документы о правлении Хунатена -- радикальная религиозная реформа,
вызвавшая раскол и волнения в стране.

     Как  Хуфу ``заставил  всех   египтян   работать   на   него''
[94], с. 119, так и Хунатен погнал на стройку  пирамиды  не  только
простой  народ, но   даже  ``великих   и   знатных   господ   и
начальников''. См. выше.

     Как Хуфу ненавидели египтяне, -- и  даже  имя  его, якобы,
старались не называть [94], с. 120, -- так и Хунатена, якобы, тоже
не любили за ПРИНУЖДЕНИЕ к строительству пирамиды [92], с. 405.

     Вот что сообщает о Хуфу Бругш: ``О Хуфу ходила дурная  слава.
Сказание говорило, что Хуфу был  грубых  нравов  и  деспотических
наклонностей и что он принуждал  народ  к  тяжкой  работе... Так
ненавидели его Египтяне,... что многие годы после его смерти  имя
его не произносилось народом'' [92], с. 130. А в то же время  другие
памятники ``рисуют его ХРАБРЫМ И ДЕЯТЕЛЬНЫМ ЦАРЕМ'' [92], с. 130.

     Все  эти  параллели  между ``биографиями'' Хуфу  и  Хунатена
происходят по-видимому из того, что разные источники говорят здесь об
одном и том же правителе ГОТЕ или ГУННЕ. В скалигеровской  хронологии
эти два его отражения раздвинули во времени примерно на тысячу лет и
оба отправили в далекое прошлое. Мы вновь соединяем их  воедино.
И возвращаем на свое место -- в XIV-XV века новой эры.

     В  результате, образ  великого  реформатора   и   строителя
гигантской пирамиды становится ярче и насыщеннее.

    ``Есть надпись на скале в  Вади-Магара, славящая  Хуфу, как
уничтожившего врагов своих. Надписи на гробницах нильской  долины
называют Хуфу строителем МНОГИХ ГОРОДОВ  и  поселений  на  берегу
реки... Насколько  может  судить  исследователь   по   надписям,
сохранившимся внутри гробниц, лежащих около больших  пирамид, то
ПОЛЕ ГИЗЕ БЫЛО ИЗБРАНО ДЛЯ ПОГРЕБЕНИЯ ЦАРСКИХ ДЕТЕЙ И БЛАГОРОДНЫХ
САНОВНИКОВ из времен четвертой династии'' [92], с. 131. А  поскольку
четвертая  династия -- это  и  есть  династия  Хуфу, Хефрена  и
Менкаура, то есть строителей трех самых  больших  пирамид, то  речь
здесь идет, скорее всего, об эпохе XIV-XV веков н. э.

     Кстати, ``иероглифическое имя пирамиды было ХУТ'' [92], с. 750.
То  есть  ГОТ! Оно  ПРЯМО  указывало, как  и  имя  фараона, на
происхождение ДИНАСТИИ мамелюков-ГОТОВ-казаков.

     В заключение вспомним мнение Геродота, который был  убежден,
что  Хуфу  жил  ПОСЛЕ  Рамзеса  II, а  современные  комментаторы
``объясняют'' нам, что Геродот будто бы  неправ  и  порядок  должен
быть обратным. См. [94], с. 119 и [94], с. 513, комментарий 138.

     А сейчас мы можем проверить -- кто  же  прав? Геродот  или
скалигеровские комментаторы.

     И мы видим, что ГЕРОДОТ  БЫЛ  ПРАВ.

     В нашей реконструкции действительно  РАМЗЕС  II  жил  раньше
Хунатена-Хуфу!

                 4. 2. ДВЕ ДРУГИЕ БОЛЬШИЕ ПИРАМИДЫ
     Вторая большая пирамида была  возведена  Хефреном, которого
называли также ХАФРА, КЕФРЕН, ХАБРИЕС. Он был не то братом, не то
сыном Хуфу [92], с. 131. Имя его ХАФРА =  ХАТ-РА  или  ХЕТ-РЕН  или
ХАБ(Т)-РИЕС явно включает в себя слова ХЕТ, то есть ГОТ (ХЕТ-РА =
Готский  Царь? )  и  имя  РИЕС  или  РУС, возможно, ГОТ-РУС  -
Гот-Русский или опять таки Гот-Рекс, то есть Гот-Царь. И не  есть
ли  вообще  имя  ХАБРИЕС  легким  искажением  славянского   слова
ХРАБРЫЙ?

    ``Пирамида этого царя называлась УРТ, то есть ``великая'';  она
стоит  около  пирамиды  Хуфу'' [92], с. 131. В  этом  имени  можно
усмотреть слово ОРДА = РТ или РУТИЯ, то есть Рутения. Что  хорошо
ложится в общую картину нашей реконструкции.

     Создателя  третьей  большой  пирамиды  звали  МЕНКАУРА   или
МЕНХЕРЕС [92], с. 135. В  имени  МЕНХЕРЕС  или  МЕНГ-РЕС, возможно,
звучит МОНГ-РЕС или МОНГ-РУС, то есть ``МОНГОЛЬСКИЙ'' ВЕЛИКИЙ ЦАРЬ,
Рекс или ``МОНГОЛ''-РУССКИЙ.

     А вот сохранившееся  название  еще  одной  пирамиды. ``После
Меренра (Морского Царя? -- Авт.)  восходит  на  престол  брат  его
Ноферкара. Пирамида его называлась ``МЕНХ-АНХ'' ''[92], с. 150. В
этом названии вроде бы звучит МОНГОЛ-ХАН.

     Впрочем, Геродот пишет: ``Насчитывают  106  лет, в  течение
которых египтяне терпели всевозможные беды и запертые храмы их не
открывались. Из  ненависти  к  этим  царям, египтяне   неохотно
называют имена  их, а  пирамиды  приписывают  ПАСТУХУ  ФИЛИТИСУ,
который в этих местах ПАС В ТО ВРЕМЯ СВОИ СТАДА'' [111], с. 304-305.

     Прямое понимание этого текста, конечно, бессмысленно. Вряд
ли некий, -- пусть даже очень талантливый, -- пастух, неторопливо
пася своих овец, между  делом  сложил  три  гигантские  пирамиды
Египта. Или всего лишь  одну. Вес  пирамиды  Хуфу -- около  6, 5
миллионов тонн. См. выше.

     Где вы еще найдете таких замечательных пастухов!?

     Но теперь вспомним, что  ПАСТУХАМИ, то  есть  ПАСТЫРЯМИ, в
Египте называли династию ЦАРЕЙ-ГИКСОСОВ. См. выше. Поэтому  слова
Геродота, скорее  всего, означают, что  египтяне   приписывали
строительство  пирамид  династии   ГИКСОСОВ, то   есть   первой