[†150] Там же. С. 77.

[†151] Там же. С. 171.

[†152] Wittfogel К.A. and Feng Hsia-sheng. History...C.635.

[†153] Это показывает, что уйгурский идыкут не стал искренним союзником
киданьского гурхана. Скорее всего он, преследуя свои торговые и религиозные
интересы, хотел использовать киданей как ударный отряд против мусульман и
поэтому постарался сделать их возвращение на восток степи невозможным.

[†154] Wittfogel К.A. and Feng Hsia-sheng. History...С.638.

[†155] Там же.

[†156] Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 398.

[†157] Гумилев Л.Н. Истоки ритма кочевой культуры. С.91-92.

[†158] Руденко С.И. К вопросу о формах скотоводческого хозяйства и о
кочевниках. С.5.

[†159] Бартольд В.В. О христианстве в Туркестане... С.21.

[†160] Wittfogel К.A. and Feng Hsia-sheng. History... C.642.

[†161] Бартольд В.В. О христианстве в Туркестане... С.11.

[†162] Там же. С. 26.

[†163] Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 399.

[†164] Wittfogel К.А. and Feng Hsia-sheng. History... C. 659.

[†165] О новейших археологических находках христианских древностей из этого
района см.:Сенигова Т.Н. Вопросы идеологии и культов Семиречья.С.62-67.

[†166] Викторова Л. Л. К вопросу о найманской теории... С.137-140.

[†167] Wittfogel К.А. and Feng Hsia-sheng. History... C.50.

[†168] Рашид ад-Дин. Сборник летописей. T.I, С. 135-140.

[†169] Обручев В.А. Избранные работы по географии Азии. С.386.

[†170] "Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Рубрука". С.
115-116.

[†171] Гумилев Л.Н. Древние тюрки. С.198.

[†172] "...На языке найманов и некоторых монголов букаула называли кишат, а
монголы говорят кичат" (Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. I, II. С. 124).

КОММЕНТАРИИ

[политически ясно изложенная в фундаментальном труде Гумилева "Древние
тюрки" (М., 1967). В дальнейшем выходили исследования по истории Уйгурии,
Кашгарии, Восточного Туркестана, но общей работы нет до сих пор. В 1986 г.
вышла коллективная монография "История народов Восточной и Центральной Азии
с древнейших времен до наших дней". Впервые в современной русской
историографии после работ Л.Н.Гумилева, но без упоминания его имени,
появились в ней главы: "Хунну", "Монголия", "Тюрки", "Тангуты", "Южная
Сибирь", "Тибет". До этого в учебниках эти народы отсутствовали, относимые
обычно суммарно к Китаю или в целом к Восточной Азии.

[Ганьсу, зажатого между двумя пустынями, и до Тянь-Шаня и Тибета. Гумилев
подразумевает обычно бассейн Тамира и южную часть его - Кашгарию. Северную
часть Западного края он всегда называет Джунгарией. Ныне этот край -
Синьцзян-Уйгурский автономный округ Китая, населенный в основном
мусульманами.

[написано в книге Гумилева "Хунну". В 1979 г. в Москве вышла "История
государства киданей (Цидань Го Чжи)" китайского автора Е Лун-ли (XII-XIII
вв.). Это самый важный источник по истории киданей, и он только
подтверждает, что кидани - не сибирские тунгусы, не сме

шанный метисный народ, но преемники древнемонгольского населения нынешней
провинции Китая - Маньчжурии и Монголии.

[шелковом пути в Кашгарии. В XIX-начале XX в. эти обнищавшие оазисы и их
население описали русские путешественники и ориенталисты, собственно, и
открывшие для мира застывшие и одичавшие селения, расположенные между
окраинами Русского Туркестана и Китая.

[край и Казахстан. Не путать с древними уйгурами Монголии.

[первооткрыватель и лучший знаток древнетюркской рунической и уйгурской
письменности в XX в. Из его школы вышли почти все современные тюркологи
России, изучающие тюркские реликты Алтая, Тувы, Хакасии, Сибири, Монголии и
других районов.

[специалист по истории Китая. Составил библиографический словарь по истории