по реке вверх почти до устья р. Илимпеи, на подъем требовалось около  60
дней, на обратный путь не более одной недели. В 400  вер.  от  устья  Н.
Тунгуски, на правом ее берегу два громадных месторождения графита, кроме
графита, бурого каменного угля находили в береговых горах залежи слюды и
асбеста; а также признаки хорошей медной руды,  точильного  и  жернового
камня. Но уклонам гор растут  местами  хорошие  сосновые  леса.  Русские
впервые появились в низовьях реки в 1607 г., когда были положены в  ясак
проживавшие здесь тунгусы. Здесь не основалось ни одного  сколько-нибудь
прочного поселения, вследствие суровости климата и невозможности ведения
сельского хозяйства. Из русских поселений самое  северное  -  деревенька
Эрбохочон, на границе Киренского окр. с Якутскою областью.
   H. Латкин.
   Низамий  (шейх  Низамоддин  Абу-Мохеммед  Ильяс  ибн-Юсоф)  -  лучший
романтический персидский поэт (1141 - 1203); уроженец кумский, но  носит
прозвище "Гянджеви" (Гaнджинcкий), потому что большую часть жизни провел
в Гандже (теперь Елизаветполь) и там же умер. За свою  поэму  "Хосров  и
Ширина" (1180), посвященную азербайджанским атабекам, Н. был призван  ко
двору, но очень скоро удалился от его суеты и вел жизнь аскетическую. Н.
писал и лирические  стихотворения:  из  его  дивана  (касыды  и  газели,
наставительного  характера,  до  20000   двустиший)   сохранилась   лишь
незначительная часть.  Главную  славу  Н.  составили  пять  стихотворных
эпических  произведений,  известных  под  общим   названием   "Пятерицы"
("Хемсе"): 1) "Мехзен ольэсрар" ("Сокровищница тайн"), ок. 1178 или 1179
г., направления поучительного, мистико-аскетического; в духе  суфийского
поэта Сенаи. Изд. в Лонд, 1844; Каунпор. 1869; рукоп. англ. пер. Гайндли
(Hindley) хранится в британск. музее). 2) "Хосров и  Ширина",  напис.  в
1180 г. Любовь Сасанидского  царя  Первиза  к  армянской  княжне  Ширине
должна аллегорически изображать стремление души человеческой к Богу;  но
эта поэма (как и последующие) так живо рисует человеческие  характеры  и
страсти, что не предупрежденный читатель не может даже подозревать здесь
аллегории. Изд. в Тебризе (без года), в Лагоре (1871); нем. пер. Гаммера
(Лпц., 1809). 3) "Лейла и Меджнун" - роман из жизни  бeдуинов,  близкий,
по сюжету, к истории Ромео и Джульетты. Изд. в Тегеране (1851) и Лукнове
(1879); англ. пер. Дж. Аткинсона (Л., 1836).  4)  "Хефт  пейкяр"  ("Семь
красавиц") - посвящ. романтическим похождениям Сасанидского царя Бехрама
Гура. Здесь четвертый из семи рассказов принадлежит  "русской  царевне".
Изд. в Бомбее (1849), Лукнове (1873); нем. пер. Ф. Эрдманна: "Bebram-Gur
u. die russ. Furstenlochter" ("Уч. Зап. Каз. Унив."; 1843, кн. I  -  IV;
отд. изд. 1844); еще раньше Эрдманн издал по-перс. и по-нем. "Die Schоne
vom Schlosse" (Каз., 1832). 5) "искендер-наме"  ("Книга  Александра")  -
нач. между 1191 - 93 гг., оконч. после 1197 г.; в 1-й  полов.  Александр
завоевывает  мир,  во  2-й  -  сознает  тщету  мира;  тенденция  обычная
суфийская, с ясным пантеизмом.  2-я  часть  издана  в  Калькутте  (1652,
1869), а 1-я - в Кальк. (1812 и 1825,  с  коммент.;  1853,  без  комм.),
Лукнове  (1865,  с  коммент.),  Бомбее  (1861,   1875);   Эрдманн,   "De
expeditione Russorum  Berdaam  versus"  (Каз.,  1826);  Шармуа,  "Exped.
d'Alexandre contre les Russes" (СПб., 1829, с прилож.  биографии  Н.  по
Девлет-шаху): отрывок по-русски в пер. Наталии Делибюрадер "  Телескоп",
1831, ч. VI, ј 29); англ.  пер.  Вильберфорс-Кларка  (Л.,  1881).  Целая
"Хемсе" изд. литогр. в Бомбее (1834, 1838, 1855)  и  в  Тегеране  (1845,
1848). Произведения  H.  вызывали  и  вызывают  бесчисленное  количество
подражаний в вост. литературе. Лучший из подражателей - Джами. О Н.  см.
