шительное сражение, поджидая брата  своего  Романа  с  смольнянами,  как
вдруг в одну ночь ударил страшный гром, ужас напал на все войско  полоц-
кое, и дружина стала говорить Володарю: "Чего стоишь,  князь,  не  едешь
прочь? Роман переправляется через реку, а с другой  стороны  ударит  Да-
выд". Володарь испугался и побежал от Витебска; на другое утро, узнав  о
бегстве врага, Давыд послал за ним погоню,  которая,  однако,  не  могла
настичь самого князя, а переловила только многих ратников его, заблудив-
шихся в лесу; Всеслав, впрочем, отправился по следам Володаревым  к  По-
лоцку и опять успел занять этот город.
   Мы видели, что в Новгороде наряд был установлен Ростиславом,  который
в 1158 году посадил здесь сына своего Святослава, а в Торжке другого сы-
на - Давыда. Скоро сам Ростислав был позван племянником на  стол  киевс-
кий, и следовало ожидать, что это обстоятельство упрочит тишину в Новго-
роде; но вышло противное. Андрей Боголюбский,  вступившись  за  Изяслава
Давыдовича, вошедши с ним в родственную связь, захотел нанести Ростисла-
ву чувствительный удар на севере и послал сказать новгородцам: "Будь вам
ведомо: хочу искать Новгорода и добром и лихом". Услыхав грозное  слово,
новгородцы не знали, что делать; начались волнения и частые веча. Не же-
лая оскорбить киевского князя, они начали сперва действовать полумерами,
надеясь, что Святослав догадается и сам выедет от  них.  Так  они  стали
просить его, чтоб вывел брата Давыда из Торжка,  потому  что  содержание
двух князей тяжко для их области. Святослав исполнил их  требование,  не
рассердился и не оставил города. Тогда надобно было приступить  к  мерам
решительным; не должно забывать также, что в Новгороде существовала сто-
рона,  противная  Мстиславичам  и  которая  должна  была  теперь  сильно
действовать при этих благоприятных для  нее  обстоятельствах.  Святослав
сидел в Городище у св. благовещения, как вдруг пригнал к нему вестник  и
сказал: "Князь! Большое зло делается в городе,  хотят  тебя  люди  схва-
тить". Святослав отвечал: "А какое я им зло сделал? Разве они не целова-
ли крест отцу моему, что будут держать меня князем пока я жив, да  вчера
и мне самому все целовали образ богородицы?" Не  успел  он  еще  сказать
этого, как толпа народа нахлынула, схватили его, заперли в избе, княгиню
послали в монастырь, дружину поковали, именье разграбили; потом отправи-
ли Святослава в Ладогу, приставивши к нему крепкую стражу. Когда Ростис-
лав в Киеве узнал, что сына его схватили в Новгороде, то велел  перехва-
тать всех новгородцев и пометать их в пересеченское  подземелье,  где  в
одну ночь померло их четырнадцать человек; узнавши  об  этом  несчастии,
Ростислав стал сильно тужить и велел остальных выпустить из подземелья и
развести по разным городам. Между тем новгородцы послали к  Андрею  про-
сить у него сына к себе на княжение; он не дал им сына, давал брата сво-
его Мстислава, а новгородцы не хотели Мстислава, потому что он уже преж-
де у них княжил; наконец, уладились так, что в Новгород поехал  Мстислав
Ростиславич, племянник Андреев от старшего брата; а  Святославу  удалось
бежать из Ладоги в Полоцк, откуда Рогволод Борисович проводил его к род-
ным в Смоленск. Смена князя, как обыкновенно бывало, повлекла смену  по-
садника: вместо Якуна Мирославича выбран был Нежата. Но это не  положило
конца новгородским смутам: скоро Андрей урядился с  Ростиславом;  князья
уговорились, чтоб Новгород опять перешел к сыну киевского князя  -  Свя-
тославу. Мы видели, что новгородцы не любили брать князей, которые преж-
де были у них, по очень естественной причине: такой князь не мог устано-
