Матери, Богородицы, Девы Марии. Этой изумительной истиной можно, как мне
представляется, удовлетворить человеческое любопытство всех степеней.
Рассказывая же новую редакцию мифа о Пигмалионе или пространно комментируя
известную издревле версию его, мы углубляемся в науку об астральном
пространстве, обычно невидимом и неощутимом.
  Теперь это ясно. И эта наука уже перестает быть оккультной, сокровенной.
  Еще во II веке нашей эры греческий сатирик и философ Лукиан
засвидетельствовал странный случай. Он якобы видел, как жрецы, поднявшие
статую Аполлона, не смогли ее удержать, она вырвалась из их рук, но не
упала, а поднялась вверх и улетела подобно птице. А в нашем веке много раз
описаны случаи оживающих картин, скульптур и даже кукол. Это происходило по
обе стороны Атлантики, и лишь укрепляло веру ученых в силу иллюзий.
Появилось много верующих в оптические обманы разного рода, даже когда это
переходило все рамки дозволенного оптикой - именно в этом суть безграничной
научной веры в то, что нет ничего нового и неизвестного в этом мире. А
между тем еще в 1856 году появилось газетное сообщение о строительстве
железной дороги во Франции ("Пресс грелуа"). И описанное там диво тоже
пытались объяснить игрой света. Когда рабочие прокладывали туннель, то
раскололи большой камень, из него появилось чудище, взмахнуло крыльями,
издало жуткий крик и тут же упало замертво. На лапах его были перепонки,
кожа голая, толстая, маслянистая. Иллюзия уникальна: она дала возможность
впервые увидеть живого птеродактиля, замурованного в камне в течение
десятков тысяч лет. В то время, в середине прошлого века, это
воспринималось как вполне достоверное событие. Теперь в это поверить
действительно трудно даже либералам от науки. Еще больший протест вызывают,
конечно же, оживающие картины и статуи. Признан многими лишь портрет
Дориана Грея, да и то в рамках литературного произведения.
  Место действия - рейнский замок Линденберг. Главное действующее лицо -
привидение монахини с кинжалом в одной руке и зажженной лампой в другой. На
ней белое платье с пятнами крови. Время действия - XVI век нашей эры.
  Все знали о привидении, и когда молодой человек, влюбившийся в дочь
управляющего замком, решил по обоюдному согласию похитить ее, рм пришла в
голову мысль устроить побег пятого мая - именно в этот день раз в пять лет
появлялось привидение, обходило замок и исчезало в склепе, который
оставляли открытым. Влюбленные решили использовать это. Девушка должна была
одеться в белое платье, чтобы под видом монахини, возникавшей из небытия,
без помех пройти к жениху, ожидавшему ее близ замка на быстроногом скакуне.
  Привидение появлялось в полночь. Влюбленный ждал. Оставалось примерно
четверть часа. Полная тишина. Ни души. Никто не хотел встречи с монахиней.
И в то же время - настороженность. Много, слишком много глаз тайно следили
из окон, подстегиваемые любопытством. Вот показался огонь. Он двигался
вдоль галереи. Это, конечно, лампа. Потом огонь мелькнул среди темных
кустов на дорожке и вскоре оказался у ворот замка. Соскочив с коня,
влюбленный принял возлюбленную на руки, в следующий миг конь понес их к
Рейну.
  Случилось несчастье - конь споткнулся, упал. Юноша потерял сознание.
Утром крестьяне случайно увидели его и павшего коня. Его доставили в один
дом, где он через пару дней пришел в себя. Конечно же, с той минуты, как он
очнулся, его интересовала лишь невеста. Никто не видел ее.
  Но вот в полночь в его спальню вошла как будто бы она в том самом белом
платье, держа в руке лампу, а в другой - кинжал. Он приподнялся,
всматриваясь в ее лицо. Замер. Она подошла, наклонилась над ним, сказала:
  - Ты меня любишь, и я буду приходить к тебе каждую ночь!
  Он вскрикнул. Ее лицо было другим, незнакомым. Крик повторился.
Послышались торопливые шаги. Хозяева дома, приютившие его, были уже на
пороге комнаты. Привидение исчезло. Никто кроме него не успел увидеть
монахиню, так быстро она исчезла.
  Позднее он узнал вторую часть истории. Его возлюбленная вышла к воротам
замка в условленное время. Она опоздала всего на несколько мгновений.
Всадник и женщина в белом удалялись, все глуше становился стук конских
копыт. Девушка упала в обморок тут же, у ворот.
  Прошло время. Она оказалась в монастыре.
  В другом монастыре нашел успокоение ее возлюбленный.
  Настоятель, которому он рассказал историю своей любви, был сведущ в
тайных науках и вызвал привидение. То была испанка, умершая столетие назад.
Когда-то в свое время она тоже была в монастыре, но бежала в Германию с
влюбившимся в нее молодым человеком. Ему она изменила, сошлась с владельцем
замка Линденберг, но и тому изменила, в конце концов убив его кинжалом, тем
самым, что видели в ее руке. Лампа тоже осталась с той памятной ночи, когда
она совершила злодейство.
  Жизнь ее вскоре подошла к концу - она болела и умерла, и ее без исповеди
бросили в заброшенный колодец.
  Настоятель проявил милосердие, выполнив ее посмертную просьбу: останки ее
из колодца, который она указала, были погребены; сотворили молитву. И тогда
привидение в последний раз появилось, но видел его один настоятель. Всего
несколько слов сказала бывшая испанская монахиня: она прощена богом, ее
душа обрела покой.
  Астральное вещество - напомню - свободно проникает в камень, воду, не
говоря уже о воздухе. В книгах можно найти примеры, показывающие, как
стихийные духи астрала находят пристанище в земле, в скалах, в каменных
глыбах. Да, они невидимы, как и весь эфемерный астрал. Но они существуют.
Феи - не выдумка. Даже в самых причудливых легендах есть доля истины об
этих существах. Вообще же стихийные духи никак не соотносятся с душами
людей, с их астральными телами. Это особая группа населения невидимого
мира.
  Поэтическое сказание о Мелюзине переносит нас в Албанию. Мне почему-то
кажется, что это Албания Кавказская и происшедшее относится примерно к
пятому веку до нашей эры. Потом, как водится, сказание было дополнено более
современными деталями и дошло до наших дней уже в измененном виде.
  Мелюзина была лишь наполовину феей. Ее отцом был король Албании Элинас,
женившийся на Прессине, прекрасной строгой фее с причудами. Она взяла с
него слово, что он не будет входить в ее спальню, пока она не встанет с
постели. Но вскоре после рождения трех дочерейблизнецов, в том числе
Мелюзины, король нарушил это слово и появился в покоях супруги. Строгая фея
покинула его вместе с дочерьми. Король горевал, а Прессина показывала в
первое время трем маленьким сестрам живописную Албанию. Дорога вела их по
склонам высоких гор, и дочери ее должны были понять, что это отец их
виноват в том, что они потеряли власть над живописной страной. Когда сестры
подросли, они все вместе заточили своего отца внутрь самой высокой горы и
замуровали вход в пещеру.