,  высокий  нагорный  берег
переходит на правую сторону, образуя знаменитые Воробьевы горы. Далее, с
поворотом  течения  к  С,  нагорный  берег  правой  стороны,  постепенно
понижаясь, оканчивается близ Крымского брода (ныне  моста)  и  переходит
опять на левую сторону,  оставляя  на  правой  стороне  широкую  дуговую
низину  Замоскворечья.  Левою   стороною   нагорный   берег   постепенно
возвышается до Кремлевской горы,  откуда,  с  поворотом  течения  на  Ю,
устроив  не  малую  луговину  при  устье  Яузы   (воспитательный   дом),
продолжает гористые возвышения, крутицы, по Заяузью до  выхода  реки  из
города, с поворотом к З,  у  Данилова  м-ря,  после  чего  течение  реки
направляется уже на Ю и В. Вся местность, на которой расположен обширный
город, представляла с древнего времени столько  выгодных  для  поселения
условий, что постоянно  привлекала  со  всех  сторон  новых  поселенцев,
крепко державшихся за  свои  гнезда,  несмотря  на  великие  бедствия  и
опустошения от татар и от  пожаров.  После  каждого  из  таких  бедствий
население быстро скучивалось и вновь обстроивалось. Один из  иностранных
путешественников, Павел Иовий, еще в первой четверти XVI стол.,  отмечая
выгодное положение города, писал следующее: "М., по выгодному  положению
своему преимущественно перед всеми другими  городами,  заслуживает  быть
столицею ибо мудрым  основателем  своим  построена  в  самой  населенной
стране в средине государства, ограждена реками, креплена  замком  и,  по
мнению многих, никогда  не  потеряет  первенства  свого".  Первоначально
город иди вернее, городок Москва занимал в своих стенах не очень широкое
пространство, по всему вероятию только одну треть теперешнего Кремля. Он
был расположен на высоком крутом берегу Москвы-реки, при впадении в  нее
речки Неглинной, у теперешних Боровицких ворот Кремля, название  которых
свидетельствует, что здесь существовал сплошной  бор.  Это  подтверждает
также и древний храм Спаса, что на Бору,  построенный  возле  княжеского
двора. По-видимому,  город  стал  застраиваться  и  распространяться  со
времени поселения  в  нем  митрополита  Петра,  жившего  вначале  близко
Боровицких  ворот,  у  церкви  Рождества  Иоанна   Предтечи,   а   потом
перешедшего на новое место, где, на городской площади, заложил в 1326 г.
первую  соборную  каменную  церковь  во  имя  Успения  Богородицы  (ныне
Успенский собор). С вероятностью можно  полагать,  что  это  место  было
серединою тогдашнего города. Усердным строителем  и  устроителем  города
явился вел. кн. Иван Данилович Калита. Кроме  собора,  он  построил  еще
несколько каменных же церквей: в 1329 г. црк. во имя Иоанна  Лествичника
(ныне Иван Великий); в 1330 г. црк. монастырскую Спаса на Бору;  в  1332
г. црк. Михаила Архангела  (ныне  Архангельский  соб.).  В  1339  г.  он
укрепил город дубовыми стенами, окружность которых с  западной  и  южной
стороны проходила  по  высоким  берегам  Неглинной  и  М.-реки,  а  ж  В
простиралась не  дальше  стен  теперешнего  Вознесенского  монастыря,  у
которых находился (как оказалось при раскопках) глубокий ров,  уходивший
к М.-реке, возле воздвигаемого ныне памятника имп.  Александру  II.  Сын
Калиты, Симеон Гордый, продолжал дело отца. Все  построенные  упомянутые
церкви он украсил (1344-1346) стенным иконописанием;  которое  исполняли
художники-греки, вызванные в М. новым митрополитом, греком Феогностом, а
также их ученики, русские мастера. Иконописная школа в  М.  впоследствии
так прославилась, что работы ее учеников (Андрея  Рублева  и  др.)  и  в
половине XVI ст. ставились в образец  художественного  иконного  письма.
Вместе с  тем  было  положено  начало  и  колокольному  литью,  мастером
которого был некто Бориско, происхождением,  по  преданию,  римлянин,  в
1346 г. сливший три колокола больших и два малых. Если это был на  самом
деле римлянин, то его пребывание в М. может служит свидетельством, что в
то  время  уже  существовала  в  городе  хотя  бы  и  небольшая  колония
итальянцев, вместе с Феогностовыми греками полагавших начало развитию  в
городе необходимых для церкви художеств. Это объясняет также,  почему  в
конце XV ст. М. переполнилась итальянскими художниками.
   Кроме Кремля или Кремника, как он  обозначается  уже  в  1331  г.,  в
состав города входили Посад и Заречье. Под именем посада  в  собственном
смысле разумелось  первичное  поселение  Китай-города,  которое  вначале
гнездилось у торгового пристанища на низменном берегу М.-реки, под горою
самого Кремля и ниже по течению реки, где теперешний Москворецкий мост и
Зарядье. Здесь доселе стоит црк. Никола Мокрый, что обозначает не мокрую
болотистую местность, а посвящение храма во имя св. Николая, покровителя
плавающих (во многих старых городах, в Ярославле,  во  Владимире  и  др.
существуют также  храмы  Николы  Мокрого,  стоящие  на  берегу  реки,  у
пристанища плавающих). Вдоль пристанища по  течению  реки,  мимо  Николы
Мокрого, проходила Великая улица, от которой, по направлению с низины  в