предисловия к разным изд. и перев.; Hammer, "Gesch. d. schоn. Redekunste
Pers." (B., 1818); Bacher, "N's Leben und Werke" (Лпц., 1871);  полезные
дополнения у Riеu, в "Catal. of  the  pers.  manuscripts  in  the  Brit.
Museum" (Л., 1881, т. II, стр. 563 и cл.).
   A. Крымский.
   Никита Акоминат,  называемый  так  по  происхождению  из  фригийского
города Хона или Хониата - один из лучших византийских  писателей  второй
половины XII и начала XIII в. Учился в Константинополе под  руководством
старшего брата Михаила, впоследствии афинского митрополита.  Около  1180
г. Н. поступил на  государственную  службу,  но  при  Андронике  Комнине
удалился от двора и занимался изучением юридических наук. С  вступлением
на престол Исаака Ангела (1185 г.) снова занял должность  императорского
секретаря; в 1188 г. участвовал в походе на болгар,  пользовался  личным
доверием  императора  и  руководил  его   политикой   по   отношению   к
крестоносцам.  Когда  крестоносцы  4-го   крестового   похода   окружили
Константинополь и в городе  началась  анархия,  Н.  принимал  участие  в
обсуждении критического положения столицы и подал  голос  за  то,  чтобы
хранить верность старой династии и не избирать нового  царя;  тем  более
что и  латинским  вождям  выгоднее  поддерживать  Алексея,  сына  Исаака
Ангела. Но подвижная и бурная масса, как выражается Н. в истории  своего
времени, ставила произвол выше всего и повторяла, что не  хочет  быть  в
подчинении у царя из рода Ангелов. При взятия Константинополя Н. потерял
все свое имущество и самую  жизнь  спас  благодаря  лишь  заступничеству
частного лица  латинского  происхождения.  Бежав  из  города,  он  нашел
временное убежище в Силиврии, а потом поселился в Никее,  где  и  провел
остаток  жизни.  Н.  был  самым  красноречивым   истолкователем   надежд
греческих патриотов  на  никейского  императора.  По-видимому,  все  его
ученые труды составлены в этот период времени. Время смерти его  относят
к 1210 - 1215 г. Н. Акоминату принадлежат многочисленные  труды,  частью
еще не вполне изданные.  В  "QhsanroV  orJodoxiaV",  где  он  занимается
историей противоцерковных  учений  и  мнений,  видно  обширное  изучение
литературы предмету, особенно древних отцов  и  учителей  церкви  первых
веков христианства. Наибольшее значение имеют последние главы сочинения,
где идет речь о религиозном движении XI и XII вв.,  при  царях  Алексее,
Мануиле и Алексее III  Ангеле.  Здесь  Н.  является  почти  единственным
руководителем для изучения культурной истории византийского общества,  и
сообщения его тем более важны для науки, что он пользовался утраченными,
теперь  соборными  деяниями.  Историческое  произведение  Н.:   "Cronikh
dihghsiV" обнимает эпоху с 1118 по 1206 г.  Можно  думать,  что  Н.  вел
записки о современных ему событиях и впоследствии придал им литературную
форму. Научное значение истории Н. стоит весьма высоко, в особенности во
второй части:  здесь  он  является  современником  описываемых  событий,
знающим, по своему общественному и служебному положению, не  только  то,
что происходило, но и  то,  что  подготовлялось.  Во  всей  византийской
историографии трудно указать соперника Н. по  мастерской  характеристике
лиц и  положений  и  по  обширному  материалу  для  культурной  истории.
Особенную важность имеют мелкие сочинения Никиты - торжественные речи  и
похвальные   слова.   Часть   их   касается   событий   до    завоевания