вить наряда, доброхотствуя своим прежним  приятелям,  преследуя  врагов,
усилиями которых был изгнан. Но что они могли сделать теперь против сог-
ласной воли двух сильнейших князей на Руси? Они принуждены были  принять
Святослава на всей воле его. Это выражение в первый раз упомянуто  здесь
летописцем: если Святослав был принят на всей воле  его,  то  мы  должны
прямо заключить, что предшественники его были принимаемы  на  всей  воле
новгородской, т. е. что прежде Святослава начали заключаться между  Нов-
городом и князьями условия, изложение которых  мы  видим  в  последующих
грамотах. Иначе и быть не могло в смутное время, последовавшее за  смер-
тию Мстислава Владимировича; вторичное  принятие  Всеволода  Мстиславича
после бегства его из Переяславля можно считать временем, когда  возникли
первые условия, первый ряд новгородцев с князем; вторичное принятие Свя-
тослава, когда он дан был новгородцам против воли их силою  двух  соеди-
ненных князей, нарушало установившийся было обычай; это лишение приобре-
тенных льгот произвело сильную ненависть новгородцев к Святославу, кото-
рая видна будет из последующих событий. Первым следствием перемены князя
была смена  посадника:  Нежата  был  избран  после  изгнания  Святослава
вследствие торжества неприязненной  последнему  стороны;  теперь,  после
вторичного принятия Святослава, Нежата был свергнут, и должность его от-
дана Захарии. Но, как надобно было ожидать, силою  посаженный  князь  не
мог сидеть спокойно в Новгороде. Мы видели, что Ростислав  киевский  при
конце жизни своей должен был от правиться на север для установления спо-
койствия в Новгороде: он знал, что новгородцы дурно живут с его сыном  В
Великих Луках имел Ростислав свидание с лучшими новгородцами  и  взял  с
них клятву не искать другого князя, кроме сына  его  Святослава,  только
смертью разлучиться с ним. Но в самый год смерти Ростислава  недовольные
уже начали собирать тайные веча по домам на сына его. Приятели последне-
го приехали к нему на городище и сказали: "Князь Народ сбирается на веча
по ночам, хотят тебя схватить; промышляй о себе". Святослав  объявил  об
этом дружине; та отвечала: "Только что  теперь  целовали  все  они  тебе
крест после отцовской смерти; но что же с ними делать?  Кому  из  князей
были они верны? Станем промышлять о себе, не то  начнут  об  нас  другие
промышлять". Святослав выехал из города, засел в Великих Луках и  послал
оттуда сказать новгородцам, что не хочет у них княжить. Те в ответ поце-
ловали образ богородицы с клятвою не хотеть Святослава и пошли прогонять
его из Лук; Святослав выехал в Торопец, оттуда отправился  на  Волгу  и,
получив помощь от Андрея суздальского, пожег Новый Торг; братья его, Ро-
ман и Мстислав, пожгли Луки, из лучан - одни заперлись в крепости,  дру-
гие ушли во Псков; собрался на Новгород Андрей суздальский с смольнянами
и полочанами, пути все заняли, послов перехватали, не  дали  им  послать
вести в Киев, к тамошнему князю Мстиславу Изяславичу,  чтоб  отпустил  к
ним сына; Андрей с Ростиславичами хотели силою поместить опять Святосла-
ва в Новгороде: "Нет вам другого князя, кроме  Святослава",  -  говорили
они. Это известие летописца показывает нам, что новгородцы входили в пе-
реговоры с Андреем и просили себе князя от его руки, только не Святосла-
ва. Но упорство Андрея пуще ожесточило новгородцев: они убили  приятелей
Святославовых: Захарию посадника, Неревина, знатного  боярина,  которого
мы уже видели раз воеводою, Нездубирича, обвинивши всех троих в перевете
к Святославу; наконец, отыскали путь на юг чрез владения  полоцких  кня-
зей, Глебовичей, враждебных Ростиславичам  смоленским  по  вышеописанным