видом состояния, направляя нас из этой смертной обители к
разумной сущности, руководя разнообразными стадами душ". Другими
словами, Тот, как Регистратор и Летописец Озириса в Аменти, Зале
Суда Умерших, был психопомпическим божеством, а Ямблих указывает,
что "крест с рукояткой (тау), который Тот держит в руке, был
ничем иным как монограммой его имени". Кроме Тау, как прототип
Меркурия, Тот носит жезл змия, символ Мудрости, жезл, который
стал Кадуцеем. М-р Бонвик говорит: "Гермес был самим змием в
мистическом смысле. Он скользит подобно ему, бесшумно, без
видимого напряжения, по течению столетий. Он... представитель
звездного неба. Но он и враг злого змия, ибо ибис истреблял змей
в Египте."


ТХОТХОРИ НЬЯН ЦАН (Тибет.) Царь Тибета в четвертом веке.
Рассказывают, что во время его владычества его посетили пять
таинственных незнакомцев, которые открыли ему, каким образом он
мог бы использовать для благоденствия своей страны четыре
драгоценности, упавшие с неба в золотой шкатулке в 331 г. н.э., и
"которыми никто не знал, как пользоваться". Это были: 1) руки,
сложенные так, как их скрещивают буддийские аскеты; 2) украшенный
драгоценностями Чортен (ступа, воздвигаемая над хранилищем
реликвий); 3) драгоценный камень с надписью "Аум мани падме хум";
и 4) Заматог, религиозный труд по этике, одна из частей Канджура.
Голос с неба тогда возвестил царю, что через определенное число
поколений все узнают, сколь драгоценными были эти четыре вещи.
Провозглашенное число поколений привело мир к седьмому столетию,
когда Буддизм стал официальной религией Тибета. Отдавая должное
мифическим вольностям, в четырех вещах, упавших с неба, голосе, и
пяти таинственных незнакомцах можно легко усмотреть исторические
факты. Это без сомнения, были пять Архатов или Бхикшу из Индии,
отправившихся провозглашать новую веру. Многие индийские мудрецы,
преследуемые в Индии за эту новую веру, уходили в Тибет и Китай.


ТРАЭТАОНА (Мазд.) Персидский Михаил, который боролся с Зохаком
или Ажи-Дахакой, змием-разрушителем. В "Авесте" Ажи-Дахака
является четырехглавым чудовищем; одна из его голов -
человеческая, две других - змеиные. Дахака, который в
Зороастрийских Писаниях представлен происходящим из Вавилона, был
аллегорическим символом ассирийской династии царя Дахака
(Аз-Дахаки), который правил Азией железной рукой, и на знаменах
которого был пурпурный знак дракона, purpureum signum draconis.
Однако, метафизически, человеческая голова обозначает физического
человека, а две змеиные головы - двойственного манасического
принципа, ибо и дракон, и змей, оба служат символами мудрости и
оккультных сил.


НИТЬ-ДУША То же, что Сутратма (см.).


ТРИ СТУПЕНИ (Посвящения.) Каждый народ имел свою экзотерическую и
эзотерическую религии, одну для масс, другую для образованных и
избранных. Например, у индусов было три ступени с несколькими
суб-ступенями. Также и египтяне имели три предварительных
ступени, в Мистериях олицетворенных "тремя хранителями огня".
Китайцы имели свое древнейшее Общество Триады; а у тибетцев по
сей день существует их "тройной шаг", который в "Ведах"
символизировался тремя шагами Вишну. Повсюду в древности мы
находим безграничное почитание Триады или Треугольника - первой
геометрической фигуры. У древних вавилонян существовало три
степени посвящения в жречество (что было тогда эзотерическим
знанием); евреи, каббалисты и мистики заимствовали их от халдеев,
а христианская Церковь - от евреев. "Имеются Два", говорит раввин
Симон бен Иохаи, "в соединении с Одним; поэтому они суть Три, и
если они суть Три, то они суть Один."


ТРИ ЛИКА Тримурти индийского Пантеона; три ипостаси единого
божества. В "Книге Заповедей" сказано: "Существуют два Лика, один
в Тушите (Дэвачане), и один на Миалбе (земле); и Превышний Святой
объединяет их и в конце концов поглощает обоих".


ТРИ ОГНЯ (Оккульт.) Название, данное Атма-Буддхи-Манасу, которые,
когда объединены, становятся одним.


ТЗОН ТИСРОН ЦАНЬ (Тибет.) Царь, живший между 728 и 787 гг.,
который пригласил из Бенгалии пандита Ракшиту - названного,
благодаря его большой учености, Бодхисаттвой - чтобы тот
поселился в Тибете и преподавал буддийскую философию его жрецам.


ТХУМИ САМБХОТА (Санскр.) Индийский мистик и образованный муж,
изобретатель тибетского алфавита.


ТУММИМ (Евр.) "Совершенства". Орнамент на нагрудниках древних
Верховных Жрецов Иудаизма. Современные раввины и знатоки
древнееврейского языка могут смело сказать, что они понятия не
имеют о совместных назначениях Туммим и Урим; но каббалисты, а
также и оккультисты имеют. Это были орудия магического
предсказывания и пророческого общения - теургического и
астрологического. Это доказывается следующими общеизвестными
фактами: - 1) на каждом из двенадцати драгоценных камней было
выгравировано имя одного из двенадцати сыновей Иакова, причем
каждый из этих "сыновей" олицетворял один из знаков зодиака; 2)
оба были пророческими образами, подобно терафимам, и вещали